Alıntı:
Rad Nickli Üyeden Alıntı
Her insanın fıtratı farklı olduğu için (Rabbi hass) herkesin düşüncesi de aynı olmaz. Örneğin senin ile benim düşüncemin farklı olması sana tecelli eden esma ile bana tecelli eden esmanın üstümüzde ki halinden kaynaklıdır. Fakat bizi bir arada tutan şey ise bu esmaların ortak özellikleridir. Aynı şekilde İmamlar arasında görüş ayrılığı oluşsa da imanları ortaktır. A imamının görüşü ve B imamının görüşü Kur'an ve sünnet çizgisi içindedir. Şafii mezhebinden birisi eğer yapacağı işte bir çıkış yolu bulamıyorsa, Hanefi mezhebine göre amel edebilir. Bu caizdir. Nitekim Hz.Peygamber s.a.v bir hadis-i şerifinde "Ümmetimin ihtilafı geniş bir rahmettir." buyuruyor. İmam Malik Hz'ye ümmeti bu mezhebe sevk etmeyi talep etseler de hazret bu talebi Müctehidlerin farklı görüşleri Allah'ın ümmete rahmetidir diyerek reddetmiştir. Mezheb imamlarının ortak amacı dinin hükümlerini daha anlaşılır şekilde ümmete sunmaktır. Mezhepler arasında tütün kullanmak helal, içmek ise mekruhtur. Çünkü tütün haram bir madde değildir fakat sarılıp içildiği zaman bedene zararı olduğu için bu mekruh olur. Tahrimen mekruh ile haram arasında çok fark vardır.
|
Merakım vardır.
Bir kişi mezhep gibi çok geniş bir kuruma tabi olmaktansa sadece kuranı Kerime tabi olursa.Emir ve yasakları sadece kurandan alırsa sizce dinden çıkmış olur mu? Aksi halde mezheplere baktığında kalbi kuşku dolu olup dili ile söylediğini kalbi kabul etmiyorsa yani?