Varlıklar birilerine bağlanırken izin alması gerekir mi

1)Hocam ulviler izinsiz bağlanabilir mi?
2)serliler mi izinsiz bağlanamaz?

Varlıklar özellikle ulviler bağlanmadan izlerler ...
Kimisi geri gider izledikten sonra kimisi bağlanmadan imtihan eder ...
Üst seviye olanlar ise ulvilerden bahsediyorum, bağlanmadan önce dost olabilir, ileriki zamanlarda bağlanıp, bağlılık yemini yaparlar veya bağlanmadan dost olarak kalırlar ...
Bu bağlılık yemini önemlidir, direkt varlık yapar ve bundan sonra tam emr altına girer ...
Bağlılık yemini ulvilere mahsus değildir, hepsi içindir ...
Şeriler direkt baglanmazlar ...
Bunları da genel kültür olarak biliyorum, yaşadığından değil ...

__________________
Kalplerin mesafesi, Allah'ın müsadesi kadardır ...

" Fezkurûnî ezkurkum ..."

Hocam sağolasın konuyu tam olarak anladım
Etrafımda bazı değişiklikler oluverdi onun için sormak istedim
Son cümlede de gulumsettin beni hocm

Çok doğru ama tabii ki işin ehli biri ruhani bir müdahaleyi pek iyi anlar

__________________
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي

İşte orasıda ehil kişinin bileceği iştir.

__________________
son çare Allah değil,
tek çare Allah'tır .

Kimlerde olmuyor ki o değişiklikler ...

__________________
Kalplerin mesafesi, Allah'ın müsadesi kadardır ...

" Fezkurûnî ezkurkum ..."

Bilmiyorum da hocam sorun onlardaymis biraz galiba
İyi oldu elhamdülillah ,sessizlik de iyiymiş
Allah daha da iyilik ler verir İnşaAllah

Bu konunun cevabını merak eden biri olarak, bu meseleye şu ilave soruları ve detayları eklemek istiyorum. Somut bir örnekle soruyu soralım ve ehil hocalarımız bu konuya bir açıklık getirsin,doğru mu düşünüyorum,yoksa burada bir yanılgı mı var? Diyelim ki bir kişi zorlayıcı halvet ve ağır riyazat şartlarını yerine getirerek, belirlenen sayılarda Yasin suresi (veya başka bir azimet) okumalarını tamamladı ve icabet sağlandı. Bu durumda , varlık ilk icabet ettiğinde ortaya masallardaki gibi bir kontratmı koyar, yoksa kulun iradesini sınayan baskı ve frekans testi nedir? Anlaşma sağlandıktan sonra bu durumun sürmesi ve hiyerarşinin bozulmaması için her gün o belirli sayılarda okumaya devam etmek(yani enerjiyi her gün tazelemek) mecburi midir? Eğer o okumalar bir gün aksatılırsa ya da iradede bir zafiyet gösterilirse, aradaki bağ öylece kopup gider mi? Yoksa o varlık hizmet konumundan çıkıp doğrudan kişinin akli dengesini ve sinir sistemini hedef alan tüyler ürperten bir musallata mı dönüşür? Bu iş gerçekten büyük zatların tekelinde mi yürür? Yoksa mesele unvanlar değil de, o zorlayıcı halvet ve ağır riyazatın altına girip usulünü uygulayan herkesin yüzleşeceği bir gerçeklikmidir? Yani kısacası,bu durum unvanlara göre mi çalışır yoksa okumalarını yapıp her gün bedelini ödemediğin an insanı hemen yutan,akli dengesini esir alan acımasız bir çarkmıdır?

****zorlayıcı halvet ve ağır riyazatın altına girip usulünü uygulayan herkesin****
ilk karşılaşacağı onu kandırmaya gelen gayri müslüm varlıklardır

hep söyledim ulvi varlıklar çok nazlıdır kolay kolay icabet etmezler, tüm aşamalardan gelenler gidenlerden sonra önce başkalarını gönderirler .....

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Okumaların devamı şarttır .
Bir gün bile bırakılırsa varlık itaatten çıkar.

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet