|
Alıntı:
Allahtan yardım isteyeceğin yerde başka birinden yardım istersen şirk koşarsın. bu konuda baska bir şeye şirk demiyoruz "senin kafada biri vardi,herkesi tekfir ediyordu" Ben herkesi tekfir etmiyorum müslümanın 1 akidesi olur 10 tane değil o 1 akide de rasulullahın ve sahabelerin akidesi yani Selefi Salihin dir "bu sistemin tüm memurlarina kafir diyordu" 657 sayılı memur yeminini bi araştır bu yemini eden memurları tekfir ediyoruz doğrudur "hepsi kafir dedigi avukatlardan yardim istemek oldu" Savunma yapmakta bir sakınca yoktur istersen ispatlarım "allahin yaratigi kuldan yardim isteme yardimlarini kabul etme demek gerekir" Kendi mantığınla sacma sapan fikirler cıkartıyosun seni anlamadım doğru bildiğin yoldan devam et[/QUOTE] selefi salihin olamazsin,selefi salihin olanlar sahabe tabiin ve tebei tabiindir ondan sonra asil bittigi icin mezheplere evliyaya uyman gerekir,yoksa yolda yürümeyi birak yolu bulamazsin,sen namazi neye göre kiliyorsun?... tekfir ettigin insanlardan yardim alinir mi? avukatlari tekfir ediyorsunuz niye avukati araci koyuyorsunuz kendi savunmanizi kendiniz yapin,hipokrat yemini eden doktor size gore tekfir edilir,kendi ameliyatinizi kendiniz yapin... |
Alıntı:
tekfir ettigin insanlardan yardim alinir mi? avukatlari tekfir ediyorsunuz niye avukati araci koyuyorsunuz kendi savunmanizi kendiniz yapin,hipokrat yemini eden doktor size gore tekfir edilir,kendi ameliyatinizi kendiniz yapin...[/QUOTE] "selefi salihin olamazsin,selefi salihin olanlar sahabe tabiin ve tebei tabiindir ondan sonra asil bittigi icin mezheplere evliyaya uyman gerekir,yoksa yolda yürümeyi birak yolu bulamazsin,sen namazi neye göre kiliyorsun?..." Ben zaten başka bir şey iddia ettim mi? Hanbeliyim Elhamdulillah Kuran ve Sünnet yolundayım onda olmayan her şeyi de reddediyorum "Allah Teâlâ Hazretleri hastalığı da ilacı da indirmiştir. Ve her hastalığa bir ilaç var etmiştir. Öyleyse tedavi olun. Ancak haram olan şeyle tedavi olmayın." [Ebu Dâvud, Tıbb 11, (3874).] Tedavi eden doktorun müslüman olmaması müslümanı tedavi edemeyeceği anlamına gelmez bir müslümana tedavi olmak tabiki daha iyidir O kafayla bakacaksak telefonda kullanmayalım televizyonda izlemeyelim bunları kafirler üretiyor |
Alıntı:
Ben zaten başka bir şey iddia ettim mi? Hanbeliyim Elhamdulillah Kuran ve Sünnet yolundayım onda olmayan her şeyi de reddediyorum "Allah Teâlâ Hazretleri hastalığı da ilacı da indirmiştir. Ve her hastalığa bir ilaç var etmiştir. Öyleyse tedavi olun. Ancak haram olan şeyle tedavi olmayın." [Ebu Dâvud, Tıbb 11, (3874).] Tedavi eden doktorun müslüman olmaması müslümanı tedavi edemeyeceği anlamına gelmez bir müslümana tedavi olmak tabiki daha iyidir O kafayla bakacaksak telefonda kullanmayalım televizyonda izlemeyelim bunları kafirler üretiyor[/QUOTE] Şunu da belirteyim selef alimlerinin başımızın üstünde yeri var |
Alıntı:
ebu davudun bu lafi ve kurandakibakara 173 ayetinide düşün ursek soyle bir yorum yapiyorsun insülin in neyden yapildigini ve suan tek o ilactan kulanilabildigii ogren bakalim yada hastanelerde alkolun ameliyatlarda ilaçlarda her yerde kullaniliyor yani sen birgun ameliyata girmen gerekirse sakin ha girme ebu davuda bahsetigin yorumuna gore amel ettigine goee arkasinda dur hayatin boyunca alternatifi mutlaka vardir alkolün ve insulin domuzdan turetilmemis versiyonu o alternatif ile ameliyat ol yada sifa ara varsada bildiklerin paylaş bu sitede de hayra vesile ol paylaş da su devlet hastanelerindeki milyonlarca mumini yanlis yoldan dogru yola cekelim ne de OLSA alternatifi varsa hemen dönmek gerekir... değil mi... |
Alıntı:
