Kopya çekilerek kazanılan diploma

varislere yapilmasi alacaklinin hakkini kaldirmaz,borcluda borcunu odemis olmaz....birini 10 milyon dolandirdim 20 sene parayi calistirdim para 40 milyon oldu,alacakli öldü sonra gittim varislerine borcum var dedim 30 milyon odedim,simdi hak bittimi,borcumu ödemis mi oldum?borcum varislere mi? farzi mahal adamin varisi yoksa kimsesiz biriyse ne olacak,dinde kural sudur kimse kimsenin vebalini yuklenemez....adem gosterdigin delil bu mu? kadi abdulcebbar mutezile den,ibni cevziyye ibni teymiyenin talebesi ehli sunnete muhalif cok gorusleri var,Ademmm Ademmm yapma boyle biz din gardasiyik

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Abi 2 ismede TDV den baktım dediğin gibi biri mutezile alimlerinden diğeri ibn teymiyyenin öğrencisi o yüzden onalrin sozlerini almak doğru olmaz

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Şeriat zahire bakar, şer'an kişi o hakkı ahirette ödeyecek buna karşı çıkan dinsizdir. ama zahirin ötesi vardır. Kişi pişmanlık ile hidayete erebilir. O yüzden kesin konuşup yolunu kesmiyorum.

Nasihat babında diyoruz ki ; bu hakkı ödeyeceksin hazırlan. şeriate muhalif bir durum göremiyorum bu nasihatte?

Kişiye bu hakkı hiç bir şekilde ödeyemezsin. Şeklinde kesin hüküm vermektense, Bu hakkı şuanda hak sahibini bulamıyorsun ama ahirette hakkını almaya gelecek, elin boş gitme diyerek hazırlıklı olmasını söylemek daha hoştur. Değil midir mübarek? Ayrıca Hakimin de gönlünü hoş tut ki herşeyin sahibi ve herşeyi gören bilen odur. Şeklinde nasihat ederek dinini güzelleştirip bu duruma hazırlanmasını sağlamak lazım olduğunu düşünüyorum.

__________________
Hayat bir uykudur, ölünce uyanır insan.
Sen erken davran ölmeden önce uyan.

sofi artik cevap vermeyecegim son olarak;dedim ya kildan ince kilictan keskin,cok zamanimiz kalmadi o kildan kim gececek,o kilic kimi kesmeyecek,huzura varinca gorecegiz...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Kardes kopya cekmeyen mi var?sen kopyayla diyon adam sahte diplomayla baskasinin girecegi ise torpille kendini aldiriyo? Nie dert ettin o kadar...
Sen su an devletin hakkina mi girdin okuyanlarin mi? 1000 kisi diploma kontenjani vardida sen kopya cektin diye 1 kisi sen yuzunden diplomami alamadi.? Yada sen diploma aldin die normal calisilipta diploma alamaynlarin isine mi girdin? Devletin malinimi caldin?
Kardesim bu diploma sadece.sen baskasinikisini almadin
Bu iste asıl kul hakki nedir biliyormusun.
Tepedekiler iyi bilir islerine gelmez.
Adam 100 puan alir digeri 20 puanla devletin kaymak yerinde is basi yapar.
Biri lise mezunudur sahte diploma ile devletin en guzel yerinde is basi yapar.var oglu var bu tam kul hakkidir.

Psikolojini bozma bu kadar kendinede takinti yapma.he nedir sen kopya cekerek degilde normal calissan sadece vicdanen daha rahat olurdun.yoksa sen kopya cektin die bir baska kulun diplomasini almis olmadin.devletin malinida calmadin korkma? Vicdanen tovbe edersin rabbim affeder. Sen is bulamamani buna baglama baska sebebler dusun.
Bu kadar inceye girme..
Millette oyle abartmiski sikintili konuda suda buda.birakin arkadas bu kadar abartmayi... Bu yazanlarin bende dahil emin ol su kopya cekmeden ote 40 kati gunahimiz vardir

Anlıyorum seni güzel abim ama ehli sünnet görüşüne göre hadis apaçık ortada mahşerde mahkeme kurulacak herkes hesaba çekilecek bu konuda gerçek müflis kimdir hadisi çok meşhurdur önce hak sahipleri haklarinin bedeli olarak kişinin sevaplarini alacak hak sahiplerinin alacağı bitmeden adamın sevapları biterse o vakit hak sahipleri kendi günahlarını o adama yükleyecekler bi konu hakkında birçok detaylı anlatımlı hadisler var muslimde var iman alma diye bisey asla yok söz konusu dahi değildir selametle abim ...

