kurtulma umudu ve caresi kalmazsa bu uygulamayı yapsın

Bluerose Nickli Üyeden Alıntı

Duada Rabbimizden istiyoruz vesile kılmasını. Veya korktuğumuz da dua okuyoruz rabbimizden bizi ayet ile koruöasını istiyoruz 😁 kendi düşüncem

Simyager06 Nickli Üyeden Alıntı

Pirimiz Seyyid Abdul Kadir geylani K.S Hz leri hayatta iken gidip duası alınabilirdi ama birçok kaynak Allahtan başkasından meded umulduğu manasına geldiğini ve şirk sayıldığını söylüyor En Doğrusunu Rabbimiz bilir

Sabricemil Nickli Üyeden Alıntı

Kısa ve öz Şirk.

Nun Nickli Üyeden Alıntı

Saolasin Lil ama şöyle ciddi bir sknti varki burda 11 fakir yok o nasil olcak

Mahsun kul Nickli Üyeden Alıntı

Kuran talebelerine verebilirsin

Simyager06 Nickli Üyeden Alıntı

İstiane ile ilgili şunu da hatırlatmadan geçemeyeceğim: "İyyake na'budu ve iyyake nesteiyn". (Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım isteriz) ayetine göre nasıl ki Allah'tan başkasına kulluk yasaksa, ondan başkasından yardım dilemek de yasaktır. Başkasına kulluk ne kadar "iyyake na'budu"ye aykırı ise, Allah'tan başkasından istianede bulunmak da o kadar "ve iyyake nesteinu"ya aykırıdır. Yardım istenenler melekler, peygamberler ve salihler bile olsalar, durum aynıdır. Allah'tan istenmesi gereken şey başkasından istenemez. Kulluk ve istiane Allah'a has kılınmalıdır. Bu hergün beş vakitte yenilediğimiz bir ahiddir.
Peygambere gelince:
Şu ayeti kerimeler konuyu yeterince aydınlatıcıdırlar:
"De ki: "Ben peygamberlerin ilki değilim. Bana ve size ne yapılacağını da bilmem" (Ahkaf :9)
"De ki: "Ben size ne bir zarar, ne de bir fayda verme gücüne sahip değilim." (Cin: 21)
Özellikle bu hususta Yunus suresi, 49. ayet-i kerimesi çok dikkat çekicidir "De ki: Ben kendime dahi Allah'ın dilediğinden başka ne bir zarar ne de bir yarar verme gücüne sahip değilim.."
Dikkat edilirse, bu ayetin muhatabı Muhammed (s.a.v.)'dir. Müfessir Şevkani, bu ayetin tefsirinde ümmetin büyük ekseriyetle bugün içine düştüğü cahiliye bataklığına dikkati çekip özetle şöyle demektedir:
"Bu ayet-i kerime, Allah'tan başka herhangi bir kimsenin savamayacağı bir musibetin gelişi esnasında peygamberden meded beklemeyi ya da o musibeti kaldırmaya onu çağırmayı adet haline getirenleri şiddetle azarlamaktadır. Çünkü bu makam ancak ve ancak bütün peygamberleri ve evliyaları yaratıp alemlerin rabbi olan Allah'a mahsustur. Kaynak: Allah'tan başkasından yardım dilemek

ALINTIDIR