Azizim, sen hakkı savunmak istersin ne âlâ. Peki amma buradaki kimseler de hakkı savunmak için bulunuyorlar. Mevlânâ nın dediği gibi Bir şeyi olmadığı yerde aramak onu aramamaktır. Maksadı gayemiz doğruyu arama ise Allah feraset ve basiret versin bu minvalde cümlemize. Doğruyu doğru yerde aramalıyız. Amma bazen aklımız idrak edemeyeceği haller zuhur ettiği anda hemen bu yanlış demek de ilme dayanarak olmalı. Amma ki Bazen zahirî ilimin ötesinde Haller gerekebilir buna zahirden delil getirilmesi belki güç olabilir. Böylesi haller olunca benim aklım almadı deyip beri durmak, ıramak ; niyetimiz den de uzaklaştırır en nihayetinde neticeye ulaşılmaz. 2 3 sonraki sayfayı görmedim henüz. |
Alıntı:
Akşama gelicem zamanım yok şuan. |
Alıntı:
insülin in neyden yapildigini ve suan tek o ilactan kulanilabildigii ogren bakalim yada hastanelerde alkolun ameliyatlarda ilaçlarda her yerde kullaniliyor yani sen birgun ameliyata girmen gerekirse sakin ha girme ebu davuda bahsetigin yorumuna gore amel ettigine goee arkasinda dur hayatin boyunca alternatifi mutlaka vardir alkolün ve insulin domuzdan turetilmemis versiyonu o alternatif ile ameliyat ol yada sifa ara varsada bildiklerin paylaş bu sitede de hayra vesile ol paylaş da su devlet hastanelerindeki milyonlarca mumini yanlis yoldan dogru yola cekelim ne de OLSA alternatifi varsa hemen dönmek gerekir... değil mi...[/QUOTE] Ebu Davudun lafi derken neyi kastediyosun ebu davudmu söylemiş bunları? |
Alıntı:
Ben zaten başka bir şey iddia ettim mi? Hanbeliyim Elhamdulillah Kuran ve Sünnet yolundayım onda olmayan her şeyi de reddediyorum "Allah Teâlâ Hazretleri hastalığı da ilacı da indirmiştir. Ve her hastalığa bir ilaç var etmiştir. Öyleyse tedavi olun. Ancak haram olan şeyle tedavi olmayın." [Ebu Dâvud, Tıbb 11, (3874).] Tedavi eden doktorun müslüman olmaması müslümanı tedavi edemeyeceği anlamına gelmez bir müslümana tedavi olmak tabiki daha iyidir O kafayla bakacaksak telefonda kullanmayalım televizyonda izlemeyelim bunları kafirler üretiyor[/QUOTE] """Ben zaten başka bir şey iddia ettim mi? Hanbeliyim Elhamdulillah Kuran ve Sünnet yolundayım onda olmayan her şeyi de reddediyorum""" hambeli degilsin hambeli ictihadini iyi bilirim,hambeli göruntusunde ibni teymiye, ibni kayyim ve abhulvahabin yolundasin,sana gore bu sistemin yikilmasi gerekiyor yani bu belde darül harp tir, peki darul islam yapnak icin cihad ediyormusun?yok etmiyorsun, yani resmen cephe savasi yapman gerekiyor,eger hambeli olsaydin darül harpte cihaddan kacmanin ne oldugunu bilirdin... |
Alıntı:
Kuran ve Sünnet yolundayım onda olmayan her şeyi de reddediyorum""" hambeli degilsin hambeli ictihadini iyi bilirim,hambeli göruntusunde ibni teymiye, ibni kayyim ve abhulvahabin yolundasin,sana gore bu sistemin yikilmasi gerekiyor yani bu belde darül harp tir, peki darul islam yapnak icin cihad ediyormusun?yok etmiyorsun, yani resmen cephe savasi yapman gerekiyor,eger hambeli olsaydin darül harpte cihaddan kacmanin ne oldugunu bilirdin...[/QUOTE] Sana göre derken sen istemiyor musun bu sistemin yıkılmasını? ben gayet iyi biliyorum harpten kacmanın ne olduğunu şu anki ahir zamandaki bizim cihadımız tebliğdir bu ülkedeki sistemi savaşta cephe alarak bitirebilir misin yoksa davet yaparak önce bu sistemin insanını mı değiştirebilirsin şu anda dünya üzerinde müslüman örgüt görmüyorum sen görüyorsan söyle asıl cihad Mehdi aleyhisselam'ın gelmesiyle başlayacaktır Allah Azze ve Celle onun safında savaşmayı nasip etsin |
Alıntı:
ben gayet iyi biliyorum harpten kacmanın ne olduğunu şu anki ahir zamandaki bizim cihadımız tebliğdir bu ülkedeki sistemi savaşta cephe alarak bitirebilir misin yoksa davet yaparak önce bu sistemin insanını mı değiştirebilirsin şu anda dünya üzerinde müslüman örgüt görmüyorum sen görüyorsan söyle asıl cihad Mehdi aleyhisselam'ın gelmesiyle başlayacaktır Allah Azze ve Celle onun safında savaşmayı nasip etsin[/QUOTE] habeliyim diyorsun ama hanbeli ictihadini hiç bilmiyorsun,imami hanbel hz. tevessul konusunda soylediklerinden haberin yok... ""'Yağmur kesilince dua edene, Peygamber sav.e tevessülde bulunması müstehaptır.”"' nasil olacak şimdi? tevessülü red eden ibni teymiyenin cok sevdigi taktir ettigi büyük alim imam subki tevessülü caiz ve müstehap görüyor |
