Kripto ve borsa haram mı?

Esselamu aleyküm verahmetullah.
Üstadım @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] ,hocalarım @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @celcelutiyye ve kardeşlerim.

Evvela ilk sorum şu :
cripto harammı ?

2. )Sorum :
bazı haciz kurumu gibi kurumlar var artık ne oluyorsa . Ben o ilk arz olduğunda almıştım ama içim içimi yedi helal kazanç sağlamıyorlardı sattım.
İnanılmaz uçmuş. Sizce bu tarz hisse senetleri alınırmı?
Kazançlarından temettü ve pay verdikleri için bizde günaha girermiyiz.

Son sorum şu: o kadar aptallık ettimki aldıklarımın hepsi uçtu.
Coinler falanda aynı şekilde.
Etheryum alsaydım 59.000’den şuan 199.000’im vardı çok düşündüm vaz geçtim.
Hisse senetleride uçmuş ama ben hepsini satmıştım dayanamamıştım.
Sizce şuan hangi hisse senedini almalıyım.?.
Coin de var aklımda polygon diye. Ümitim var ondanda. Sizce alınırmı?
Hisse senedi olarakta aklımda AHGAZ var.
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Hocam siz kesin bu konudada fikir sahibisinizdir. Piyasalar yüksek ne yapmalıyım.
Likiditenin düşmesini bekleyeyimmi?
Yoksa alayımmı?
Yada kademeli alımmı yapayım?
Tavsiyeniz nedir?

çok kısa soyliyeyim, ben şupheli olan hic bir şeye razi göstermem, bence o saydıklarının hepside şüpheli çünku ne yaptiklari hakkinda bilgimiz yok

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

En iyisini yapmışsın o işlerin ucunda haram var helal rızkınıza şüphe haram bulaştırmayın rızkın 9/10 ticaretle öyle aldım uçtu ile değil

__________________
“Yâ HÛ ya men HÛ, lâ ilâhe illâ HÛ”

İslamda ticaret konusu en başta Kur'an'da düzenlenmiştir kardeşim. Bakara suresi 275'nci ayette Rabbimizin ticareti helal faizi haram kıldığını görüyoruz. Yani önceliğimiz kar/zarar değil, kazancımız helal mi/haram mı diye bakmalıyız.

Efendimiz S.A.V. de kudsi bir hadisinde şöyle buyurur "helal bellidir, haram bellidir. İkisi arasında şüpheli şeyler vardır. Şüpheli şeylerden sakının" diye emreder.

Ayrıyetten Redd'ül Muhtar'da belirtildiği üzere bir malın alım satımının caiz olabilmesi için malın gerçekten mevcut ve alıcıya teslim edilebilir halde olması gerektiği belirtiliyor.

İşte Efendimiz S.A.V. söylediği belirsiz ve şüpheli şey olarak, kripto para, sanal borsa gibi gerçek bir varlığa dayanmayan sadece fiyat dalgalanmalarından bir kazanç sağlanıyorsa bu da fıkhımızda belirsizliğe girer. Efendimiz S.A.V. sakınmamızı buyurduysa bizler de böyle şeylerden sakınmalıyız.

Bir istisnadan da bahsederek bu bahsi kapatalım. Kapitalist düzenin borsa mantığı uygulama üzerinden alıp satmak üzerine kuruludur. Bu belirsiz bir durumdur. Ancak normal şartlarda bir şirkete ortak olmak caizdir. Şirket helal iş yapıyorsa, faiz ve haram sektörlerle bağlantılı değilse ortak olunabilir.

altın al koy kardeşim. altın alıpta ağlayan yok. ama borsa kriptodan bir gecede milyonlar kaybedip intihar eden ailesini katleden çok insan var. Hayatı perişan olan çok örnek var. Kriptoda kaldıraçlı işlemde long açarsın ama başka biri short açmıştır. Onun kaybettiği senin cebine girer. Bildiğin kumar bunlar. Uzak duralım inşallah. Allah ve peygamberimize muhalefet etmeyelim kurtuluşa erelim hep beraber

Evet alim hocam bende öyle düşündüm.
İçime dert oldu dayanamadım sattım.

Anladım o halde şunu diyebiliriz:
Helal ticaret yapıpta işine hile karıştırmayan şirketlerden hisse senedi alınabilir helaldir.
Ve bir şeyi merak ettim.
O halde dropshiping yapmakta haram öylemi?
Aylardır ona hazırlanıyorum ben .

Dropshipping mantığı fıkhen uygun degil kardeşim. Müşteri sana parasını ödüyor, sen de gidip başka yerden ürünü alıp gönderiyorsun. Burada sen aslında sahip olmadığın bir şeyi satmış oluyorsun. Yani elinde olmayan bir malı "varmış gibi" satmak caiz değil.

Ancak müşteri senin aracı olduğunu bilirse caiz bir iş modeli haline çevirebilirsin. Burada sen aracı oluyorsun. Yani "ben bu ürünü şu fiyata bulmanıza aracılık ederim" diyorsun, müşteriyle bu şekilde anlaşıyorsun kardeşim. Müşteri sana vekalet veriyor, sen de onun adına ürünü sipariş ediyorsun. Burada sen malı satmış olmuyorsun, aracılık (eskilerin deyimiyle simsarlık) yapıyorsun. Bu durumda arada aldığın kar, aracılık ücreti gibi kabul edilebilir ve caiz görülebilir.

Dropshiping’in mantığı komisyonculuk gibi.
Bir adam ürününü satamıyor biz yardımcı olup o adamın ürününü pazarlıyoruz reklam yapıyoruz gibi düşünebiliriz.
Sağol kardeşim Allah razı olsun

Ya altında varda ben yatırımımı çeşitlendirmeyi seviyorum.

Rabbim hepimizden razı olsun.

Dropshippingin caiz görünmeyen kısmı, alıcının malı senden alıyor zannetmesi. Halbuki sende olmayan bir malı satıyorsun. Bu da hadisle dahi yasaklanmış bir şeydir.

Komisyonculukta işin rengi farklı... Alıcı bilir ki sen aracısın. Pazardaki domates bize gelene kadar haldeki komisyoncuda bekler ya da bir ev alırken /kiralarken emlakçı komisyon alır örneği verebiliriz. Bu şeffaflık olduğu için caizdir.

Kritik noktamız alıcı sattığın malın sende olmadığını biliyor mu, bilmiyor mu?