Varlıklar hakkındaki sorularınız..

Bir hoca bir bardak tuzlu su içine benim ölmem için yapılan muskayı getirdi.Bu nasıl oldu anlamadım.Cin getiriyor dedi bana.

Bu tarz bir şeyi daha öncede duydum. Hatta Google a yazarsan bir hikaye var burada da daha önce paylaşılmıştı. Doğru yanlış bilmiyorum yazılanlar istersen okuyabilirsin. Kendi yorumum (hoca değilim) cinler ışık hızı ile hareket ettikleri için bulup getirebiliyorlar. Ama sanırım her cinni varlığın gücü buna yetmez. Çünkü cinler herhangi bir nesneye müdahale edemezler. Zihinde vucutta yaşayarak enerjimizden faydalanırlar.

el cabuklugu marifet

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Benim de bir hoca bardağın içinden çamurlu muskalar çıkarmıştı.
Öbür alemin getirdiğini söylediğini ama inanmadım.

Basına şöyle bir olay yansımış sizin yaşadıklarınızla aynı minvalde :''Zanlıların sıklıkla kullandığı ''falcılık/büyücülük'' yönteminde dolandırıcılar genelde MOBESE kameralarının olmadığı, göçle oluşan, yoğunlukla müstakil evlerin bulunduğu mahalleleri seçiyor.

Özellikle yaz günleri balkonda veya kapı önünde sohbet eden kadınları gören dolandırıcılar, çeşitli bahanelerle yanlarına gidip, sohbet kurarak evlerine girmeyi başarıyor.

Kentte son olarak, iki kadın zanlı, kapısının önünde duran N.S'nin evine su içme bahanesiyle girip, kendini titreterek, ''Sizin üzerinizde büyü var. Çok ağırlaştım'' dedi.

''Evde domatesin varsa getir, ona dualar okurum. Eğer büyü varsa ortaya çıkar'' diyen zanlı, N.S'nin mutfaktan getirdiği domatesi bir mendile sarıp, el çabukluğuyla cebindeki başka domatesle değiştirdi. Zanlının daha önceden içine yerleştirdiği muskayı domatesin içinden çıkarttığını gören N.S, zanlının büyünün bozulması için bir bez parçasının içine evdeki tüm ziynet eşyalarını konulmasını ve kendisine getirilmesi isteğini hemen yerine getirdi.''
Merhum Sihirbaz Zati Sungur demiş ki:
Ne sihirdir ne keramet
El çabukluğu Marifet

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Hocam buraya da yazmışlar. İnternette de meşhur bir yazı var. Bayağı detaylı yazmışlar. Kimisi uydurma diyor, kimisi gerçek. Ama varlıklara nesne taşitabilme durumu var diye biliyorum. Mesela bazı uygulamalarda özellikle kayıp kişiyi bulma islemlerinde ya adresi bulunur ölmüşse kefeninden bir parça veya esyasindan bir parça getirilir tarzı açıklamalar vardı. Eğer bunlar gerçek olabiliyorsa hocadaki varlığın olası muskayi bulup getirmesi mantıklı olmaz mı?

Kur’an-ı Kerîm’e göre gaybı bilmek Allah’a ve O’nun bildirdiği peygamberlere mahsustur (Âl-i İmrân 3/179; el-Cin 72/26); dolayısıyla kesbî olarak gaybın bilinmesi mümkün değildir. Rahmetli Mehmet Zahit Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi adlı kitabında, bir kimseyi kafir eden sözleri ve halleri belirtirken şunları yazıyor: ''Gaybı biliyorum'' iddiasında bulunanı tasdik eyleyen. Ben çalınan malları bilirim diyen, bana cinler haber verir diyen ve onun bu sözünü tasdik eyleyenler (kafir olurlar) zira gaybı ne ins(insan) bilir, ne cin bilir. Bilakis yalnız Cenab-ı Hakk bilir. (Mehmet Zahid Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi, Küfrü Mucip Sözler ve Haller, Seha Neşriyat, İst.1992, s.134.)
Fetava el-Bezzaziye de şöyle denilmektedir: Bir kimse çalınmış şeylerin yerlerini bilirim veya cinler bana yerlerini bildiriyor derse kafir olur. (Rududun ala Ebatil sayfa 211)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Hocam gayb denilen şey gelecek değil mi? Gayb denilince bütün bilinmeyenler mi demek oluyor kelime anlaminda? Birde bence gaybi Allah istediği ölçüde istediği kuluna bir katre olsun verebiliyor. Yani komplesini bilmek herşeye vakıf olmak değilde, bir husus kiminin kalbine doğar kiminin rüyasına.

Hocam bunun açıklamada detayı farklı durum veya vakaları kapsayan bir durumu olabilir mi.Yani cinlerden haber almak tamamen yasak değil , çalınan mali gören bir insanın tarifi gaybi bilmek olmuyor neticede cinlerden sorulması da buna benzemiyor mu. Gelecekten falan bilinmeyen alemlerde bilgi değil neticede

Arapça'da “gizli kalmak, gizlenmek, görünmemek, uzaklaşmak, gözden kaybolmak” anlamında masdar ve “gizlenen, hazırda olmayan bulunmayan şey” mânasında isim veya sıfat olarak kullanılır. Sadece geleceğe matuf değil.Bakara suresi 33. Ayeti incele, Maide suresi 120. Ayeti ayrıca Enam suresi 59 Yunus Suresi 20 ayeti bir tetkik ve tahkik et bakalım.Hz. Peygamber zaman zaman gaybı bilmemekle itham edilmiştir. Örneğin Benu Muttalik Gazvesi’nden dönerken Hz. Peygamber’in devesi Kasva’nın kaybolması üzerine münafıklardan olan Zeyd b. Lusayt: ‘’Muhammed kendisinin nebi olduğunu ve gökten kendisine haber geldiğini iddia ediyor. Ancak kaybolan devesinin yerini bile bilemiyor’’ (Vakadi Muhammed b. Ömer Kitabü’l-Meğazi Alamğl Külüp) Bunun üzerine Hz. Peygamber zihinlere nakşedilmesi gereken şu cevabı veriyor: ‘’Vallahi ben ancak Rabbimin bana bildirdiklerini bilirim.(Müslimin rivayetinde ise Hz. Peygamberin soru soran kişiden rahatsız olduğu hatta yanaklarının kızardığı belirtilmektedir. Müslim Lukata 2,6). Hz. Peygamber sürekli olarak kendisinden gayba dair bilgi isteyen muhaliflere Kuran diliyle şöyle cevap vererek muhataplarını susturmaya çalışmıştır: ‘’ De ki: “Ben size Allah'ın (rahmet) hazineleri benim yanımdadır, demiyorum. Ve (Rabbimin bana bildirdiklerinden başka) gaybı (da) bilmem. Ben size, bir meleğim de, demiyorum. Ben sadece bana vahyedilene uyarım.” De ki: “Kör olanla, gören bir olur mu?’’ Enam suresi 50. Ayet, Hud suresi 31. Ayeti Araf suresi 188. Ayeti ve Ahkaf suresi 9. Ayeti tetkik et konu uzun zamanım kısıtlı daha sonra daha tafsilatlı yazarım.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...