|
Kalp Gözü Açmak(2. Seviye)
Selamun aleyküm dostlarım… Uzun süredir başımda zorlu işler vardı.2. Seviye uygulama geciktiği için çok mesajlar gelmiş.Galiba bazı mesajları da yanlış kullanıcılara göndermişim.Gönlü geniş kardeşlerim umarım beni mazur görürler.
1. UYGULAMAYI YAPANLAR İÇİNDİR.ilk defa yapacak olanlar 1.seviye uygulamadan başlarlarsa her açıdan daha sıhhatli olur.. Gelelim uygulamaya: Sabah namazından sonra 3 kere Cin suresi okunacak.Ardından 100 kere La ilahe illallah ve 20 kere fatiha,3 kere ihlas suresi okunacak Öğle namazından sonra 20 kere fatiha, 7 kere ihlas okunacak ve 99 kere Ya Allamul Ğuyub Yatsı namazından sonra 3 kere cin suresi,99 kere Ya Alimul Habirul Karib,11 ihlas ve 41 kere ‘’İnnallahe alimu ğaybissemavati vel ard,innehu alimun bizatissudur’’ okunacak. NOT: Kalp gözü ancak ve ancak Allah ın lütfu keremiyle bahşettiği bir nailiyettir.Kişinin manevi derecesine göre takdir edilir veya edilmez.Şüphesiz ki buna Yaradan karar verir.Verdiğimiz uygulamalar veya icranın sayı ve zamanları sadece bu işin sebebini işleyebilmek içindir. Hali ruhiyesinde değişikliği sezenler gördüklerini ve yaşadıklarını kimseye anlatmasın ki,ilahi hediyesi batıl olmasın…Selametle… |
Hocam birinciyi ne kadar süre yapmak gerekli bu aşamayı uygulamak için?
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Peki bir belirti işaret olmasa da ay dolunca gene de 2. Seviye başlasak olur inşallah değil mi Bu kıymetli bilgileri için tekrardan teşekkürler 🌿 |
Alıntı:
|
.
Kişinin mürşidi yoksa... Yaptığı uygulamalar sonucunda bazı açılımlar oluyorsa... Rahmani mi? Şeytani mi? olduğunu nasıl ayırt edecek? 4X4 Rahmani görünebilir ama hakikatte tam bir iblis tuzağı olabilir... Doğrusunu Rabbim bilir. . |
Alıntı:
Geleni akıl, kalp , vicdan terazisinr koyup İslami kırmızı çizgilere şeriat ve fikha göre değerlendirip bir adım atılabilir şahsi fikrim. Hee eğer derse bende o terazi yok anlayamam zaten başlamasın ona birşey demem. Ama az çok bilgisi var ise ve başlamak istiyorsa besmele çekip girisilmeli bence bir noktadan sonra |
Alıntı:
nefsini terbiye edebilirsen belli bir mertebeye gelirsen mürşidini bulabilirsin diye düşünüyorum bi yandanda istihare uykularınada yatarsın nsaipinde varsa süreci hızlandırır bu öneri şahsi fikirlerim bunlar.. |
Alıntı:
edebilmesi için gerekenler nelerdir soyliyim ben 1-zahiri ilimler -kuranın mealini biliyormusun -kütübü sitteyi? -şeriatın hükümlerini? -diğer ilim alanları hakkında bilgin varmı ilmihal siyer fıkıh vs 2-batini ilimler -ozel vasıfların açıkmı? -mana aleminde tannıyor ve belli bir güçün ve icazetin varmı? -herşey olsa bile ruhsat meslleeri yani celcelutiye hocanın konularını incelersen göreceğin olan temel şeyleri biliyormusun yani mürşid burda öenmli bu ve daha çok konuyu bilen tecrübeli biri seni gözetip güvenli bir şekilde yoldan şaşmadan ilerlemeni aracısı olur aksi halde büyücü de oalbilir alkolikde olabilir medyumda olabilir çok şey olabilir çünkü yoldan şaşırtmaya gelen şeytaniler gücü ve akılları allah ın ıznine bağlı olsada kolay kaldırılabilicek şeyler değil kısacası nasip meselesi ama mürşidsiz kulun zahiri ilimlerde ilerlemesi ve batini ilimleri dua ile talep etmesi inşallah nasipinde varsa en güvenli yol olur |
