Neden belirli ibadetler yapılırken hayvansal gıdalardan tüketmemek gerek?

[Elif8888]

Neden belirli ibadetler yapılırken hayvansal gıdalardan tüketmemek gerek?

[Garipp]

Çok çok doğru bir soru bende bu sorunun cevabını aramak için arama yaptırdım karşıma çıktı?Neden bir besin kaynağı bu tip hadiselerde etkili olabilirki yada ibadete engel olabilir veya şart olabilir tatmin edici bir cevap arıyorum bu soruya

[Veteris]

Elif8888 Nickli Üyeden Alıntı

Neden belirli ibadetler yapılırken hayvansal gıdalardan tüketmemek gerek?

Ibadet yapılırlen boyle bir durum yok, var mı?
Havass ilminde maji çalışmalarınsa hangi ekol olursa olsun ister batı ekolleri ister doğu ekolleri hayvansal gıdalardan uzak durulur. Antik Mısırda da durum böyleydi ama ibadetlerde degil maji uygulamalarında.

Birincisi sindirimi daha zordur hayvansal gıdanın, vucutta ağırlık yapar et vb. Maji ve havass uygulamalarında beyin ve vucut hafif olmalidır. Ne aç olacaksın ne tok. Hayvansal gıdanin tüketimi beyin kalp ve diğer organlar arası gereken sinyali yavaşlattiğı düşünülür.

Bunun dışında bu et vb et ürünleri bir canlınin kesimi sonucu tuketilen yiyeceklerdir. Bu canlıların yani kesilen canlıların enerji formları etlerine ve bu gıdalara sinmiştir. Havass ve maji uygulamalarında da cin melek ve hadim diye adlandirılan diger enerji formlarıyla calışıldığı için daveti yapan insanin içinde bir canlıya ait bir enerjinin zerreciklerini görmek bu cin, melek ve hadimleri ürkütüyor olabilir.

Bu konuyla ilgili ben de araştırma yapmiştım bir dönem. Ama böyle net sonuçlara ulaştığımı söyleyemem. Araştirmalarım sonucu vardığim sav budur. Konuya hakim, yani usulüne göre açıklayacak başka bir kimse varsa dinlemek isterim. Ama dediğim gibi maji ve havass uygulamalarında canlı ve canlıdan çıkan gidalarin tuketilmemesinin nedenleri bunlardır.

[Elif8888]

Allah razı olsun kardeşim çok teşekkür ederim sağolun cevabınız kafi benim için kafamdaki soru işareti bi nebze de olsa gitti hakkını helal et vaktini aldım

Veteris Nickli Üyeden Alıntı

Ibadet yapılırlen boyle bir durum yok, var mı?
Havass ilminde maji çalışmalarınsa hangi ekol olursa olsun ister batı ekolleri ister doğu ekolleri hayvansal gıdalardan uzak durulur. Antik Mısırda da durum böyleydi ama ibadetlerde degil maji uygulamalarında.

Birincisi sindirimi daha zordur hayvansal gıdanın, vucutta ağırlık yapar et vb. Maji ve havass uygulamalarında beyin ve vucut hafif olmalidır. Ne aç olacaksın ne tok. Hayvansal gıdanin tüketimi beyin kalp ve diğer organlar arası gereken sinyali yavaşlattiğı düşünülür.

Bunun dışında bu et vb et ürünleri bir canlınin kesimi sonucu tuketilen yiyeceklerdir. Bu canlıların yani kesilen canlıların enerji formları etlerine ve bu gıdalara sinmiştir. Havass ve maji uygulamalarında da cin melek ve hadim diye adlandirılan diger enerji formlarıyla calışıldığı için daveti yapan insanin içinde bir canlıya ait bir enerjinin zerreciklerini görmek bu cin, melek ve hadimleri ürkütüyor olabilir.

Bu konuyla ilgili ben de araştırma yapmiştım bir dönem. Ama böyle net sonuçlara ulaştığımı söyleyemem. Araştirmalarım sonucu vardığim sav budur. Konuya hakim, yani usulüne göre açıklayacak başka bir kimse varsa dinlemek isterim. Ama dediğim gibi maji ve havass uygulamalarında canlı ve canlıdan çıkan gidalarin tuketilmemesinin nedenleri bunlardır.

[Veteris]

Elif8888 Nickli Üyeden Alıntı

Allah razı olsun kardeşim çok teşekkür ederim sağolun cevabınız kafi benim için kafamdaki soru işareti bi nebze de olsa gitti hakkını helal et vaktini aldım

Rica ederim, ne demek. Hakkım helal olsun.

[No_Name]

Veteris Nickli Üyeden Alıntı

Ibadet yapılırlen boyle bir durum yok, var mı?
Havass ilminde maji çalışmalarınsa hangi ekol olursa olsun ister batı ekolleri ister doğu ekolleri hayvansal gıdalardan uzak durulur. Antik Mısırda da durum böyleydi ama ibadetlerde degil maji uygulamalarında.

Birincisi sindirimi daha zordur hayvansal gıdanın, vucutta ağırlık yapar et vb. Maji ve havass uygulamalarında beyin ve vucut hafif olmalidır. Ne aç olacaksın ne tok. Hayvansal gıdanin tüketimi beyin kalp ve diğer organlar arası gereken sinyali yavaşlattiğı düşünülür.

Bunun dışında bu et vb et ürünleri bir canlınin kesimi sonucu tuketilen yiyeceklerdir. Bu canlıların yani kesilen canlıların enerji formları etlerine ve bu gıdalara sinmiştir. Havass ve maji uygulamalarında da cin melek ve hadim diye adlandirılan diger enerji formlarıyla calışıldığı için daveti yapan insanin içinde bir canlıya ait bir enerjinin zerreciklerini görmek bu cin, melek ve hadimleri ürkütüyor olabilir.

Bu konuyla ilgili ben de araştırma yapmiştım bir dönem. Ama böyle net sonuçlara ulaştığımı söyleyemem. Araştirmalarım sonucu vardığim sav budur. Konuya hakim, yani usulüne göre açıklayacak başka bir kimse varsa dinlemek isterim. Ama dediğim gibi maji ve havass uygulamalarında canlı ve canlıdan çıkan gidalarin tuketilmemesinin nedenleri bunlardır.

Agziniza saglik cok guzel aciklamissiniz.

[Veteris]

No_Name Nickli Üyeden Alıntı

Agziniza saglik cok guzel aciklamissiniz.

Rica ederim ne demek. Aydınlatabildiysem ne âlâ.

Hayvanların kesimi sırasında, hayvanların korku, acı çekme duygusu ile etlerinin uzerine sinmiş korku ve dehşet enerjisi ruhani alemi ürkütüp, uzak tutabileceği ve onları insana karşı şüpheci ve zalim bir tavra sürükleyebileceği gibi bu korku duygusu insana da geçebiliyor demektir. @ebu ubeyde bin cerrah ve @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] de konuya bir açı kazandırmış. Bu hayvanların doğasından kaynaklı halleri düşünmemiştim. Doğrudur. Zira bu tip enerji formlarını yönetmek, yönlendirmek ve olası korkunç saldırıları savuşturmak için; güçlü,temiz, dayanıklı olmak gerekir ruhen ve bedenen.

Konu ilerlediği için ben de herkese teşekkür ederim arkadaşlar. Işık sizinle olsun.

[ebu ubeyde bin cerrah]

Veteris Nickli Üyeden Alıntı

Rica ederim ne demek. Aydınlatabildiysem ne âlâ.

Hayvanların kesimi sırasında, hayvanların korku, acı çekme duygusu ile etlerinin uzerine sinmiş korku ve dehşet enerjisi ruhani alemi ürkütüp, uzak tutabileceği ve onları insana karşı şüpheci ve zalim bir tavra sürükleyebileceği gibi bu korku duygusu insana da geçebiliyor demektir. @ebu ubeyde bin cerrah ve @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] de konuya bir açı kazandırmış. Bu hayvanların doğasından kaynaklı halleri düşünmemiştim. Doğrudur. Zira bu tip enerji formlarını yönetmek, yönlendirmek ve olası korkunç saldırıları savuşturmak için; güçlü,temiz, dayanıklı olmak gerekir ruhen ve bedenen.

Konu ilerlediği için ben de herkese teşekkür ederim arkadaşlar. Işık sizinle olsun.

yüreğine sağlık veteris.
ibadetlerin emredilmesinde veya bazı fiilerin yasaklanmasında emrin teabbüdi tarafı her zaman ağır basar. buda yüce yaratıcının mesuliyet yüklediği insana verdiği bir kıymet ve değerdir.zira bu yolla ona tefekkür etme imkanınıda bahşetmiş olmaktadır.

[netroshine]

Ne guzel seyler ogreniyoruz.Allah sebep olandan razi olsun.Her gecen gun,İnsanlarin ilmine ve bilgisine hayranligim artiyor.

[Semser]

Veteris Nickli Üyeden Alıntı

Ibadet yapılırlen boyle bir durum yok, var mı?
Havass ilminde maji çalışmalarınsa hangi ekol olursa olsun ister batı ekolleri ister doğu ekolleri hayvansal gıdalardan uzak durulur. Antik Mısırda da durum böyleydi ama ibadetlerde degil maji uygulamalarında.

Birincisi sindirimi daha zordur hayvansal gıdanın, vucutta ağırlık yapar et vb. Maji ve havass uygulamalarında beyin ve vucut hafif olmalidır. Ne aç olacaksın ne tok. Hayvansal gıdanin tüketimi beyin kalp ve diğer organlar arası gereken sinyali yavaşlattiğı düşünülür.

Bunun dışında bu et vb et ürünleri bir canlınin kesimi sonucu tuketilen yiyeceklerdir. Bu canlıların yani kesilen canlıların enerji formları etlerine ve bu gıdalara sinmiştir. Havass ve maji uygulamalarında da cin melek ve hadim diye adlandirılan diger enerji formlarıyla calışıldığı için daveti yapan insanin içinde bir canlıya ait bir enerjinin zerreciklerini görmek bu cin, melek ve hadimleri ürkütüyor olabilir.

Bu konuyla ilgili ben de araştırma yapmiştım bir dönem. Ama böyle net sonuçlara ulaştığımı söyleyemem. Araştirmalarım sonucu vardığim sav budur. Konuya hakim, yani usulüne göre açıklayacak başka bir kimse varsa dinlemek isterim. Ama dediğim gibi maji ve havass uygulamalarında canlı ve canlıdan çıkan gidalarin tuketilmemesinin nedenleri bunlardır.

En mantıklı ve güzel açıklama bu.Bende aylardır sağlık için hayvansal gıda yemiyordum öğrenmiş oldum Allah razı olsun