Havas Okulu  
Go Back   Havas Okulu > Havas ilmi & Gizli ilimler > Tecrübe Ettikleriniz

Tecrübe Ettikleriniz Denenmiş uygulamalar


vakia suresi ilk tecrübem

Denenmiş uygulamalar


Cevapla
 
LinkBack Seçenekler Stil
  #1  
Alt 08.09.20, 17:52
 
Üyelik tarihi: 03.09.20
Bulunduğu yer: evde
Mesajlar: 151
Forum Puanı: 2174
Etiketlendiği Mesaj: 16 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart vakia suresi ilk tecrübem

merhabalar arkadaşlar ;

ilk konu başlığını açıyorum
3 ay önce akşamları yatmadan vakia suresini okudum ve bir kaç gün sonra iş buldum. tecrübe eden arkadaşlarımız varsa lütfen aşağıda belirtsinler. teşekkürler

Alıntı ile Cevapla
  #2  
Alt 08.09.20, 22:31
 
Üyelik tarihi: 03.06.20
Bulunduğu yer: Sivas
Mesajlar: 143
Forum Puanı: 2284
Etiketlendiği Mesaj: 4 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
xhsynx Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
merhabalar arkadaşlar ;

ilk konu başlığını açıyorum
3 ay önce akşamları yatmadan vakia suresini okudum ve bir kaç gün sonra iş buldum. tecrübe eden arkadaşlarımız varsa lütfen aşağıda belirtsinler. teşekkürler
1 kere mi okudunuz her gece arttırarak mı?

Alıntı ile Cevapla
  #3  
Alt 08.09.20, 23:14
 
Üyelik tarihi: 03.09.20
Bulunduğu yer: evde
Mesajlar: 151
Forum Puanı: 2174
Etiketlendiği Mesaj: 16 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
kozalak Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
1 kere mi okudunuz her gece arttırarak mı?
yatmadan önce 1 kere okudum. arttırma yapmadım. gerçekten bolluk bereket ve rızk için vakia suresi birebir. allah herkesin duasını kabul eder inşallah

(2-3 gün sonra iş buldum belki başkasında 1 hafta olur giç bilmiyorum. allahın takdiri ilahisi. ne zaman isterse o zaman verir)

Alıntı ile Cevapla
  #4  
Alt 11.09.20, 00:35
Acemi
 
Üyelik tarihi: 14.04.20
Bulunduğu yer: Ankara
Mesajlar: 18
Forum Puanı: 2279
Etiketlendiği Mesaj: 1 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Bir ben faydalanamadım vakıa suresinin faziletlerinden . Aylardır okurum . 40 gün günde 40 defayla başladım sonrasında da her gün 1 tane okuyorum.5 ay oluyor neredeyse . Bende yaprak kımıldamıyor . Nerede yanlış yapıyorum bilinmez ama bırakmayı düşünmüyorum . Duada ısrarcı olmak gerekir deniyor sonuçta