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] İmam Muhiddin rabbani diye bahis ettiğin kişi İmam Rabbani mi yoksa Muhyiddin Arabi mi
|
Alıntı:
Bir leyin demek ne anlama geliyor. Ve şu sözü iyi anlamak lazım: Rabbin'le birlikte O'ndan gayrı dünya ve dünyadakileri, ahiret ve ahirettekileri tercih etmendir. Biz O ndan gayrı mıyız yani. Bu düşüncede şirk dir bilesin. Ayette Ben O na kendi ruhumdan ruh üfledim diye ifade buyrulur. Başka ayette Allah'tan geldik Allah'a döneceğiz İnna lillahi ayeti... hani kişi ölünce yakınları okur birbirine. Bu O ndan gayrı olmadığımızın en mühim delillerindendir. Kâinat daki her bir zerrede O nun Nuru var. Abdulkadir Geylani hazretleri der ki bir sözünde Sözünü öyle izah et ki avam dan havasa herkes anlasın. Biz eserleri okuyoruz ama tefekkür edip derin derin manasını düşünmüyoruz. Ardındaki esrar , sır nedir düşünmüyoruz. Bu da Onun dilemesi ile öğrenilir gerçi. Ama üstün körü okuyup geçiyoruz. Sadece zahirde kalıyoruz. İyi bilmek gerekir ki zahirî ilimler, batıni ilimlere perdedir. Zahire saplı kalmamak lazım. Bunun için Zahirî İlmin bi mikdarından feragat etmeli. Ve her ne hâl içine girerse girsin kişi Asla Allah'a ve Resulüne karşı asla kötü düşünce halinde olmamalı. Sui zann olmamalı. Dünya hali insan çeşitli hallere gelebilir fakat Böyle düşünce olmaz ise er geç kurtarırlar. Sebebler âlemindeyiz. Sebebler kalmadıkça sebebsiz şeyleri beklemek ve sebebler kalktıktan sonra sebebleri beklemenin de akıllı olmadığını söylerler. Sebebler olmadan olan şey ise tamamen tevekkül ehli olan kimselerin hâlidir. Bu hususta ayet de var. Bazen böyle olmadan da lütuf verilir mi Allah dilerse elbette. Bazı zamanlar hâl bazı zamanlarda da makamdır. Hâl gelir geçer makam hâle göre daha kalıcıdır. Makamdan düşme ihtimali hangi durumlarda vardır veya yoktur o ayrı bir şey. Hz İbrahim a.s. değil kimse ve ayağının tozu olamayız hatta kıyas da etmek faydalı olmayabilir. fakat maksad kıyas dan ziyade onun durumunu hatırlamak... demek istediğim şu ki bu durum vasıta olmadan olmaz. O na yaklaşmak için sebebler aramak zorundayız. Bu hususta ayet de var hadis de. Elektrik tesisatının misali gibi. yüksek volt elektrik gibi tıpkı. Nasıl ki araya düşürücü kullanma ihtiyacı vardır bu da böyledir. Şayet direk yüksek elektriği almaya kalkışırsa kablo da yanabilir tüm tesisat devresi de. |
Günümüzde Allah'a hakiki vasıl olanları örnek almak, kılavuz edinmek zorundayız. Çünkü bu hakka vasıl olanlar bu yoldaki engelleri Onlar vasıtası ile görür ona göre ilerleriz.
Şayet günümüzde öyle kimseler ile beraber manevî direkler olmasa kıyamet kopmuş olur. |
Kişi batına ve batında ki hallere keşif keramet gibi ve daha çokca acaib hallere tamamen karşı olma ve reddetmek hâli varsa tıpkı şeytanın durumu gibi olur. Bu zahirî Bilgi fayda değil zarar vermiş olur.
Böylelikle kitap yüklü merkepler ifadesine muhatap olunur. Kişinin hakiki Allah dostlarına düşmanlık etmesi ise, Allah'ın gazabına sebebdir. O na düşmanlık etmek demektir. Bilinir ki Hakiki âlimler Peygamber lerin varisleridir. |
Zahirî ilim kibir hâsıl eder bundan kurtulmak gerekir. Batına tamamen karşı olunur ise tamamen perde ve elinde patlayacak bomba misali zarar verir. Batına karşı olması , zahirdeki bazı ilmî şeylerden dolayıdır.
Eğer Hüsn ü zann üzere olunur da aklın ermediği şeylere karşı gelmez ise, O zaman zahirî ilimler ile tamamen ilerleme hâsıl olur. Bundan hariç Batına karşı olmayıp da normal yaşantı hâlinde zahirî ilimlerle hayatına devam ediyor ise amel ediyor ise veya amel ile birlikte tebliğ ediyor ise o zaman başka. |
Alıntı:
Aklın ermeyeceği hususlarda Hızır ile Musa aleyhisselam ın yolculuğu hatırımıza gelir. |
Şunu da söylemek gerekir ki zahirî ilimler temeldir. Bu ilim olmadan batıni ilme yönelmek ve sonra yüklenmek binanın çökmesi demektir. Zahirî İlmin olması şarttır ama kibirden arınmak, gerekir.