Mübarek ne kadar güzel yazdin yazdin da konu kopyanın dışına cıktı başlık kopya lakin alt kısmı başkan meseleler le dolu selametle

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] konuyu genis boyuta tasiyalim,vasat bir musluman adi musluman ama icki kumar faiz zina hepsi var ama hayri yok,hani varya hikaye hasan ama hans gibi yasiyor,bir gayri muslumun hakkini yedi dolandirdi,yani gavurun parasinin ustune yatti ve bu dunyada borcunu odemedi,bu ikisinin hesap gunu durumlari nasil olacak? yani huzurda gavur adi musluman olan kisiden kul hakkini nasil tahsil edecek?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Mantıklı gelen bilgileri alıntı yapıyorum imas hocam saygılar.
Bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyururlar:

"Bir kimse kardeşinin haysiyetine yahut malına haksız olarak taarruz etmişse, iltimas olarak verilebilecek altın ve gümüşün bulunmadığı günden (kıyamet) önce helâlleşsin. Aksi halde, yaptığı haksızlık nisbetinde onun iyi amellerinden alınıp hak sahibine verilir. İyiliği yoksa, hak sahibinin günahından alınıp haksızlık eden adama verilir."

Kul hakkı, kişinin kendi hakkı olduğu için gerek Müslüman olsun gerek gayri müslim olsun buna riayet etmeleri gerekir. Haksızlık yapan kişi kim olursa ahirette bunun hesabını verecektir.

İmâm-ı Âzam ile İmâm-ı Muhammed'e göre, Müslüman olmayan bir memlekette bulunan bir Müslümanın, Müslümanları aldatıp mallarını çalması veya gasb etmesi caiz olmadığı gibi, gayri müslimlerin mallarını da çalması veya gasb etmesi caiz değildir. Çünkü İslâm dini müsamaha ve fazilet dini olduğu için hiyâneti, aldatmayı, gayriahlâkî ve çirkin şeyleri her yerde yasaklamaktadır.
Şayet onlar, namaz terketmek ve yoksulları doyurmamak sebebiyle (cehennemde) azap olunmasalarldı, kendilerini cehenneme götüren şeyleri zikretmezlerdi: Bu da onların İslâm'ın hükümlerine muhatap olduklarına ve onların da (müslümanlar gibi) İslâm'ın hükümlerini yerine getirmekle mükellef olduklarına delâlet etmektedir.

Aynı şekilde bu, yukarıdaki zikredilen Kur'an'daki delilin ve aklın gereğidir.Öyle ki Allah Teâlâ mü'min kulunu, İslâm dîninden bir farzı ihlal edip onu yerine getirmediği zaman cezalandırıyorsa, kâfir kulunu (aynı şeyi yaptığı halde) nasıl cezalandırmasın?

Hatta ben şunu da ilâve ederek derim ki, Allah Teâlâ, kâfir kuluna bahşettiği yiyecek, içecek ve diğer her türlü nimetten dolayı kendisini cezalandıracaktır.

Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

(( لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِـحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَـا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِـحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللهُ يُـحِبُّ الْـمُحْسِنِينَ (93) )) [ سورة المائدة الآية: 93]

"Îmân edip iyi davranışta bulunanlara, bundan böyle Allah’a karşı gelmekten sakındıkları ve îmânlarında sebat ile iyi davranışta bulunmaya devam ettikleri, sonra takvâları ve îmânları sağlamlaşıp kökleştiği, daha sonra da bu takvâ ile beraber, başkalarına iyilik eden ve her yaptığını güzel yapan ihsan mertebesine erdikleri takdirde, daha önce yeyip içtiklerinden dolayı kendilerine bir günah yoktur. Allah da böyle güzel davrananları (ihsan mertebesine ulaşanları) sever." (Mâide Sûresi: 93).

