Üstadım şimdi ben kendi düşünce ve bilgilerimi aktarayım sizede yalnışsa beni düzeltin.
Sizde biliyorsunuz ki benim düşüncelerimi değiştirecek tek kişi sizsiniz.

Besmelenin vefki bereket getiriyor huzur getiriyor koruyup kolluyor bunları yapabilmesi yani vesile olabilmesi için ataması olması lazım değilmi?
Yani bir cin görevlendireceksin.
Peki büyü nasıl oluyor misal ben kendimden bir örnek vereyim.
Kara nohutlara tebbet okurum bir testiye yada çömleğe atarım üstünü sikeyle doldurup tepelik bir yere gömerim (çok eksik bıraktım )
Adam en yakın zamanda o nohutlar şişip çatlarken oda şişip hastalanır ve ölür.
Basit ve üstü kapalı bir anlatım yaptım kızmayın.
Burada bunu yapan varlıktır değilmi sufliler görevlenir ve dediğimi isteğimi onlar yapar.
Yani bir görevlenme mayalanma süreci olur sonrasında adam ölür.
Ben bu vefk işindeki hareket mekanizmasınıda bu şekilde görüyorum.
Ondada cin görevleniyor ondada, onunda bir mayalanması var onunda, ondada amaca hizmet var ondada var, ondada frekans ve enerji alanı var e haliyle ondada var, onunda bir materyal kısmı var varlığın bağlanma kısmı var ondada.vs.
Bu kısımların hepsi aynı, büyüdeki mantıkla aynı hareket ediyor. Ben buna bu sebeple büyü diyorum. Bir cin görevlendirmesi oluyor.
….,
İbnul arabi imamı şıbli gibi alimlerin yaptıkları caiz olan kısımlardır.
Sizin dediğiniz büyünün caiz kısmı çünkü iradeye tesir göremiyorum millete müdahale yok.
Ama benim dediğim kısımda var.
Büyünün çeşidi ve alanı çoktur malumunuz üzere. Ben neyimki bunları en iyi siz bilirsiniz.
Ben bu vefk işinide büyünün caiz olan kısmına dahil edebiliyorum. Sizin bana özelden yazışırken dediğiniz bir kelime vardı:
Ben hayır için işlem yaparım senin dediğine karışmam demiştiniz. Ayet esma vefkide hayır üzere istifade edilebilir öyle değilmi.?.
Vefk kişiyi alakadar eder vefkle birine kötülük yapılabileceğini düşünmüyorum bu sebeple hayır üzere istifade edilip kişiyi alakadar eder.
Bu caiz kısmıdır diye düşünüyorum.
Ama sizin bu konudaki görüşleriniz nedir öğrenmek isterim belkide yalnış düşünüyorumdur.
Kuranda yasaklanan büyü benim verdiğim örnektekidir. Kişikerin iradesine tesir eden ve iradeyi kontrol altına alan şeylerdir.