Allah zikrini kişi ömür boyu dilinden düşürmese bir sorun olur mu?

kim diyor bunu?
celal ile terbiye edilmek kolaymiymış bu devirde,
onu diyen biraz fazla ucmuş,
şartsa sen yetiş menzile bizde görelim nasil oluyormuş?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

17 asırda yaşayan Bolulu himmet efendi der
Kolay olsaydı herkes giderdi değilmi?
Fazla uçmuş mu bilmem ki o zatları eleştirmek benim haddime değil

O muhteremi biliyorum bayramiye tarikatındandır, ona atfedilen bir kitap vardır fakat kitap ona ait değildir,bir kaç divan edebiyatı tarzı manzumesi vardır,

Nereden belli bu sözün ona ait olduğu?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Kitabın adı adabı hurdei tarikatmış,
Gerçekten onun mu bilmem tâbi
Birde tapduk Emreye de atfediliyor

İşte kimin olduğu belli olmayan bir şeyde , o kimin olduğu belli olmayan bir sözü birine mâl etmek,o kişinin günahına girmek demektir,
Belki o yola girecek biri bu sözü duyarsa gireceği yoldan vazgeçer, vebal o sözü birine mâl etmeye çalışanın üstünde kalır
Mevlana ne güzel demiş
Laf ağızdan çıkana kadar laf senin esirindir, laf ağızdan çıktıktan sonra sen lafın esirisin...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Kimin olduğu belli olmadığı nereden çıktı

Kitabın adını söyledim ya az önce
Bir şeyi inkâr edeceksek onun aksi delilini sunmamız gerekir.

Ayrıca bu söz de Yunus Emreyle bağlantı kuruluyor yine

Ki bencede gayet mantıklı Celal terbiyesi nefsi daha çok ezer, hiç olursun...

O kitap onun değil, zaten şüphe olduğunu başkasına ait olabileceğini sende söyledin,
Bak böyle dedin

****Kitabın adı adabı hurdei tarikatmış,
Gerçekten onun mu bilmem tâbi
Birde tapduk Emreye de atfediliyor****


Bende o kitabın her ikisinede ait olamayacağını söyledim,
Celal terbiyesinin nefsi ezdiğini nereden biliyorsun tecrübe ettin mi? Yoksa başkasının lafıyla mı konuşuyorsun?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

İsmi Celal, nefsi levvamenin zikridir. Çok hızlı geçilmesi gereken bir basamaktır. Ağır bir zikir olması sebebiyle, kişinin tekrar nefsine yenilip nefsi emmareye dönmesine sebep olabilir. Bu sebeple bu basamakta çok kalmak alimlerimiz tarafından uygun görülmemiştir. Mülhime derecesine yükselip Hu zikriyle nefs terbiyesine devam edilmelidir.

Bu çalışma, Ahmed Şemseddin Marmaravî’nin Hurde-i tarîkat adlı eseri temel alınmak suretiyle tasavvufî çevrelerin yol âdâplarının toplumsal düzlemde bir karşılığının olması gerektiği düşüncesine dayanmaktadır.

Bak kitap kimin çıktı...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Yine yanlış ifade.
Tapduk emre 1200 lü yıllar
Himmet efendi yanılmıyorsam 1600 lü yıllar

Aradaki 400 sene tapduk emreye atfedilmeye uygun değil

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)