Alıntı:
Teferruatlı bilgilendirme için teşekkürler... Birinci saydıkların %100 evet... İkinci saydıkların hakkında yorum yapmak istemiyorum Galiba tam anlatamadık... Yukarıdaki ilk mesajdaki tertibi yaptık daha önceki tertibi de yaptık (Mesela...) Karşımıza harkulade âlemler göründü... Ballar börekler, sümbüller reyhanlar... Bir ak sakallı dede geldi başladı ilim öğretmeye... vs. vs. Bu Rahmani mi şeytani mi? Mihenk taşı ne ola? . |
Alıntı:
Elhamdülillah Kur'an'ın tefsiri olan Risale-i Nur derslerinden imanı dersleri ve temel iman esaslarından da fıkhi bilgiler edindik okuduk öğrendik.dediginiz 2. Nokta batıni ilimler sanırım mürşidin devreye girdiği kısım orada bilgi ve tecrübe sahibi değilim rüya görmediğim için istiharede yok ( çok tertip denedim nasip olmadı bir türlü) o sebeple bir şekilde Bismillah demek istiyorum bir yerlerden. Kıymetli yorumlarıniz için teşekkürler 🌿 |
Alıntı:
abdul kadir geylanin hz.lerinin çölde karşısında gelen ışıkla sohbetini okumanı öneririm akıl nimeti önemli ilimmi öğrendin islami kaideleri biliyorasn filtrele islami kaidelere ters değilse hak yolunda halka hizmet ederek kullan değilse uzak kal yok ben sırını öğrenecem dersen alim kişilerle e sor öğren özelden aslında şöyle bir örnekde verilebilir sana kemer yapamyı öğretiklerini soylerler oysaki kırbaçdır ve belkide ilk sen yiyiceksin o kırbaçı yada en son allah bilir dikkatli olmalı iyi ce düşünmeli... |
Alıntı:
. Hâlâ ısrarla izah edemedik...kızmak1 kızmak1 kızmak1 Her neyse siz aradan çekilebilirsiniz... gül1 Konu sahibi gelirse onunla istişare edelim inşa Allah... rose4 |
Alıntı:
şeriatın hükümleri zaten ayet(kuranın meali) ve hadistir (kutübi sitte) ulema ayet ve hadislerden ilmihal ilmini ilmihal ilmide fıkıh ve akaidten oluşur söylediklerin hepsi aynı yola çıkıyor batıni ilimlere gelince burda hiç kimse batıni ilimlere vakıf değil azaim ilmini havas ilmini sanan şeytanların oyuncağı olmuş kişilerden başkası değil havas lugar manada özel demek kişinin göz perdesinin açık olması kişiyi özel yapmaz göz perdesini açmak ta zor değil asıl zor olan kalp gözünü açmak ki burda bunu yapanda kimse oldunu sanmam mana aleminde yol almak isteyen kamili murşide intisap etmekten başka çaresi yok asıl sorun kamili murşid bulmakta |
Alıntı:
azazildir diğer adı meleklerin bir zamanlar hocasıda derler düşün şeytandaki ilime bak lakin şirk kibir gözünü bürüdü de en aşağılara düştü o makamı mevkiden akıl meslesi olsa zaten şeytan üstün çoğu insandanda mahlukat danda ama allah c.c adem a.s isimlerini öğretince ve kullarına sorunca isimlerini meleklerde ve diğer mahlukatlarda bilemedi ve emre uydular secde ettiler demek istediğim olay ilim de değil teslimiyete takvada üstünlük takvada allaha kul olmak onun rızasını kazanmakda rızasını kazanan herşeyi kazanır çünkü allah herşeyin sahibidir... |
Alıntı:
ararken keyfe keder değil anahtarları kullansın... ama gereksiz çoğaltmış olabilirim başkalarına göre haklısınız mazur görün ama şeriatn hüküleri bu bahsetiklerimden ibaret değil bazı istisnai konularıda alimlerin yorumlarına bakılıp karar verilir onlarda zate nkurana sünnet uzman kişiler olduğu için birbiri ardına gelen birşey yani... hymm burda kimse batin ilimler vakıf değil ilginç bir iddia tasafuvi kaynakları okuyarak yorumlarsak hata bence iddan de eksiklikler var ama diyelim ki senin dediğin doğru yinede terbiyemizi bozmadan birşeyleri düzeltelim burdaki değerli bazı kardeşlerime ki ne para nede başka ticari ilişkim kimseyle yokdur adminde bana en azından izin vermedi "azaim ilmini havas ilmini sanan şeytanların oyuncağı olmuş kişilerden başkası değil" demek büyük ayıp ve saygısızlıkdır ne bilirsin ki bunu dersin? yada yetkili kişilerin hocalarının nefsi kamil olmadıklarını? hadi biraz daha yazıyı kısaltalım uzatmadan iddialarını saygım var lakin kendini kanıtla bari bu kadar ileri ithamlar bulunuyorasn 1-nefsi kamil mürşid nasıl bulunur? 2-soyle bakalım burdaki musallatı ya çoğu bunlar nasıl düzeltilir ? varsa ilmin bende musallat var diyen her türlü musallatı olduğu kesin kişler var tedavi ette diyelim ilim sahibi ama farklı görüşlere sahip diyip susalım Alıntı:
|
|
kalp gözünü açmak demek, Yaradanı ve tecellilerini tanıyabilmek demektir.hikmetlerin az da olsa farkına varabilmektir.bir şey neden haram neden helal bunu anlayabilmektir.ibadetlerin amacını görmek bunlardan zevk alabilmektir.
Allah ını tanıyamayan,onu hissedemeyen insan ibadetten zevk alamaz ve taklidi iman boyutunda kalır.nefsi ve şeytanı onu her an yanlışa düşürmek için pusuda bekler.Allah ını tanıyamayan onun kitabını da tanıyamaz.Allah ı bulmak için aracıya gerek yoktur.kuranda ve sünnette dahi böyle bir fikir ve uygulama yoktur.peygamberler bile sadece dini tebliğ edebilirler asla aracılık edemezler.hacı-hoca gibi kişi ve kurumlarda vaktini ve imanını öldürür.putun ve tağutun peşinde koşar.Kalp gözünü açma isteği bu yanlışlardan uzak kalabilmek içindir.kalp gözü açık olan tövbesini bir faniye bağlamaz ve o fani ölünce de tövbeleri iptal olmaz :) Kalp gözünü açınca öyle korkunç,insanı delirten şeyler görmezsin.bu bir hurafedir.Sen ancak anlayabileceğin seviyede hikmetlere şahit olursun.Örneğin melekler,peygamberlere onların kaldırabileceği seviyede yani insan suretinde görünürlerdi.konuyla ilgili hurafelerden uzak durulmalıdır.Eğer Allah kendisine ulaşmak isteyeni şeytanın tuzağına düşürüyorsa kişi o tanrıya inanmayı derhal terk etmelidir.Çünkü kişi Allah diye başka bir şeye tapıyordur... |
Alıntı:
|
Alıntı:
nefsi kamil olması için nefis mertebelerini geçip peygamber efendimiz tarafından icazet verilmiş olması lazım bir kişi cin davet edip cinle anlaşma yapması kişiyi icazet ehli yapmıyor gerçek icazet ehli peygamberler ve evliyaların ruhaniyetleri görüşen kişidir varsa işte gerçek batıni ilme vakıf gerçek havas ehli odur kendimi neden kanıtlayayım ki ben hocayım yada murşidim mi dedim sadece biliyorum 1-gerçek murşidi bulman için önce senin gerçek kul olman lazım ki Allah sana dostunu göstersin 2-azaim ilmi konusu az önce söylediğim bu kişiler ya anlaşmalı cinlerle yada rukye ayetleriyle 3- ben hoca medyum vb değilim cinlerim vs de yok ama gerçek hocalarla havas ilmini gördüm o yüzden şuan sanalda hocayım hacıyım mehdiyim diyenlerin hepsi şarlatan tecrrübe konuşuyor ayrıca admin sana ücretle yapmana izin vermediğini söyledin ama zahiri ilimleri bilen yani ayet bilen kişi yasin suresinin 21. ayetini biliyor buna görede ücretle işlem yapmaması gerekir bu işi meslek haline getirmek ayıp ve saygızlık değil Allah benim ayetlerimi az bir menfaata satmayın buyururken birde !!! bakara 41 |
Alıntı:
genel anlamda ise herhangi bir konuya bakış açısı ve niyeti rahatlıkla okunabilir.bunu yapmak için hedef kişiyle en az 10 dk yüzyüze olmak lazımdır.uzaktan yapabilmek ise çok zordur ve evliya seviyesinde olmak lazımdır. |
Alıntı:
hymm yani adam allah rızası için onlarca parası olmayan hasta ya bakıyor tedavi ediyor ÖMRÜNÜ buna vermiş dizleri çürütmüş allahın rızası için ücret almadan yapmış bir çok kez parası olan hasta gelince musallatını almak için yada tıbbi tedavi için neyse sıkıntısı allahın verdiği ilimle amel edebilmesi için bitkiler almak istiyor yada başka lazım araçlar en azından masraf parasını istese sen diyiceksin yasin 21? he ya ne güzelmiş müslüman doktora gidip abi adam kanser yada ağır hasta neyse ameliyat et dediğinde o adam 18 saat ayakta kalıcak hakıyla göreviin yerine getircek ama para istemiycek dimi nede ola devlet faziden kazandığı parayla ödüyor doktor sorgulamak hesab sormak yok... avukat aişin düşünce mahkeme sonuçlandığında % 20 30 a ses yok alternatif tıp yapan ruhani sıkıntılarla ilgilenen allahın kullarına kafir yad büyücü yaftası zaten Alemlerin rabi de her kendi rızası için diz çürütmüşe ol diyince ol sırrını veriyor malzemeye saatlerce dua okumaya zerre ihtiyacı kalmıyor du dimi? bu akıl sağlıklı bir akıl değil kişi emek vermiş saygı duy ödemesini yap hakkını ver o yemek yemiyor su içmiyor çoçuk bakmıyormu gökten zembile mi iniyor ne dersin sen !!! |
Alıntı:
farzı misal ben iddamda doğruysam ve allah dostu dediklerimi yapıyorsa sen bu yapıştırıdğın iddiaların veballerinin asıl ödeyceksin allah dostlarına yaptığın saygısızlığı nasıl öbür tarafda açıklaycaksın bazı şeyler aklına yatmıyorsa saygı çercevesinde soylersin sizler cinci dolandırıc parayla iş yapan büyücüler iddaları oldukça yakışıksızdır cinci hoca yerine azim ilmi biliyor demekle lafı güzelletşirmek anlamını hiç değiştirmiyor allah dostları para almaz alanalrda dostu değildir diyerek büyü yaftası yapmak da çok yakışıksız şimdi birileri algı yapıyor der diyede daha laf etmeycem selam olsun |
Alıntı:
|
konu kalp gözünden ne ara paraya geldi anlayamadım.Fakat ilimden şahsi menfaat elde edilemez.bu iş kıldan ince kılıçtan keskindir.bu işi yapıp da para alan kardeşlerimiz varsa bunu yapmaktan vazgeçsin.soyuna sopuna bu parayı yedirmesin.Dünya ve ahiretleri zehir olur.tüyü bitmeyen masumları bile zehirler..