İnsanlardaki nefsani her ayrı hâl derece derecedir. Misal vermek gerekirse Bin basamaklı merdiven misali... Kimi birinci basamakta kimi onuncu kimi yüzüncü kimi bininci. Nefisteki hâller ölmez ancak en minimum hâle getirilebilinir. |
Alıntı:
""'Yağmur kesilince dua edene, Peygamber sav.e tevessülde bulunması müstehaptır.”"' nasil olacak şimdi? tevessülü red eden ibni teymiyenin cok sevdigi taktir ettigi büyük alim imam subki tevessülü caiz ve müstehap görüyor[/QUOTE] "soru sorabilmek icin önce sorulan soruyu cevaplamak gerekir değil mi?" |
Alıntı:
"soru sorabilmek icin önce sorulan soruyu cevaplamak gerekir değil mi?"[/QUOTE] hem tekfir edip hdmde isun komsyina kacip müslümsn örgüt varmi demek hic normal degil,tekfir efen örgütunü kdndi kurar cihada baslar... mehdi as. beklemekte tekfircikerin baska garabeti diyorkrki,ben her seyden şikayet ederim herkesi tekfir ederim düzeni hiç sevmem ama ancsk kobusurum fiiliyatim mücadelem yoktur,mehdi as. grlince safina katilirim,buzde diyoruz ki o gelince hepimiz katilacagiz belki size gerdk kalnayacak... Alıntı:
mehdi as. beklemekte tekfircikerin baska garabeti diyorkrki,ben her seyden şikayet ederim herkesi tekfir ederim düzeni hiç sevmem ama ancsk kobusurum fiiliyatim mücadelem yoktur,mehdi as. grlince safina katilirim,buzde diyoruz ki o gelince hepimiz katilacagiz belki size gerdk kalmayacak...[/QUOTE] |
Alıntı:
hem tekfir edip hdmde isun komsyina kacip müslümsn örgüt varmi demek hic normal degil,tekfir efen örgütunü kdndi kurar cihada baslar... mehdi as. beklemekte tekfircikerin baska garabeti diyorkrki,ben her seyden şikayet ederim herkesi tekfir ederim düzeni hiç sevmem ama ancsk kobusurum fiiliyatim mücadelem yoktur,mehdi as. grlince safina katilirim,buzde diyoruz ki o gelince hepimiz katilacagiz belki size gerdk kalmayacak...[/QUOTE] örgüt kurmak o kadar kolay mıdır? cihad her Müslümana farzdır o zaman neden menzil , İsmail ağa veya diğer cemaatler örgüt kurmuyor? bi bizim mi kurmamız gerekiyor ayrıca kimleri tekfir ettiğimizi yazarsan daha anlaşılır olur ben bir tanesini söyleyeyim (kabir perest sofiler) sen açıklarsan sevinirim kimleri tekfir ediyormuşuz senin fiiliyatın nedir Abdulkadir Geylaninin ruhunu çağırıp konuşmak mı? Ayrıca suna inanıyorum ki deccal geldiği zaman ona tabi olanlar şeyhlerinin ölüleri dirilttiğine inananlardır yok şeyhim aynı anda hem mescitte hem kabede görüldü vb. seyler diyenlerdir |
Alıntı:
örgüt kurmak o kadar kolay mıdır? cihad her Müslümana farzdır o zaman neden menzil , İsmail ağa veya diğer cemaatler örgüt kurmuyor? bi bizim mi kurmamız gerekiyor ayrıca kimleri tekfir ettiğimizi yazarsan daha anlaşılır olur ben bir tanesini söyleyeyim (kabir perest sofiler) sen açıklarsan sevinirim kimleri tekfir ediyormuşuz senin fiiliyatın nedir Abdulkadir Geylaninin ruhunu çağırıp konuşmak mı? Ayrıca suna inanıyorum ki deccal geldiği zaman ona tabi olanlar şeyhlerinin ölüleri dirilttiğine inananlardır yok şeyhim aynı anda hem mescitte hem kabede görüldü vb. seyler diyenlerdir[/QUOTE] evet dogru pirimin cok himmetini goruyorum Allaha şükür... iste o abdülvahhab denen densize kapilmişsiniz ne evliya biliyorsunuz ne alim,ehli sünnete düsmanlik ediyorsunuz.... kimleri tekfir ediyorsunuz ben sorayim den cevap ver 1---avukatlar? 2--- doktorlar? 3--- diyanete bagli görevliler? 4---- milletvekilleri? 5----devlet memurlari? yani yemin ederek gorev yapanlar.. |
Alıntı:
evet dogru pirimin cok himmetini goruyorum Allaha şükür... iste o abdülvahhab denen densize kapilmişsiniz ne evliya biliyorsunuz ne alim,ehli sünnete düsmanlik ediyorsunuz.... kimleri tekfir ediyorsunuz ben sorayim den cevap ver 1---avukatlar? 2--- doktorlar? 3--- diyanete bagli görevliler? 4---- milletvekilleri? 5----devlet memurlari? yani yemin ederek gorev yapanlar..[/QUOTE] Alimleri evliyaları tabiki kabul ediyoruz ama şirk amelleri olanları asla ben sizin alim gördüklerinize "densiz" desem doğru olur mu? "Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetciliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını Milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup, bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarımı bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim." Bu yemini yapmak küfür değilde nedir? |
Alıntı:
"Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetciliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını Milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup, bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarımı bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim." Bu yemini yapmak küfür değilde nedir?[/QUOTE] dedigime geldin iste tekfir etmediginiz hic kimse yok sayilir icerisinde kutsal ve dini inanca ait metin gecmeyen hic bir dey yemin sayilmaz.... senin pir kabul ettigin abdulvahhab osmsnliya karsi savasan bir adam,osmanliya düsman cunku dedesi şulman bursada yasayan bir yahudi,fitne cikardigi icin kovulnus önce şam ordan arabistana yerlesmis kendini müsluman gostermis adini süleymana cevirmis,torununuda tam bir osmanli ve sunni müsluman düsmani olarak yetiştirmis... daha devami cok istersen anlatirim senin pirinin ingilizlerle nasil isbirligi yaptigini.... alim görduklerinize densiz desem diyorsun,hangi alime densiz diyebileceksen de, ehli sünnet alimlerde densiz yok cünkü... ama o abdulvahhab ibni teymiyeyi takip ederek Allah CC sekil bicmis insana benzer diyor ibni baz Allah CC organ ve sekil bicmemek hata olur diyor... daha 10 larca örnek veririm vahhabi diyorki ölmüş peygamberden fayda bekleme kuru deynek bile ondan daha faydalidir diyor... Allah CC vücut sekil bicim tayin etmek küfürdür,çünku O yaratilmiş hic bir seye benzemez |
Alıntı:
icerisinde kutsal ve dini inanca ait metin gecmeyen hic bir dey yemin sayilmaz.... senin pir kabul ettigin abdulvahhab osmsnliya karsi savasan bir adam,osmanliya düsman cunku dedesi şulman bursada yasayan bir yahudi,fitne cikardigi icin kovulnus önce şam ordan arabistana yerlesmis kendini müsluman gostermis adini süleymana cevirmis,torununuda tam bir osmanli ve sunni müsluman düsmani olarak yetiştirmis... daha devami cok istersen anlatirim senin pirinin ingilizlerle nasil isbirligi yaptigini.... alim görduklerinize densiz desem diyorsun,hangi alime densiz diyebileceksen de, ehli sünnet alimlerde densiz yok cünkü... ama o abdulvahhab ibni teymiyeyi takip ederek Allah CC sekil bicmis insana benzer diyor ibni baz Allah CC organ ve sekil bicmemek hata olur diyor... daha 10 larca örnek veririm vahhabi diyorki ölmüş peygamberden fayda bekleme kuru deynek bile ondan daha faydalidir diyor... Allah CC vücut sekil bicim tayin etmek küfürdür,çünku O yaratilmiş hic bir seye benzemez[/QUOTE] "dedigime geldin iste tekfir etmediginiz hic kimse yok sayilir icerisinde kutsal ve dini inanca ait metin gecmeyen hic bir dey yemin sayilmaz" :) o yemin küfürdür ne kadar inkar ederseniz edin bir müslüman böyle bir yemin yapmaz Rasulullah SAV bu dönemde yaşasaydı böyle bir yemin yapar mıydı? tabiki yapmazdı "abdulvahhab ibni teymiyeyi takip ederek Allah CC sekil bicmis insana benzer diyor" bunu dediklerini kanıtlamazsan iftiracısın "Allah'ın eli, onların ellerinin üstündedir" (Fetih Suresi 10. Ayet) eli vardır ama biz o el nasıldır onu bilemeyiz ama şunu biliyoruz ki haşa o el insan eli değildir kendi şanına yakışır bir eldir "Hiçbir şey O’nun benzeri/misli/dengi değildir." (42/Şûrâ 11) İngiliz Casusunun İtirafları diye Abdulvehhaba bir cok iftiranın atıldığı bir kitap var yazarı Sapık Rafizi Sadık Hüseyni Şirazi'dir ayrıca o kitapta ki İngiliz ajanı Hempher uydurulmuş bir karakterdir İnternette Abdulvehhab diye paylaşılan fotoğrafların onla alakası yoktur |
Alıntı:
icerisinde kutsal ve dini inanca ait metin gecmeyen hic bir dey yemin sayilmaz" :) o yemin küfürdür ne kadar inkar ederseniz edin bir müslüman böyle bir yemin yapmaz Rasulullah SAV bu dönemde yaşasaydı böyle bir yemin yapar mıydı? tabiki yapmazdı "abdulvahhab ibni teymiyeyi takip ederek Allah CC sekil bicmis insana benzer diyor" bunu dediklerini kanıtlamazsan iftiracısın "Allah'ın eli, onların ellerinin üstündedir" (Fetih Suresi 10. Ayet) eli vardır ama biz o el nasıldır onu bilemeyiz ama şunu biliyoruz ki haşa o el insan eli değildir kendi şanına yakışır bir eldir "Hiçbir şey O’nun benzeri/misli/dengi değildir." (42/Şûrâ 11) İngiliz Casusunun İtirafları diye Abdulvehhaba bir cok iftiranın atıldığı bir kitap var yazarı Sapık Rafizi Sadık Hüseyni Şirazi'dir ayrıca o kitapta ki İngiliz ajanı Hempher uydurulmuş bir karakterdir İnternette Abdulvehhab diye paylaşılan fotoğrafların onla alakası yoktur[/QUOTE] [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Hayatını istersen birde burdan oku |
