Laf anlatmak neden Bukadar zor

En güzel şey susmak Allaha Sığınmak , Fakat susmanında karşı taraf için sorun teşkil ettiği durumlarda Konuşmak gerekiyor.
Konuşma sonunda suçlu da cıkarsın işitmediğin kelimede kalmaz enerjinde biter .Karşındaki keyif sürerken sen öyle ortada kalırsın...
Kalp kırmaya değil gönüller almaya bak demişler. Bu güzel sözün Lafta kalması çok üzücü..
Siz böyle durumlarda ne yapıyorsunuz ?

Yapacak bir şey yoksa sabrediyoruz

Bak şu dünyanın türlü hâline
Hiç kimseler çare bulamaz ölüme
Ne gelirse kuluna Allah'ından gelir
Sabredelim gönül, elden ne gelir

Her müslüman, bilgisi, gücü, imkan ve kabiliyeti nisbetinde din, ahlak ve insanlık namina ne biliyorsa, bunları kendisi kadar bilmeyen kimselere öğretmek, ona rehberlik etmek mecburiyetindedir. Hayrı, fazileti, ilmi, irfanı ve iyiliği yaymak bu meziyetlere sahip olan herkes için bir vazifedir. Allah'ın bahşettiği akl-ı selim ve hiss-i selim sayesinde nice zaman olur ki cahil bir insan tahsilli bir münevver veya ilim adamından daha ahlaki ve akli hareket edebilmektedir. O sebeple ahlak ve terbiye yönünden kötü örnek olan aydınlara müdahale ve kötüyü men vazifesini verip ahlakı ve terbiyesi yerinde cahil insanlara onları musallat etmek yanlış bir hareket tarzı olur. Onun için bir hadiste şöyle buyurulmuştur:
"Hepiniz çobansınız, güttüklerinizden mesulsünüz." İmam, yani devlet başkanı çobandır, tebaasından mesuldür; erkek çobandır, ailesinden mesuldür; kadın çobandır, kocasından, evinden ve çocuklarından mesuldür; hizmetçi çobandır, hizmet ettiği şahsın malından mesuldür." (Buhari, Cuma, 11; Müslim, İmaret, 5.)Açıkça görülmektedir ki kötülükten derece derece herkes mesuldür.
Bu hadis herkesin kendi sorumluluğu dahilinde bulunan hususlarda iyiyi emr, kötüyü men etmek hakkına sahip olduğunu göstermektedir. "Hayra delalet eden o hayrı işleyen gibidir.", "Hayrı işleyen cennetliktir."( Müslim, İmaret, 38; Tirmizi, İlim, 14; Ebu Davud, Edeb, 115.)
Bu hadis de müsbet müdahaleyi emreder. "Kim iyi bir çığır açarsa, açtığı çığırın sevabından başka o çığırda ta kıyamete ka- dar yürüyenlerin aldıkları sevap kadar sevap alır. Kötü çığır açanların "( Müslim, Zekat, 20; Tirmizi, İlim, 15; Nesai, Zekat, 64; Müsned, 4.cilt, 357.)
Bu hadisin çok ustaca insanları müdahaleye teşvik ettiği muhakkaktır kazandıkları günah da böyledir..

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Kişiye acizhane Allahın öğrettiği kadar hayatına dahil etmesi anlamında bir nevi emri bil maruf tarzındaki konusmalarda kişinin görüşü yaşam tarzı bakış açısı konusulan konuya ters ise haliyle anlatılan görüşü hiçe sayıp bir munazara ortamı olusturmadan direk reddederek inandıgı doğru yol üzere ısrarla devam ediyor ise o kişideki mesuliyet kalkar mı
tabiki dua ile devam olur . Fakat doğru olan ısrar üzere olmak mıdır . Sizce ?

❤️*🩹 Ya Baki Entel Baki

Her şeyden önce sabır

Bütün kapılar kapansada, insanlar seni anlamasada dinlemesede işlerine de gelmesede gercegi bilen Allah var ne canini sıkıyon ne birine anlatmana nede birine ihtiyacın var