Alıntı ile Cevapla
  #5  
Alt 11.09.20, 18:24
Acemi
 
Üyelik tarihi: 29.04.19
Bulunduğu yer: Merkez
Mesajlar: 12
Forum Puanı: 2627
Etiketlendiği Mesaj: 1 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
Xxyyzz Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Bir ben faydalanamadım vakıa suresinin faziletlerinden . Aylardır okurum . 40 gün günde 40 defayla başladım sonrasında da her gün 1 tane okuyorum.5 ay oluyor neredeyse . Bende yaprak kımıldamıyor . Nerede yanlış yapıyorum bilinmez ama bırakmayı düşünmüyorum . Duada ısrarcı olmak gerekir deniyor sonuçta
Ubudiyet, emr-i İlahîye ve rıza-yı İlahîye bakar.
Ubudiyetin dâîsi emr-i İlahî ve neticesi rıza-yı Hak'tır.
Semeratı ve fevaidi, uhreviyedir.
Fakat ille-i gaiye olmamak, hem kasden istenilmemek şartıyla, dünyaya ait faideler ve kendi kendine terettüb eden ve istenilmeyerek verilen semereler, ubudiyete münafî olmaz.
Belki zaîfler için müşevvik ve müreccih hükmüne geçerler.
Eğer o dünyaya ait faideler ve menfaatler; o ubudiyete, o virde veya o zikre illet veya illetin bir cüz'ü olsa; o ubudiyeti kısmen ibtal eder.
Belki o hâsiyetli virdi akîm bırakır, netice vermez.
İşte bu sırrı anlamayanlar, meselâ yüz hâsiyeti ve faidesi bulunan Evrad-ı Kudsiye-i Şah-ı Nakşibendî'yi veya bin hâsiyeti bulunan Cevşenü'l-Kebir'i, o faidelerin bazılarını maksud-u bizzât niyet ederek okuyorlar.
O faideleri göremiyorlar ve göremeyecekler ve görmeye de hakları yoktur.
Çünki o faideler, o evradların illeti olamaz ve ondan, onlar kasden ve bizzât istenilmeyecek.
Çünki onlar fazlî bir surette, o hâlis virde talebsiz terettüb eder.
Onları niyet etse, ihlası bir derece bozulur.
Belki ubudiyetten çıkar ve kıymetten düşer.
Yalnız bu kadar var ki; böyle hâsiyetli evradı okumak için zaîf insanlar bir müşevvik ve müreccihe muhtaçtırlar.
O faideleri düşünüp, şevke gelip; evradı sırf rıza-yı İlahî için, âhiret için okusa zarar vermez.
Hem de makbuldür.
Bu hikmet anlaşılmadığından; çoklar, aktabdan ve selef-i sâlihînden mervî olan faideleri görmediklerinden şübheye düşer, hattâ inkâr da eder.
Lemalar - 131

Alıntı ile Cevapla
  #6  
Alt 14.09.20, 18:38
Abdullah07 - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Daimi Üye
 
Üyelik tarihi: 09.12.18
Bulunduğu yer: Türkiye
Mesajlar: 870
Forum Puanı: 2994
Etiketlendiği Mesaj: 34 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
ayaman Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Ubudiyet, emr-i İlahîye ve rıza-yı İlahîye bakar.
Ubudiyetin dâîsi emr-i İlahî ve neticesi rıza-yı Hak'tır.
Semeratı ve fevaidi, uhreviyedir.
Fakat ille-i gaiye olmamak, hem kasden istenilmemek şartıyla, dünyaya ait faideler ve kendi kendine terettüb eden ve istenilmeyerek verilen semereler, ubudiyete münafî olmaz.
Belki zaîfler için müşevvik ve müreccih hükmüne geçerler.
Eğer o dünyaya ait faideler ve menfaatler; o ubudiyete, o virde veya o zikre illet veya illetin bir cüz'ü olsa; o ubudiyeti kısmen ibtal eder.
Belki o hâsiyetli virdi akîm bırakır, netice vermez.
İşte bu sırrı anlamayanlar, meselâ yüz hâsiyeti ve faidesi bulunan Evrad-ı Kudsiye-i Şah-ı Nakşibendî'yi veya bin hâsiyeti bulunan Cevşenü'l-Kebir'i, o faidelerin bazılarını maksud-u bizzât niyet ederek okuyorlar.
O faideleri göremiyorlar ve göremeyecekler ve görmeye de hakları yoktur.
Çünki o faideler, o evradların illeti olamaz ve ondan, onlar kasden ve bizzât istenilmeyecek.
Çünki onlar fazlî bir surette, o hâlis virde talebsiz terettüb eder.
Onları niyet etse, ihlası bir derece bozulur.
Belki ubudiyetten çıkar ve kıymetten düşer.
Yalnız bu kadar var ki; böyle hâsiyetli evradı okumak için zaîf insanlar bir müşevvik ve müreccihe muhtaçtırlar.
O faideleri düşünüp, şevke gelip; evradı sırf rıza-yı İlahî için, âhiret için okusa zarar vermez.
Hem de makbuldür.
Bu hikmet anlaşılmadığından; çoklar, aktabdan ve selef-i sâlihînden mervî olan faideleri görmediklerinden şübheye düşer, hattâ inkâr da eder.
Lemalar - 131
Niyet ederken Allah rızasını hedeflemek lazım Virdin ortasında veya başında dünyevi menfaatler için niyet koyarak ihlası zedelememek lazım Şu vakit gerçekten güzel geldi bu sözler Allah razı olsun

__________________
Zaman gösterdiki : Cennet ucuz değil cehennem dahi lüzumsuz değil .
Bediüzzaman Said Nursi
Alıntı ile Cevapla
  #7  
Alt 15.12.20, 13:06
 
Üyelik tarihi: 03.09.20
Bulunduğu yer: evde
Mesajlar: 151
Forum Puanı: 2174
Etiketlendiği Mesaj: 16 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
Abdullah07 Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Niyet ederken Allah rızasını hedeflemek lazım Virdin ortasında veya başında dünyevi menfaatler için niyet koyarak ihlası zedelememek lazım Şu vakit gerçekten güzel geldi bu sözler Allah razı olsun

çok güzel söylemişsiniz. allah sizden razı olsun.

Alıntı ile Cevapla
  #8  
Alt 15.12.20, 20:11
 
Üyelik tarihi: 03.09.20
Bulunduğu yer: evde
Mesajlar: 151
Forum Puanı: 2174
Etiketlendiği Mesaj: 16 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
ayaman Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Ubudiyet, emr-i İlahîye ve rıza-yı İlahîye bakar.
Ubudiyetin dâîsi emr-i İlahî ve neticesi rıza-yı Hak'tır.
Semeratı ve fevaidi, uhreviyedir.
Fakat ille-i gaiye olmamak, hem kasden istenilmemek şartıyla, dünyaya ait faideler ve kendi kendine terettüb eden ve istenilmeyerek verilen semereler, ubudiyete münafî olmaz.
Belki zaîfler için müşevvik ve müreccih hükmüne geçerler.
Eğer o dünyaya ait faideler ve menfaatler; o ubudiyete, o virde veya o zikre illet veya illetin bir cüz'ü olsa; o ubudiyeti kısmen ibtal eder.
Belki o hâsiyetli virdi akîm bırakır, netice vermez.
İşte bu sırrı anlamayanlar, meselâ yüz hâsiyeti ve faidesi bulunan Evrad-ı Kudsiye-i Şah-ı Nakşibendî'yi veya bin hâsiyeti bulunan Cevşenü'l-Kebir'i, o faidelerin bazılarını maksud-u bizzât niyet ederek okuyorlar.
O faideleri göremiyorlar ve göremeyecekler ve görmeye de hakları yoktur.
Çünki o faideler, o evradların illeti olamaz ve ondan, onlar kasden ve bizzât istenilmeyecek.
Çünki onlar fazlî bir surette, o hâlis virde talebsiz terettüb eder.
Onları niyet etse, ihlası bir derece bozulur.
Belki ubudiyetten çıkar ve kıymetten düşer.
Yalnız bu kadar var ki; böyle hâsiyetli evradı okumak için zaîf insanlar bir müşevvik ve müreccihe muhtaçtırlar.
O faideleri düşünüp, şevke gelip; evradı sırf rıza-yı İlahî için, âhiret için okusa zarar vermez.
Hem de makbuldür.
Bu hikmet anlaşılmadığından; çoklar, aktabdan ve selef-i sâlihînden mervî olan faideleri görmediklerinden şübheye düşer, hattâ inkâr da eder.
Lemalar - 131
allah razı olsun