Alıntı:
Dediğin son yer Hakkında birşey söylemek istedim sana.yok şeyhim aynı anda hem mescitte hem kabede görüldü vb. seyler diyenlerdir diyorsun da bu Tayy-ı Mekân.Daha Bunu bile bilmiyorsan biryere gelememişsin demektir.Hee eğer kabul etmiyorsan zaten hiçbirşey yaşamamışsın,yaşamayı da Haketmiyorsun demektir. |
Alıntı:
o yeminin küfür oldugunu ispatla delil getir.... Fethul Mecid isimli kitap Abdulvahhaba aittir,kitapta diyor ki Allah kürsüye oturmustur... oturmak insana ait bir eylemdir,Allah oturmaz simdi iftiraci sen oldun.. ibni tehmiye vaaz verirken kürsüden aşagi indi "" İste Allah ta boyle yeryüzune iner"' demedimi? vahhabi ibni baz Allahin organlari var demedimi? yine ibni baz Allah kendine benzer sekilde insani yaratti demedi mi? bana cevap yazarken internettrn kopyala yapistir yapma savundugun davada bilgin varsa konuş yoksa hic cevap yazma,cevap vermem... |
Alıntı:
bana vahhabi bir kafanin yazdigi yazinin linkini mi veriyorsun? |
Alıntı:
Al Sen de Vehhabiliği oku Hadi Bakalım. Vahhabiliği Amerika’nın talimatı ile dünyaya yaydık” diyen Muhammed Bin Selman, aslında nasıl bir proje olduklarını da itiraf etmektedir. O halde, Suudi yönetimin gen haritasını oluşturan Vahhabiliğin doğuşunu biraz yakından inceleyelim. Osmanlı kapısına 'İngiliz Anahtarı' 16. asırda donanmasını güçlendirerek sömürge seferberliği başlatan “Birleşik Krallık”, karşısına çıkan Osmanlı engelini mutlaka ortadan kaldırmak istiyordu. Hilafeti dağıtmadan Osmanlı’yı parçalamanın mümkün olmadığını da biliyorlardı. O halde “tarihi hedef” belli olmuştu: İslam’da fitne çıkararak Arap dünyasını Osmanlı’ya karşı kışkırtmaları gerekiyordu! *** İlk iş olarak padişahı, şeyh-ül İslam, şah ve Şii alimi gibi kritik mevkideki şahsiyetlerin kopyalarını yetiştirip, asıllarının yaşam şartlarını oluşturdular. Planlarını önce bu “kopyalar”da deniyor, onların verdiği tepkilere göre en uygun stratejiyi belirliyorlardı. *** Bu çerçevede gönderilen onlarca İngiliz casusundan biri de “Mr. Hempher”dir. 1710 yılında “temel eğitim” için “Muhammed kod adı” ile İstanbul’a gönderilen Hempher; Kur’an’ı Kerim’i hatim edip, Osmanlıca ve Arapçayı da iyice öğrendikten sonra Irak’ta görevlendirildi. Verilen hedef şuydu: “Müslümanlar arasındaki Şii-Sünni-Alevi ihtilafını şiddetlendirebilirsen, İngiltere’ye en büyük hizmeti yapmış olacaksın. Osmanlı Devletini ancak böyle yıkabiliriz. Senin vazifen, ahaliyi isyana sevk etmektir! Tarih, bütün darbelerin, halkın ayaklanmasıyla başarılı olduğunu göstermiştir.” Önce “en uygun aday”ı keşfetti İlk durağı olan Basra’ya yerleşip, kamuflaj için Müslüman bir marangozun yanında işe giren “İngiliz Muhammed”, projesine uygun bir “başrol oyuncusunu” gözetlemeye başladı. Hempher bu süreci hatıralarında şöyle anlatıyor: Marangozhaneye arada bir, yüksekten konuşan, asabi bir delikanlı uğruyordu. Sürekli Osmanlı’yı ve İslam alimlerini kötülüyor, “Kur’an’da dört mezhepten birine tabi olmak hakkında hiçbir delil yok” diyordu. Hatta Hadisleri ve Ebu Bekir, Ömer gibi sahabenin görüşlerini de hiçe sayıyordu. Aradıklarımı bu gençte bulmuştum. Zira dört Halifeye önem vermeyişi, Kur’an’ı ve Sünneti anlama hususundaki “müstakil” görüşleri en zayıf noktasıydı. Kendini beğenmişliğini iyi kullanarak onu elde edebilirdim. *** Bu Necdli genç ile çok yakın arkadaşlık kurdum. Onu daima övüyor, “İslam’ı cihana yayacak âlim sensin” diyordum, çok hoşuna gidiyordu. Kur’an’ı, müfessirlere muhalif; kendi fikirlerimize göre tefsir etmeyi kararlaştırdık. Zaman ilerledikçe, “sarhoş etmeyecek kadar içki içmenin haram olmadığını (!) oruç ve namazın farz olmadığını (!)” söyledim. İtiraz etti ama Kur’an’dan aktardığım (!) bazı mantık oyunlarıyla ikna ettim. Bu konuları tefsirimizde bu mutabakatlarımıza göre işliyorduk. Peygamberden mesaj getirmiş! Hempher Necdli gence sürekli olarak, “doğrudan Kur’an’dan ilham alarak kendi anladıklarına göre hareket etmesi gerektiği”ni telkin ediyordu: Kendisine, Sünnilik ve Şiilik haricinde bir yol tutması gerektiğini söyledim. Bu fikrime o da önem veriyordu, zira mağrur biriydi. Ondan hiç ayrılmadım. Hiç yalnız bırakmıyor; konuştuklarımızı muhakeme fırsatı vermiyordum. Sömürgeler