Alıntı:
ddlg Nickli Üyeden Alıntı
Bu dediklerinizin en erken kaynağı nedir? Felak, nas, ayetel kürsinin bu dediklerinize göre konumu nedir? Tıp ilmine benzetmişsiniz tıp ilmine biz şahit olabiliyoruz malumunuzdur manevi hastalıklara bırak şahit olmayı insanın hasta mıyım değil miyim diye emin olması bile zor. Bu durum bir çok istismara yol açarken hele ki böyle bir ortamda böyle bir zamanda siz anlamasınız gibi bir yaklaşım kimseyi islama yaklaştırmayacağı gibi istismardan ötürü bir çok kişiyi de uzaklaştıracaktır. Son olarak vesile bulabilmek öbemlidir demişsiniz, peygamber efendimiz vesile kılınamaz mı?
|
kaynak bu ilmin alimleri , tıp ilmine elbetteki benzer biri maddi ilim diğeri manevi ilim hatta manevi ilme maddi ilmin katkısı olmaz, fakat manevi ilmin maddi ilme çok fazla katkısı var, tıp ilminin aciz kaldığı bir çok yerde havas ilmi devreye girer bir çok hastalığının şifasına vedile olur, çok kez denendi tecrübe edildi sonuçlar alındı,
bire bir kendi üzerimde uygulandı,
ahir zamanın alameti olarak her yerde insanın yozlaştığı gibi. bu ilimde de yozlaşan insanlar çoğaldı,
her yerde olduğu gibi bu ilimde de iyiyi bulmak önemlidir,
hz peygamber her yerde vesile kılınabilir
fakat
davet yapıp musallatı kapana O nu vesile kılmakta saygısızlık olur
ayrıca
vesile kılınacak kişi ile vesile kılanında hâl durumu çok önemlidir...