Âyetin delâlet ettiği şey (mantûk); mü'minlerden, haram kılınmadan önce yeyip içtiklerinden günahın kaldırılmasıdır.

Âyetin mefhumu (âyetten anlaşılan) ise; yeyip içtiklerinden dolayı kâfirlerin günaha düşmeleridir.

Aynı şekilde Allah Subhânehu ve Teâlâ'nın şu sözü de buna delâlet etmektedir:

((قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) )) [ سورة الأعراف الآية: 32 ]

"(Ey Peygamber!) De ki: Allah’ın kulları için yaratıp çıkardığı zineti (güzel elbiseyi) ve rızık olarak verdiği güzel ve temiz şeyleri kim haram kıldı? (Ey Peygamber!) De ki: Onlar, dünya hayatında hem îmân etmeyenlerin, hem de îmân edenlerin içindir. Kıyâmet günü ise bunlar, sadece mü'minlere mahsustur. İşte biz, bilip anlayan kimseler için, âyetleri bu şekilde açıklarız." (A'râf Sûresi: 32)

Allah Teâlâ'nın şu sözü:

... قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا ... [ سورة الأعراف من الآية: 32 ]

"... (Ey Peygamber!) De ki: Onlar, dünya hayatında îmân edenlerin içindir..." (A'râf Sûresi: 32)

Mü'min olmayanın bunlardan faydalanmaya hakkı olmadığına delildir.Ben de derim ki: mü'min olmayanın şer'î hakkı yoktur.Ama hakikatte kevnî duruma baktığımızda, Allah Teâlâ bu nimetleri bu kâfire de vererek onlardan faydalanmasını sağlamıştır ki bunu inkâr etmek mümkün değildir.İşte bu, kâfirin mübah olan şeyleri yemesi ve mübah olan giysileri giymesinden dolayı hesaba çekileceğine delildir.Buhüküm, hem yukarıda zikredilen âyet ve aklın gereğidir.Öyle ki Allah Teâlâ'ya karşı gelen ve O'na îmân etmeyen kâfir kimse, dünya hayatında bu nimetlerden faydalanır da nasıl olur onlardan hesaba çekilmez (bu mümkün müdür)?

Bu kâfir kimse, Allah Teâlâ'nın yarattığı ve kullarına bahşettiği nimetlerden yararlanır da onlardan kıyâmet günü hesaba çekilmemesi, mantık olarak onun haklılığını gösterebilir mi?

Bu durum, sana açıkça belli olduğuna göre, kâfirin kıyâmet günü amelinden hesaba çekileceğini, fakat kâfirin kıyâmet günü amelinden hesaba çekilmesinin, mü'minin amelinden hesaba çekilmesi gibi olmayacağını bilmen gerekir.Çünkükıyâmet günü mü'minin hesabı çok kolay olacaktır. Rabbi -azze ve celle- onunla başbaşa kalacak, onadünyada işlediği günahlarını tek tek sayacak, kendisi bu günahları itiraf edecek, ardından Allah Teâlâ ona şöyle buyuracaktır:

قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ. [ رواه البخاري ومسلم ]

"Şüphesiz ben, bu günahlarınıdünyada insanlardan gizlemiştim, şimdi de ben o günahları bağışlıyorum." (Buhârî ve Müslim).

İnkârcı (kâfir) kimsenin hesabına gelince -bu duruma düşmekten Allah'a sığınırız-, o dünyada işlediği günahları itiraf eder ve şâhitlerin huzurunda alçaltılırlar.

Nitekim Allah Teâlâ -sallallau aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:

(( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِـمِينَ(18) )) [سورة هود الآية: 18]

"Uydurduğu bir yalanı Allah’a isnad edenden daha zâlim kim olabilir? Onlar (kıyâmet günü amellerinden hesaba çekilmek üzere) Rablerinin huzuruna getirilecekler ve (melekler ve peygamberler gibi) şâhitler de: İşte (dünyada) Rableri hakkında yalan uyduranlar (O'na iftira ednler) bunlardır! İyi biliniz ki Allah’ın lâneti zâlimlerin üzerinedir, diyeceklerdir." (Hûd Sûresi: 18).