Bakanlığı’na her ay gencin durumu ile ilgili rapor gönderiyordum. *** Bir gün, şöyle bir rüya uydurdum: Dün gece Peygamberimizi rüyada gördüm. Bir kürsüde oturuyordu, siz girdiniz. Yüzünüz nur gibi parlıyordu. Peygamber yerinden kalktı, iki gözünüzün arasını öptü ve “Sen benim adaşım, ilmimin vârisisin” dedi. Sen, “Ya Rasulallah, ben ilmimi insanlara açıklamaktan korkuyorum” dedin, “Sen büyüksün, hiç korkma” diye cevap verdi. Sevincinden uçuyordu, yeni bir mezhep (!) kurmaya karar verdi ki, bu karar benim için kariyerimin zirvesi demekti... Suudi Prens Muhammed bin Selman, ‘kral’ gibi prenslik döneminde, ilk fırsatta gittiği İngiltere’de Kraliçe Elizabeth önünde saygıyla şükranlarını sundu.* * Kurdukları şey Vehhabilik idi Hempher’in özenle yetiştirdiği genç*“Muhammed bin Abdülvahhab Necdî”*idi.* Birlikte kurdukları “mezhep”(!) ise yıllar sonra Suudi Arabistan rejiminin esaslarını teşkil edecek olan*“Vahhabilik”*idi...* *** Vahhabiliğin, her biri Hempher’in telkinleriyle oluşturulan ve (haşa)*“Vahhabi olmayan kafirdir”*diye başlayan 10 civarında*“ilke”si var.* Basra’daki bu başarısı sebebiyle İngiliz Sömürgecilik Bakanlığı’nın gözdesi haline gelen Hempher, Londra’daki strateji merkezinden aldığı yeni emir ve taktiklerle, Kerbela*ve*Necef’’te Şiileri tahrik etmek üzere yeni bir görevle yola çıkar...* * İngiliz desteğinde tebliğ Biz burada Hempher’den ayrılalım ve Muhammed bin Abdülvahhab’ın, Suudi Arabistan’a uzanan yolculuğunu izleyelim.* Muhammed bin Abdülvahhab*“tebliğ”e başlayacaktı ama korkuyordu.* İngilizlerle İsfehan’da yürüttüğü pazarlıklar sonucunda,*“Müslümanları tekfir etmek, öldürmek, mallarına, namuslarına el koymak helaldir, Halifeye itaat caiz değildir, Mekke ve Medine’dekiler başta olmak üzere; bütün türbelerin yıkılması gerekir”*gibi maddelerden oluşan 6 şartı kabul etmesi karşılığında,*“Görüşlerini açıklayınca muhatap olacağı saldırılardan korunma garantisi”*alan Necdli Muhammed artık*“kendi mezhebini”*yaymaya başlayabilirdi!* Bunun için memleketi olan Necd’e gitti.* İngiliz Krallığı, bu çalışmaların aksamadan yürütülmesi için Hempher’i de Necd’e gönderdi. Ve Muhammed bin Abdülvahhab, 1730’da Vahhabiliği tebliğ etmeye başladı.* Önce dar bir çerçevede başlayan bu çalışmalar yavaş yavaş genişletildi.* Hempher hatıralarında, bu süreci şöyle anlatıyor:* “Davet yayıldıkça, muhalifleri çoğalıyordu. Onu korumak için, etrafına muhafızlar koydum. Ve onlara istedikleri kadar para verdim. Fazla hücum yapıldığı zaman, davetten vazgeçmek istiyordu ama azmini kamçılıyordum,*‘Peygamber senden daha fazla eziyet gördü’*diyordum.” * İngilizler “devlet” sözü de verdi Necdli Muhammed’e verilen*“devlet kurma”*sözünü yerine getirmenin zamanı gelmişti.* “Londralı Muhammed”*Hempher bu ayrıntıyı da şöyle anlatıyor:* Sömürgeler Bakanlığı, Deriye Emiri Muhammed bin Suud’u, Krallığın desteğiyle, Muhammed bin Abdülvahhab ile Vahhabilik esaslarına göre bir devlet kurmaya ikna etti. Bana da bu iki*“Muhammed”*arasında muhabbet tesis etme görevi verildi.* Deriye*şehrini merkez yaptık.*Devletin resmi dini olarak da Vahhabiliği tesis ettik.*Bakanlık, yeni hükümeti gizlice destekliyor ve takviye ediyordu. Arapçayı ve çöl muharebesini çok iyi öğrenmiş 11 İngiliz subayı; köle ismi altında satın alındı. Planları, bu subaylarla beraber hazırlıyorduk. **** Vahhabilik*isyanlarının*Osmanlılar*için önemli bir mesele haline gelmesi üzerine Mısır Valisi*Kavalalı Mehmed Ali Paşa’nın oğlu İbrahim Paşa*1818’de, Deriye’yi bastı İbni Suud ve dört oğlunu esir alıp İstanbul’a gönderdi ve Vahhabilik isyanı sona erdi.* Ancak kaçarak kurtulmayı başaran Suud hanedanından Türki bin Abdullah, 1821’de yeniden faaliyete başladı.* Uzun mücadele ve çekişmeler ve İngilizlerin hiç kesilmeyen destekleri sonucu 26 Aralık 1916 tarihinde*Abdülaziz bin Suud, Vahhabi devletini yeniden kurdu ve İngilizlerle yaptığı bir anlaşma ile hükümdarlığını ilan etti.* Bu anlaşmaya göre Abdülaziz’in seçeceği veliaht da*İngilizlere*bağlı kalacaktı.** * Lawrence son darbedir Birinci Dünya Savaşı’nda Osmanlı’nın yenilmesini fırsat bilen Vahhabiler, Taif,*Mekke,*Medine*ve*Cidde'yi de ele geçirdi ve*Abdülaziz bin Suud,*1926’da*Necd*ve*Hicaz*Kralı olarak kabul edildi.