Vefk ilminde Adl-i ilahi ve Satır Arası Açıklarının Şifresi (Teşbik ve Tahrîk)

Mesturu Nickli Üyeden Alıntı

Kıymetli dostlar, meclisin ehliyet sahibi zatları;
Bugün forumda havassı sadece karelerin içine sayıları arka arkaya dizmekten ibaret sanan, eline aldığı her matbu kitaptaki çizimi mucize zanneden acemilerin en büyük gafletini, yani "Vefk İlminde Teşbik (Bağlama) ve Tahrîk (Harekete Geçirme)" kanununu sıfırdan masaya yatırmak murat olunmuştur. İmam-ı Gazali’nin ve kadim Endülüs üstatlarının el yazmalarında saklanan bu vadi, bir tertibin neden bazen çelik gibi işlediğini, bazen de neden sadece bir kâğıt parçasından ibaret kaldığını açıklayan o gizli omurgadır.
1. Karelerin Arkasındaki Cansız Sayılar
Avam zanneder ki, bir üçlü (Müselles) veya dörtlü (Murabba) vefkin hanelerini usulüne göre doldurunca o kapı kendiliğinden açılır. Bu, en büyük yanılgıdır. Kitaplardan bakarak aynen kopyalanan o sayılar, sadece ruhsuz birer cesettir. Vefkin haneleri arasındaki o sayı dizilimleri, aslında birer manevi koridordur. Eğer o koridorları birbirine bağlayacak olan Teşbik usulünü bilmiyorsanız, yazdığınız tertip mühürlü bir oda gibi kapalı kalır, içine ne bir enerji girer ne de dışarı bir tasarruf taşar.
2. Tahrîk: Ameliyeyi Ruhani Boyutta Canlandırma
Bir vefkin canlanması ve yönlendirilen niyet doğrultusunda mutlak bir iradeyle harekete geçmesi, Tahrîk kanununa bağlıdır. büyük sır şudur:
Satır Arası Açıkları: Vefk çizilirken çizgilerin birleştiği köşelerde veya hanelerin kesişim noktalarında mikroskobik düzeyde bırakılan veya manen niyet edilen "açık kapılar" vardır. Usta bir havas alimi, vefki tamamen kapatmaz; o görünmeyen kanallardan manevi akışın (tasarrufun) geçebilmesi için bir "nefes boşluğu" bırakır.
Kilit Çizgiler: Vefki çizen kalemin kâğıttan hiç kaldırılmadan, hangi hizada ve hangi istikamette yürüdüğü, o vefkin ruhaniyetini uyandırır. Eğer çizim esnasında yön karıştırılırsa veya kâğıdın liflerine ters bir hareket yapılırsa, o mizan daha baştan kırılır.
3. İradenin ve Odaklanmanın Mutlak Mührü
Vefk ilminde asıl müessir olan, kâğıt veya mürekkep değildir; o geometrik nizamı çizerken havasçının zihninde ve kalbinde kurduğu "Mutlak Odaklanma ve İrade" gücüdür. Sen o çizgileri çekerken ruhunda o kapıların açıldığını, sayıların birer durağan rakam değil, canlı birer enerji akışı olduğunu idrak edemiyorsan, elindeki kalem sadece mürekkep zayi eder. İcazetli ve bu işin çilesini çekmiş bir ustanın elinden çıkan tek bir çizgi, aceminin bin sayfalık vefk külliyatını tek kalemde hükümsüz bırakır.
Velhasıl; vefk çizmek bir matematik işi değil, o geometrinin ruhuna kendi iradenle can üfleme sanatıdır. Satırların arasındaki o gizli bağları göremeyenler, havassın kapısında sadece birer seyirci olarak kalırlar.
Meydan açık, kelâmımız ehline bir remizdir.
Vesselam...

sin60 Nickli Üyeden Alıntı

İcazetli ve bu işin çilesini çekmiş bir ustanın elinden çıkan tek bir çizgi, aceminin bin sayfalık vefk külliyatını tek kalemde hükümsüz bırakır.

bu ustalara ulaşmak aya ulaşmaktan zor,,bu ilmi bu ülkede tam manasıyla bilen kaç kişi vardır aceba

Mesturu Nickli Üyeden Alıntı

Sözlerde süslemek için mübalağa sanatı kullanılmıştır ama işin özü aynıdır kıymetli Sin60

sin60 Nickli Üyeden Alıntı

aslında konuyu çok güzel özetlemişsiniz vefk cizmek basit gibi görünen sayılar yada harfler degil,bu işi yapan ustanın takvası ile yogrulur ,günü saati buhuru,bunlarda oldumu nuran nur olur ...

Mesturu Nickli Üyeden Alıntı

Sevgili arkadaşım vefk işi dediğiniz gibi sadece sadece çizimden ibaret olsa
Ahmed el bunilerle picassoları ayırmak haşa zor olurdu bu uçsuz bucaksız bir ilim bilim havas’la uğraşan kişi sadece bunlardan da sorumlu değil aynı zamanda iyi bir astrolog
İyi bir doğa bilimci
İyi bir sosyolog
İyi bir dil analizatörü
olmalı fıkıh ve diğer dini konular da bunun cabası

Mesturu Nickli Üyeden Alıntı

Sevgili arkadaşım vefk işi dediğiniz gibi sadece sadece çizimden ibaret olsa
Ahmed el bunilerle picassoları ayırmak haşa zor olurdu bu uçsuz bucaksız bir ilim bilim havas’la uğraşan kişi sadece bunlardan da sorumlu değil aynı zamanda iyi bir astrolog
İyi bir doğa bilimci
İyi bir sosyolog
İyi bir dil analizatörü
olmalı fıkıh ve diğer dini konular da bunun cabası

sin60 Nickli Üyeden Alıntı

aynen bu yazdıklarınıza tebessüm ederek güldüm çünki aynı şeyleri düşünüyoruz ,,,bu ilimle ugraşan kuranı kerimi mükemmel derecede arapçayı

astroloji vs vs vs hepsinde ilim sahibi olursa harika olur..her vefkten fayda beklemek degil bu vefk ne anlatıyor ,ben artık çogu zaman vefklere böyle bakıyorum



şunuda özellikle ekleyim vefkle ugraşan insan hattat gibi olmaya çalışmalı

Mesturu Nickli Üyeden Alıntı

Mübarek kardeşim, o yüzündeki tebessüm, ruhlarımızın aynı pınardan su içtiğinin ve bu kadim vadide aynı çizgide buluştuğumuzun en aşikar nişanesidir. Eyvallah, sadra şifa bir idrak bu...

İkinci olarak özellikle eklemek istediğiniz şeye gelirsek bu konuda çok yorum yapamayacağım ama ben bundan bağımsız olarak hat sanatıyla çok ilgileniyorum vaktimin ve gücümün yettiğince hat sanat sergilerine katılım sağlamaya çalışıyorum (amatörce bizde birşeyler çiziyoruz)🤣