ihlas suresi şerifesinin Hadimi Tecrübem

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Değerli kardeşim diğer arkadaşlarda istifade etsin diye yazdım lütfen üstüne alınma genel ifadedir. Zikir kavramı Kur’an’da çeşitli anlamlarda kullanılır. Hadislerde de öyledir. Mamafih zikir denilince çoğu kişi sadece dille zikri zannetmektedir. Zikir, Allah’ı anmak hatırlamak O’nun farkında olarak yaşamaktır. Bu anlamda salih amellerin hepsi zikirdir. İhlas, ihsan, takva da birer salih zikirdir. Onlar da bir açıdan zikirdir. Zira bunlar Allah şuurunu kalpte ve beyinde canlı tutmaktadır. Allah’ı zikretmek, sadece sübhanallah, lailahe illallah, elhamdülillah, Allahu ekber gibi zikirleri söylemek değildir. Allah Teala’ya herhangi bir şekilde itaat ve ibadet eden O’nu zikretmiş olur. Tabiin muhaddis ve müfessirlerinden Said ibni Cübeyr -Allah ondan razı olsun- ve daha başka alimler de böyle demiştir. Fıkıh ve hadis alimi Ata el-Horasani -Allah ona rahmet eylesin- şöyle demiştir: “Zikir meclisleri sadece zikir çekilen yerler değildir. Helal ve haram, alım-satım, namaz, oruç, evlenme-boşanma ve haccetme gibi konuların konuşulduğu yerler de zikir meclisleridir.” Zikir ayrıca gafletin zıddıdır. Amellerimiz hem riya hem de gafletten uzak olmalıdır. Bir amel riyasız, yani sırf Allah için olabilir. Ama o amelde zikir yoksa amel yine eksik demektir. Zira ameli Allah’ı unutmadan aklımız başka yerde olmadan, gaflete düşmeden yapmaktır. Şayet amellerimizde gaflet ağır basarsa ecir ve fazileti de o oranda noksan demektir. Sen Sabah namazına kalkma beş vakit namazını kılma yok 100000 kere şu zikri yaptım de zikrin gerçek manasına vasıl olmuş olmazsın. Çünkü gaye kalbi gafletten beri tutmak ve Sürekli Allah’ı (cc) hatırlamaktır.

murakip Nickli Üyeden Alıntı

Cin de var melek de var hatta mecburen insana yardım eden şeytan da var, her ayetin her esmanın işlerini gören görevliler vardır. O esmaları zikredince veya o ayetleri okuyunca görevliler ayetlerin ve esmaların tecellileri ile ortaya çıkan faydalı güzel işleri yaparlar gözle görmediğimiz alemde. Ruhaniler de bütün bu gözle göremediğimiz ama varlığını dinen bildiğimiz çeşit çeşit varlıklardır.

Bir ayetin veya esmanın hadimine ulaşmak istersen, dileğini bildirmek istersen, seninle görüşsün istersen bazı bedelleri ödemen gerekir ki buna layık olasın. Bu bir ayeti veya esmayı belirli sayıda zikretmek olabilir düzenli şekilde ki sana celb olsun. Veya o hadimin o gün içerisinde yaptığı zikirden daha fazla yapmalısın ki senin yanına gelsin.

Bunu yapmak her yiğidin harcı da değildir ayrıca, öyle hemen okuyunca gelmezler. Belki imtihanlar da başlar manevi aleminde, sen buna layık mısın diye. Ayrıca bu kadar zikredince bir şeyleri bir enerji yayarsın etrafına, yaydığın enerjiyi gören asalaklar gelirler faydalanmak isterler. Seni sömürmek için hata yaptırmaya günaha sokmaya çalışırlar ki üzerindeki Allah'ın ve meleklerinin koruması kalksın. Ya da birden sana hadim gibi gelirler gözükürler, güzel bir şekilde gelirler kandırmak için. Düşmemen inanmaman lazım, eğer derdin bir hadimle görüşmek ise bunu kandırılmamak için bir mürşitle devam etmek faydalıdır. O sana gelenin gerçek mi sahte mi olduğunu anlamaya yardımcı olur.

Genel olarak böyle. Hatam varsa @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocam düzeltir ise çok sevinirim. Allah ümmetin bütün gençleri ve yaşlılarına merhamet etsin, hayır versin.

Secretque Nickli Üyeden Alıntı

Bu değerli bilgiler için teşekkürler. Peki her hangi bir esmayı sayı saymadan günde 5 saat 10saat zikretsek yinede gelirlermi?

imas Nickli Üyeden Alıntı

gelmezler, 5 senede okusan gelmezler şartlarini olusturmak gerekir
3 kişiler
abdullah
abdulvahid
abdüssamed
birde 4. ncü var o sır dır...