Alıntı ile Cevapla
  #9  
Alt 17.06.24, 22:41
 
Üyelik tarihi: 09.11.23
Bulunduğu yer: Ankara
Mesajlar: 154
Forum Puanı: 1004
Etiketlendiği Mesaj: 3 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
ayaman Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Ubudiyet, emr-i İlahîye ve rıza-yı İlahîye bakar.
Ubudiyetin dâîsi emr-i İlahî ve neticesi rıza-yı Hak'tır.
Semeratı ve fevaidi, uhreviyedir.
Fakat ille-i gaiye olmamak, hem kasden istenilmemek şartıyla, dünyaya ait faideler ve kendi kendine terettüb eden ve istenilmeyerek verilen semereler, ubudiyete münafî olmaz.
Belki zaîfler için müşevvik ve müreccih hükmüne geçerler.
Eğer o dünyaya ait faideler ve menfaatler; o ubudiyete, o virde veya o zikre illet veya illetin bir cüz'ü olsa; o ubudiyeti kısmen ibtal eder.
Belki o hâsiyetli virdi akîm bırakır, netice vermez.
İşte bu sırrı anlamayanlar, meselâ yüz hâsiyeti ve faidesi bulunan Evrad-ı Kudsiye-i Şah-ı Nakşibendî'yi veya bin hâsiyeti bulunan Cevşenü'l-Kebir'i, o faidelerin bazılarını maksud-u bizzât niyet ederek okuyorlar.
O faideleri göremiyorlar ve göremeyecekler ve görmeye de hakları yoktur.
Çünki o faideler, o evradların illeti olamaz ve ondan, onlar kasden ve bizzât istenilmeyecek.
Çünki onlar fazlî bir surette, o hâlis virde talebsiz terettüb eder.
Onları niyet etse, ihlası bir derece bozulur.
Belki ubudiyetten çıkar ve kıymetten düşer.
Yalnız bu kadar var ki; böyle hâsiyetli evradı okumak için zaîf insanlar bir müşevvik ve müreccihe muhtaçtırlar.
O faideleri düşünüp, şevke gelip; evradı sırf rıza-yı İlahî için, âhiret için okusa zarar vermez.
Hem de makbuldür.
Bu hikmet anlaşılmadığından; çoklar, aktabdan ve selef-i sâlihînden mervî olan faideleri görmediklerinden şübheye düşer, hattâ inkâr da eder.
Lemalar - 131
Bunu türkçeye çevirebilecek birisi var mı?

Alıntı ile Cevapla
  #10  
Alt 11.09.20, 18:57
 
Üyelik tarihi: 03.09.20
Bulunduğu yer: evde
Mesajlar: 151
Forum Puanı: 2174
Etiketlendiği Mesaj: 16 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
Xxyyzz Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Bir ben faydalanamadım vakıa suresinin faziletlerinden . Aylardır okurum . 40 gün günde 40 defayla başladım sonrasında da her gün 1 tane okuyorum.5 ay oluyor neredeyse . Bende yaprak kımıldamıyor . Nerede yanlış yapıyorum bilinmez ama bırakmayı düşünmüyorum . Duada ısrarcı olmak gerekir deniyor sonuçta
tabi nasip kısmet. kimisine 3 gün kimisine 3 ay. allahın takdiri. dua etmeyi bırakmayın lütfen. allah sabredenlerle beraberdir.

Alıntı ile Cevapla
Cevapla


Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı
Trackbacks are Açık
Pingbacks are Açık
Refbacks are Açık


Benzer Konular
Konu Konuyu Başlatan Forum Cevap Son Mesaj
41 Vakia ve Fetih suresi WinterBird Sorularınız 6 16.08.23 08:17
Vakia Suresi Azameti FakirFakir Sorularınız 5 23.11.21 19:30
1000 vakia suresi No_Name Sorularınız 18 30.10.20 18:08
Muhabbet için Vakia Suresi RvP Celb & Muhabbet & Kısmet 8 08.09.20 18:18
Vakia Suresi Açıklamalı Tefsiri Havasokulu Kuran-ı Kerim Tefsiri 1 03.07.18 00:37


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 21:46.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com