|
Alıntı:
ben para alanlar büyü yapıyor yada kafir mi dedim söylediklerimi çarpıtma ben sana ayet söyledim sizden ücret istemeyenlere uyun onlar doğru yolda olan kişilerdir yasin 21 ise ücret isteyenler hangi yoldadır bir düşün bana teşekkür edeceğin yerde bana tavır alıyorsun ben ayet söyledim sende varsa ayet ücret alabilir diye onu paylaş bulabilirsen sonra kızıyorsun şeytanın oyuncağı oluyorlar dememe bu ilim öyle basit bir ilim de değil azaim ilmi cin suresi 6. ayetide bir oku anlarsın şeytanların nasıl kandırdığını zahiri ilimleri bilmeyen bi zahmet batıni ilimleri öğrenmeye kalkmasın ! |
Alıntı:
“Müslüman, müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, haksızlık yapmaz, onu düşmana teslim etmez. Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah da ihtiyacını giderir. Kim bir müslümandan bir sıkıntıyı giderirse, Allah Teâlâ o kimsenin kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kim bir müslümanın ayıp ve kusurunu örterse, Allah Teâlâ da o kimsenin ayıp ve kusurunu örter.” Buhârî, Mezâlim 3; Müslim, Birr 58. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Edeb 38, 60;Tirmizî, Hudûd 3, Birr 19; İbni Mâce, Mukaddime 17 AYET: Herhalde sana BEY AT edenler ancak Allah'a bey'at etmektedirler. Allah'ın eli onların ellerinin üzerindedir. Kim ahdi bozarsa ancak kendi aleyhine bozmuş olur. Kim de Allah'a verdiği ahde vefa gösterirse Allah ona büyük bir mükâfat verecektir. bak sorarım sahih hadis bak sorarım bu da ayeti nedir sıkıntı? para almasımı ? şimdi sende hadise ve ayete sözmü soylemiş oluyorsun peki bu akıl mı? "ayrıca sana kim dedi bu işi meslek haline getir para kazan ? yapma zorlayan mı var" 1-ben kimseden şuana kadar 1 kuruş almadım ayet hadisi islami şeyleri satmadım satılması için de kefil olmadım karşılıksız sadece allah rızasını başka hiçbirşeyi beklemeden yardım ettim madi manevi elimden geleni yaptım insanlara islamiyet anlatıp dertlerini çözmeye çalışdım bu yaftayı ayeti soylesen bile bana yapışması mümkün değil allah el adl dır... -ilerdede para ile çalışmayı da düşünmüyorum hala fikrim bu yonde 2-ve hata benim yaptığım ı ayetle soyliyeyim ayet:Size sırf Allah rızası için yemek yediriyoruz. Sizden ne bir karşılık, ne de bir teşekkür bekliyoruz." |
Alıntı:
|
Alıntı:
paylaştığın hadiste sıkıntıyı gider diyor karşılığında ücret al demiyor ve ayette de ücret alabilir anlamı çıkmıyor ayet ve hadisi kendi kafamıza göre tevil etmeyelim mazallah büyük günahtır bu da maddi manevi manfaat için yapmıyorsan tartışmanın bir anlamı yok benim amacım uyarmaktı konu nerelere geldi |
Alıntı:
1-aynen kamil mürşid de sana soracakdı sanal alemde tebliğ yapakmı yapmıyakmı sanal alemde sevabı olmuyormuymuşda s sanal alemi küçümsersin? ki haddine mi 2-sen cinci hocalar alanları allahın Âyetlerimi az bir karşılığa satmayın. ayetiyle ortak koşanları emre uymadıklarını bence iddia ettin.. 3-ilginç olan şu ben kurani türkçe okudum bir çok kezde karışık halde okudum ben bu ayeti allah bilir ama senin gördüğünden daha çok gördüm ozellikle bu sitede bunu alıntılayan çok oldu? yani teşşekürler hatırlatmaların ve doğru bildiğin şeyi tavsiye ettiğin için ama bular bazı koşularda sanıldığı gibi olmuyor başka şeylerde gelir yanına 4-"varsa ayet ücret alabilir diye onu paylaş " ÇOK uzun olucakda malesef kısaltmakla uğraşamycağım iddianı savunucaksan okuyucaksın bunu Bu hadisin sahih olduğunda şüphe yoktur. En sağlam kaynaklarda yer almaktadır. Hadisin tamamı şöyledir: Ebu Said Hudir (r.a.) rivayet etmiştir: Resulullah'ın (a.s.m) sahabelerinden bir grup seferde idiler. Arap yurtlarından birine rastlayıp orada misafir olmak istediler. Ancak onlar bunu kabul etmek istemedi. O sırada kabilenin reisini akrep sokmuştu. Her ne yaptılarsa çaresini bulamadılar. İçlerinden bir kısmı “Şu gelen insanlara bir müracat etseydiniz, belki onlarda bunun bir çaresi vardır.” dedi. Sababelere gelip dediler ki "Reisimizi akrep soktu. Elimizden geleni yaptık fakat çare bulamadık. Siz bir şey yapabilir misiniz?" Sahabelerden birisi "Vallahi ben hasta okumasını bilirim. Ancak bizi misafir etmenizi istedik, siz kabul etmediniz. Eğer bunun karşılığında bir şey vermezseniz hastanıza okumam." dedi. Bunun üzerine, bir sürü koyun üzerine anlaştılar. Sonra gidip hastaya Fatiha'yı okuyarak üflediler. Hasta bağlandığı ipten kurtulmuş bir deve gibi sapasağlam oluverdi. Ebu Said der ki: sonra onlar sözlerini yerine getirip koyunları verdiler. Sahabelerden birisi "Koyunları taksim edin." dedi. Hastaya okuyan Sahabi, “Hayır! Önce Peygamber (a.s.m)'in yanına varalım. Meseleyi anlatalım, bakalım ne buyuracak? Ondan sonra taksim ederiz." dedi. Resulullah'ın yanına geldiler ve hadiseyi anlattılar. Hz. Peygamber (a.s.m) hastaya okuyana "Fatiha Suresi'nin böyle bir dua olduğunu nereden biliyordun? Payınıza düşen koyunları aranızda bölüşün, bana da bir hisse ayırın." buyurdu. Bir başka rivayette şöyledir: Bu grup içinde bulunan sahabelerden bazıları bunu hoş görmeyerek hastaya okuyan arkadaşlarına, “Allah'ın kitabı karşılığında ücret aldın.” dediler. Medine'ye geldikleri zaman da Rasulullah'a “Ey Allah'ın Rasulu! Bu Allah'ın kitabı karşılığında sahih hadislede ekliyelim üstüne Allah'ın kitabı karşılığında alınan ücret, ücretlerin en helal olanıdır." (Buhari. Tıb: 33; Müslim, Selam: 65; Ebu Davud, Tıb: 19; Tırmizi, Tıb: 20) Buhari’nin rivayet ettiği ve “Hz. Peygamberin bir adamı -mehir olarak- Kur’an’ın birkaç suresini öğretmesi karşılığında bir kadınla evlendirmesi” (Buhari, Nikah, 33) manasına gelen hadis de bu görüşü desteklemektedir. e ayetide saten biat edinide ekledim ee? |
Alıntı:
|
Alıntı:
diğer yorumuda okuduysan sorarım sana sen ayete biat edin emrine rağmen sahih hadis olan "Allah'ın kitabı karşılığında alınan ücret, ücretlerin en helal olanıdır." hadisi ni hiçe mi sayarsın birde diyorsunki "ayet ve hadisi kendi kafamıza göre tevil etmeyelim mazallah büyük günahtır" senin kendin tez in tek bir ayeten iken ben ayet ve sahih hadislerle açıklama yaparım ve benim tevilim kafaya göre seninki tam yerine göremi? hymm |
Alıntı:
|
Alıntı:
maksad sitede karşılıksız birçok kişinin derdini hem aytele tasdikli olan hakın rızası için yaparlar ile sahih hadiste geçe nmümin kardeşinin hacetini giderinizi rağmen bu kardeşe kalsakhalimiz nice neyse ben onun gözünde allahın ayetine yani allaha ters düşen birisiyim kendi bilir selametle |
Alıntı:
