Vakia Süresi İle maddi olarak rahatlamak için ..

Aşağıdaki duası ile beraber yap , sabah namazını kılmadan 100 sübhanellahi ve bi hamdihi söyle , (arapça telafuzu ile)
Sabah namazını kıldıktan sonra bir müddet camları aç , rızık melaikeleri içeri girer (yanlış hatırlamıyorsam )
Kesinlike kerahet vakitleri yatma ! Rızkın kesilir ,
Çok şükret muhakkak artar !
Ekmek kırıntılarını yersen Malın çok artar bi iznillah .
Abdestli gez , zekatını tam ver .
İstiyorsan rızkı allah için iste (infak etmek için veya kafanın ora meşgul olmayıp kendini daha iyi ibadete verebilmek için , veya daha çok zekat verebilmek için)
الغني المغني bunlar zengliğe vesile olan aziim ismi şeriflerdendir .
Misvak kullan , duanın kabulüne vesile olur , sakalın varsa kesme( imamı tahavi diyordu her halde bunu)sakalını kesenin duası kabul olmaz diye (yani bir tutam olsun) , bıyığını kısalt , dudağına gelirse duaya engel olur bazı rivayetlere göre .
Buna ramen rızık gelmez ise bilki zaten öyle bir rızkın yokmuş .
Şükr et , kanaat en büyük zenginliktir .

(Kadınlar sakal bırakmasın haa !! Xd)

sakalini kesenin duasi kabul olmaz kisminda bir hata,yada yanlişlik vsrmidir,sakal sunnet sunneti terk edenin duasi kabul olmazsa,terkettigimiz yapmadigimiz 10 larca sunnet var,o zaman hic bir duamiz kabul olmuyor mu? mesela benim kaza namazi borcum var,sunnet yerine kaza kiliyorum,sunneti terk ettigim icin dualarim kabul olmuyormu? bosuna mi dua ediyorum?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Güzel kardeşim ,bu bir velinin nakl ettiği bir rivayet , bunu nakl eden imamı tahavi hazretlerine sor x) ben anlamam ,Lakin sakalı bir tutam bırakmak sünnetir , lakin traş etmek haramdır (4mezhebe göre böyledir) , sadece şafi mezhebinde bir ihtilaf vaki olduğu için İçtihadi haram hükmünü almıştır , lakin imamı şafi dahi ümm isimli eserinde bu konuya itiraz etmiştir , ve kesmenin caiz olmadığını bildirmiştir , yanlış anlaşılma olmasın ! Ben kemdim uydurmuyorum bunları , ben uyduramam , fıkıh kitaplarında , hadislerde ve kuranda ne geçiyorsa onu beyan ederim , nitekim manen mütevatir olan “sakallarınızı bırakın” hadisini herkes biliyor , rasülullahın bırakın demesi emir ifade eder, emir ise müçtehidlerimizin beyanı sadedince vücup ifade eder , o yüzden ulema arasında sakalın bırakılmasını farz kabul edenlerde olmuş , velhasıl sözü uzatmayacağım , kaynakları fotoğraf olarak nakl edeceğim , bu din ne bana göre olur ne sana göre , bu din kuran ve sünnete göre olur ! Bu konu hakkında delillerim çok , hatta sakalları bırakmak fıtrattandır onları kesmek ise fıtratı değiştirmektir , bu ise ayeti kerimelerde şeytanın saptırması olarak bildiriliyor , bunun fıtrattan olduğunu nerden biliyorsun gibi bir soru akla gelirse bunun cevabı yine mevcut hadislerdedir , nitekim “on şey fıtrattandır” hadisi meşhurdur . Bir şey işimize gelmiyor diye onun hakkında kaynaksız hüküm beyan edemeyiz , bu din ince bir mesele , ve oyuncak değil , allah adına yanlış şeyler söylemekten allah’a sığınırım . Benimde günahlarım var , eminimki bu forumda benden daha günahkarı yok , lakin hakkı hak bileceğiz , yaparız veya yapamayız orası ayrı mesele , Allah’ın rahmeti geniş , affını umarız , dualarımızıda lutfü kereminden kabul buyurmasını arzularız , zaten dua bu acizliğin idraki içerisinde yapıldığı zaman zevkli oluyor
Yani “ya rabbi sen ister kabul edersin , istersen etmezsin , amma sen bana annemdem daha çok merhamet edensin , ben ise o rahmetine çocuğun annesine muhtaç olduğundan daha çok muhtacım , lutf et rabbena !!” Diye dua edersek o zaman kulluğun tadı çıkıyor .







Burası çok önemli :





Yanlış anlama seni tenkit etmiyorum , günümüzde 30 sene okumuş hocaların bile bundan haberi yok .