![]() |
Bir Tarikata bağlanmalı mıyız?
Selamun aleyküm,
Tarikata bağlanmak ya da bir mürşide intisap etmek kişiye ne kazandırır, nelere dikkat edilmelidir? Kişi kendi başına da Allah’a yakın olabilir mi, yoksa bir mürşide bağlanmak şart mıdır? |
tarikat havasın alanıdır. avamın tarikate intisabı çoğu zaman red sebebidir. önce ilim tahsili emredilir. nitekim imam kuşeyri hacası ebu Ali el dekkak hazretlerine intisab etmek istediğinde öncelikli ilim öğrenmesi gerektiği söylenmiş hazret bu emir gereği hadis, fıkıh,ve tasavvuf alanlarında belirli bir seviyeye eriştikten sonra kabul edilmiştir.kuşeyri risaleyi bu konuya dair geniş bilgiler vermektedir. ayrıca keşfil mahcub,et tarruf, el luma,kutul kulub bu konuda temel kaynaklardır. müstakil intisaba ayrılmış keyfiyet ve kemniyetini açıklamaya dair konular açılmıştır.hasseten bu eserleri incelemenizi tavsiye ederim.
|
Alıntı:
Teşekkür ederim , bir süredir arayıştayım aslında. Bir insanın hangi tarikata bağlanması gerektiğini nasıl anlayabiliriz? Bunu kalp mi hissettirir, yoksa bir hocanın yönlendirmesi mi gerekir? Mürşidin daveti mi ? |
Alıntı:
su anda tarikata kabul edilmeyen kisi yok, 300- 500 kisiye toplu tövbe ettirilip tarikata kabul ediliyor, o kişi sahtekar mi, dolandiricımi, tefeci mi hic önemli degil, tarikata girmek istiyorum desin yeter, cok farkli tarikatlarda tecrûbe edildi... |
esasında ehli sünnet bütün tarikatler aynı kaynaktan beslenirler.bunlar arasında keyfiyette bir fark yoktur. meşreb farklılıkları cehri ve hafi zikir, sahv ve sekr yolunu benimseme gibi farklılıklar söz konusudur. cüneydi ve tafuriye gibi.
acizane tavsiyem öncelikli bir ilmihal ve akaid kitabı okumanız itikada ve amele dair ahkamı bilmemiz elzemdir.noksanlarımızı hiç değilse asgari düzeyde karşıladıktan sonra tarikat yoluna başvurulmalıdır. bu anlamda tasavvuf uleması şöyle der. esas olan farz ibadetlerdir. bu sermayedir. nafileler ise kar dır. kul ancak farz ibadetleri ihya ederek hakkın rızasını kazanır. eğer bir tarikate girmeye niyet etmişseniz o tarikatın keyfiyet ve kemniyetini mutlaka öğrenin. nakşibendi tarikati sıddıki dir. hz Ebu bekr e dayanır. hafi zikir esasdır. vb gibi. diğer kurallar hemen her tarikatte benzerdir. ilim tevbe inabe bunun ilk şartıdır. sufiler şu hususta müttefiktir. farzları ihya, haramlardan mutlaka içtinab, ruhsatla ameli terk,nafile ibdetlerle meşgul olma, haram lokmadan uzak durma. hangi tarikate gireceğinize istihare yaparak karar verin.asıl olan şeri şerifin hudutlarını korumaktır. |
Alıntı:
İşte bu sebeple Allah yolunda doğru tarikata yönelmek isteyen biri, kendi yolunu nasıl bulabilir hocam ? |
Alıntı:
tasavvufu yasamak istersen tarikat gerekli ama artik tasavvuf yasanan tarikat çok kalmadi, su anda bence en cok yasanan tarikat aziz mahmut hudai hz. celvetiyye tarikati.. |
Alıntı:
tasavvufun ilim boyutu tasavvuf klâsikleri denilen Kuşeyrî Risalesi, İhya, Kutü’l-kulûb, el-Lüma’, et-Taarruf ve Keşfu’l-mahcûb gibi müteşerri kaynaklar ile tasavvufi düşünce ürünü klâsik eserlerden yararlanılarak ortaya konmalıdır. Ardından tasavvufun eğitim yönü demek olan seyr u sülûk boyutu, işi tezgâhtarlığa vardırmayan liyakatli ve şeriata merbut mürşidlerce hem yazılı eserler, hem de fiilî örneklerle takdim edilmelidir. Böyle bir ortamın gerçekleşmesinden sonra belli bir süreç içinde mutlaka gelişmeler olacaktır. İslâmın hukuk sistemi bile henüz bugünün ihtiyaçlarına cevap verecek bir biçimde tam olarak ortaya konulamamış ve bununla ilgili gerekli ve yeterli çalışmalar yapılamamışken bütün eksiklik ve kusur sadece tasavvufta imiş gibi önyargılı davranmak haksızlık olur diye düşünüyorum. Hasan Kamil Yılmaz. tsavvufta merak ettiğiniz konulara cevaplar. |
Alıntı:
|
Alıntı:
Alıntı:
|
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 07:33. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com