1 kamili murşid insanlara mı gider insanlar mı kamili murşide gitmeli her tebliğ yapan kamili murşid mi oluyor sanal alemde çok şeyh var uçanlar var kaçanlar var sen onları demek kamili murşid sanmışsın :d 2- para karşışında işlem yapanlar yasin 21 ayetine ters düşmüyor mu ? 3- bir yerde ayet var iken hadise bakılır mı senin için ayet mi önem li yoksa hadis mi ki bir sürü uydurma hadis varken bu da onlardan bir tanesi buharinin uydurma hadisleri ve zayıf amel edilmeyecek hadisleri var 4- paylaştığın ayette biyat etmekten bahseidyor bu ayetin tevili Allah ve rasülüne itaat edin anlamına geliyor nisa 80 ayetide destekliyor tevilimi senin mantıına göre gidersen ayetler çelişiyor o zaman :d |
Alıntı:
ilimde buharlı lakapı olan adama zayıf hadisler yaftası ebu davud ve müslim de mi zayıf Allah'ın kitabı karşılığında alınan ücret, ücretlerin en helal olanıdır." (Buhari. Tıb: 33; Müslim, Selam: 65; Ebu Davud, Tıb: 19; Tırmizi, Tıb: 20) kutubi sitte:Altı hadis imâmı, yani el-Buhârî (v. 256/870), Müslim (v. 261/875), Ebû Dâvûd (v. 275/888), et-Tirmizî (v. 279/892), en-Nesâî (v. 303/915) ve İbn Mâce'nin (v. 273/886) bu kadar alim resul boyle demiş diyor sen gelmiş bana sen ayet varken hadise mi bakıyorsun diyorsun ayetle sadec amel etsek bu peygamberimiz nikah mevzusu ile kadına döv ün ayetlerine ne anlamlar çıkar ehli sünnet ,sünni,hanefi yim sen nesin bilmemde biz ayetleri direk mealden çevirilerle bakanların "kadınların başlarını ortmesine gerek yok göhüslerini örtmesi yeterlidir diyen günümüzün adı lazım değil alimleri de var" kusura bak yada bakma ben sahiih sünnetlerle amel ederim zayıf rivayetlerle değil sahih sünnetin kaynakları alimlerde baş taclarımdandır ve ben bunlarla amel ederim ayetler sahih sünnetler ile teffekür ederim saece bir ayeti olduğu gibi yorumlamak her yiğidin harcı olaydı keşke de değil işte arkası var hadisler var bu şekilde hüküm verilmez... |
Alıntı:
Bak bunlar ilimde Râzî olduğunu söyledin hadisleri aslında uydurma olanlar bunları görde her hadise inanma kuran sözgeçinden geçir Kur'an'ı Kerime zıtsa anla ki uydurmadır İçinizin irinle dolması şiirle dolmasından iyidir. [Buhari-Müslim-Ebu Davud-Tirmizi- İbn Mace-Darimi] Bkz.Kur’an-26/224-227 Yüz sene sonra yeryüzünde kimse kalmayacak. [5029-Müslim-Tirmizî-Buhari-Ebu Davud] Bkz. Kur’an-31/34 46/9 Peygamber hainlerin yakılmalarını emretti, sonra caydı. [1060-Buhârî-Ebu Dâvud-Tirmizî] Bkz.Kur’an-4/107 Kadında, atta ve evde uğursuzluk vardır. [1995-6617-İbn Mace-1995/1993 c.17 s.218 /6617], [Buhârî-Müslim-Ebû Davud-Tirmizî-Nesâî] Bk. Kur’an-27/47 7/131 İçki içmede beşinci kez ısrar edenleri öldürün. [1643-Ebû Dâvud-Tirmizî] Bkz.Kur’an-2/219 4/43 5/90 Kur’an okudukları halde traş olanları öldürün. [4816-Buhâri-Müslim-Muvatta-Nesâî-Ebu Dâvud] Bkz. Kur’an-4/93 5/32 Namazı terkedenler öldürülebilir. [2117-Ebû Dâvud] Bkz.Kur’an-19/59 4/93 5/32 Kadınların akılları kıt ve dindarlıkları eksiktir. [3307-Ebu Dâvud-Müslim-Buharî-İbnu Mâce] Bkz. Kur’an-39/18 4/1 49/11 Erkeğe karısını niçin dövdüğü sorulmaz. [3299-Ebu Dâvud] Bkz. Kur’an-33/58 Daha çokta anlaman kısa tutuyorum hadislerin ravilerini iyi oku |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 09:42. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com