Allah zikrini kişi ömür boyu dilinden düşürmese bir sorun olur mu?

İşte kimin olduğu belli olmayan bir şeyde , o kimin olduğu belli olmayan bir sözü birine mâl etmek,o kişinin günahına girmek demektir,
Belki o yola girecek biri bu sözü duyarsa gireceği yoldan vazgeçer, vebal o sözü birine mâl etmeye çalışanın üstünde kalır
Mevlana ne güzel demiş
Laf ağızdan çıkana kadar laf senin esirindir, laf ağızdan çıktıktan sonra sen lafın esirisin...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Kimin olduğu belli olmadığı nereden çıktı

Kitabın adını söyledim ya az önce
Bir şeyi inkâr edeceksek onun aksi delilini sunmamız gerekir.

Ayrıca bu söz de Yunus Emreyle bağlantı kuruluyor yine

Ki bencede gayet mantıklı Celal terbiyesi nefsi daha çok ezer, hiç olursun...

O kitap onun değil, zaten şüphe olduğunu başkasına ait olabileceğini sende söyledin,
Bak böyle dedin

****Kitabın adı adabı hurdei tarikatmış,
Gerçekten onun mu bilmem tâbi
Birde tapduk Emreye de atfediliyor****


Bende o kitabın her ikisinede ait olamayacağını söyledim,
Celal terbiyesinin nefsi ezdiğini nereden biliyorsun tecrübe ettin mi? Yoksa başkasının lafıyla mı konuşuyorsun?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Tabi ki her ihtimal olabilir ama benim anlatmaya çalıştığım ortada bir delil olması en azından

Nefs terbiyesinin celali konusunda ben kimimki kendime ait sözüm ,idolojim olsun da ortalıkta insanlara onu kabullendirmeye çalışayım

Kaynaklarda geçenleri söylüyorum
Ama tarikatta da en son kahhar ismi verirler nefsi tamamıyla koreltsin diye
Neden kahhar esması çekilmeden 7. Makama ulaşılamıyor o vakit

Belkide önce celal sonra ikramdır(zulcelali Vel ikram)

O hz. Ali'nin dayandığı silsiledeki tarikatlerde oluyor genelde

Nakşibendi de Allah zikri çok uzun süre çekiliyor,hatta ders olabildiğince yükseliyor.

ben tarikatci degilim ne zikir verilir bilmem , ama bildiğim kadariyla bahsettigin zikir siralsmasi nakşibendi zikridir

nakşibendi hz. ebubekire dayanir, o yüzden hz. ebubekir gibi sessiz zikir çekilir,
hz Ali nin zikri cehri zikirdir kadiri ve rufai de oldugu gibi

konuyu kitabin kimin oldugundan aldin tarikattaki zikir sıralamasina getirdin,
tam bir takiyye yapiyorsun

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Takiyye mi?
Onu @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Ne söyledim

Ama hadi olsun takiyyeci de olalım

İsmi Celal, nefsi levvamenin zikridir. Çok hızlı geçilmesi gereken bir basamaktır. Ağır bir zikir olması sebebiyle, kişinin tekrar nefsine yenilip nefsi emmareye dönmesine sebep olabilir. Bu sebeple bu basamakta çok kalmak alimlerimiz tarafından uygun görülmemiştir. Mülhime derecesine yükselip Hu zikriyle nefs terbiyesine devam edilmelidir.

Bu çalışma, Ahmed Şemseddin Marmaravî’nin Hurde-i tarîkat adlı eseri temel alınmak suretiyle tasavvufî çevrelerin yol âdâplarının toplumsal düzlemde bir karşılığının olması gerektiği düşüncesine dayanmaktadır.

Bak kitap kimin çıktı...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Bende baktım şimdi iki kitap varmış bu şekilde
Biri Şemseddin marmaravinin diğeri himmet efendi

tasavvufta ilmin usulunu bilmedigin belli oldu,
hic bir şekilde ayni isimde 2 ayri muellifin kitabi olmaz, bu usule ve adaba aykiridir

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)