* Nihayet,*Abdülaziz bin Suud, 20 Mayıs 1927 tarihinde*İngiltere*ile danışıklı olarak*Suudi Arabistan*Kralı ilan edildi. İngiltere’ye bağlılık şartı resmiyette kaldırıldı ise de vesayet sistemi ile devam etti.* Ortadoğu’yu Osmanlı’dan koparmak için çevirdiği entrikaların sembol ismi haline gelen*Lawrence, aslında iki asır boyunca İngilizlerin İslam beldelerinde yüzlerce*“Lawrence”*ile ördükleri fitne kemerlerinin kilit taşıdır.* Suud ve diğer Arap yöneticilerin hiçbir zaman tebanın ne düşündüğü endişesi olmamıştır.* Tam aksine, reel olmayan politikalarını uygulayabilmek için halkın kapalı toplum olarak kalmasını yeğlemişlerdir.* Dolayısıyla,*“Ilımlı Vahhabilik”*söylemleri tamamen dış dünyaya yönelik politik bir adımdır.* İçerde ise, İsrail ile müttefiklik noktasına gelen savrulmanın halk nezdinde oluşacak travmalarını yatıştırmaya yönelik bir rüşvettir.* * İslam’ın kalbi işgal altında... Vahhabilik esasları üzerine kurulu Suudi Arabistan pratiğine bakıldığında bu sapık esasların halk nezdinde pek makes bulmadığı görülür.* İngilizlerin, kuruluş aşamasındaki yoğun destekleri karşılığındaki taleplerinden biri de*“Vahhabiliğin bütün İslam ülkelerinde yayılması şartı”*idi.* Prens Muhammed Bin Selman bu aşamada Amerika’nın da talimatı olduğunu açıklamış ise de zaten dünyadaki şeytani adımlarda, bu iki devleti ayrı olarak düşünmek gerçekçi bir tespit olmaz.* Suudi Arabistan yıllarca, petrol gelirinin büyük bir kısmını Vahhabiliği dünyaya yaymak için harcadı.* Bilhassa Müslümanların sağlam dini bilgilere sahip olmadığı bölgelerde Vahhabilik, İslamiyet olarak sunularak insanlar aldatılmaktadır.* Ancak bu sapık inanç, İslamiyet’in en doğru uygulandığı Türkiye’de, bir kısım*“okumuş kesim”*dışında asla karşılık bulmamıştır.* **** Suud yönetimlerinin bu inanç zaafına şimdilerde de çok sivri bir İsrail yandaşlığı eklenmiştir. Bu gerçekler ortadayken İslam âlemi, Mekke ve Medine’yi daha fazla “işgal” altında bırakmamalı; yeni bir statü belirlemelidir. |
Alıntı:
Kabul etmiyorum Tayyi mekan diye bir şey olsaydı peygamber efendimiz SAV hicret yolunda okadar acılar cekmezdi tayyi mekan olsaydı Hz Hüseyin şehid edilmeden kendini hemen kurtarırdı bununla ilgili sayısız örnek verilebilir ne Kuranda ne sünnette Tayyi mekan diye bir şey yoktur tarikatcıların uydurduğu seyleri din diye hayatınıza sokuyosunuz Allah svt size hidayet etsin |
Kitabın adı nedir kaynakları nelerdir söyle bakalım :) Hempher diye birisi yaşamamıştır iftiradır
|
Alıntı:
tayyi mekan olsaydı Hz Hüseyin şehid edilmeden kendini hemen kurtarırdı bununla ilgili sayısız örnek verilebilir ne Kuranda ne sünnette Tayyi mekan diye bir şey yoktur tarikatcıların uydurduğu seyleri din diye hayatınıza sokuyosunuz Allah svt size hidayet etsin[/QUOTE] Aynen Aynen.Sen efsanesin bu işlerde tmm. Belkıs'ın Tahtının Göz açıp kapayıncaya kadar gelmesi ne o zaman Tayy-ı Mekân değil de Hee çok bilmiş? Alıntı:
|
Alıntı:
Kitabın adı nedir kaynakları nelerdir söyle bakalım :) Hempher diye birisi yaşamamıştır iftiradır[/QUOTE] Yav tek Hempherde kalma sen.Geniş bak olaya.Vehhabilik ne zaman çıkmış kim çıkarmış ona bak.Amerikalıların oyunu bunların hepsi[/QUOTE] Amerikalıların değil Amerikanın olacaktı klavye çevrmş |
Alıntı:
Kitabın adı nedir kaynakları nelerdir söyle bakalım :) Hempher diye birisi yaşamamıştır iftiradır[/QUOTE] Yav tek Hempherde kalma sen.Geniş bak olaya.Vehhabilik ne zaman çıkmış kim çıkarmış ona bak.Amerikalıların oyunu bunların hepsi[/QUOTE] ya yorma kardeşim kendini kurani turkcesini dahi okuyan az cok anlar kün fe ye kün ü allahin bu dedigi seylere tam anlamiyla karşı duruyor şahıs neymis tayyi mekani kabul etmiyormus kurana sahih hadislere baksa idi keske suleyman a.s kissasindaki ayetleri okumamis hz hizir ile musa nin kisasina bakmamis hz isa ya bahşedilen vasiflar ali imran124 125 ve nice ayetleri hadisleri ayin ikiye yarilmasi vs. onlarca ayet, sahih hadis,hadis, rivayet versek adam reddediyor mubarek zorlami inandirican 2000 yillara gelince allahin hicbir tecelisi mucizesi bilime aykiri kerametleri olmasini akli kabul etmiyor illaki bu arkadaşa tayi mekkan yaptiricaksin veya melekler i gostericeksin veya tasi elmasa yakuta ceviriceksin veya agie musallata uğrayacak veya yastığına her gün para gelicek o zaman inanicak ki bunlar olsada inancagini sanmıyorum.... |
[QUOTE=BenBenMiyim;518671]Aynen Aynen.Sen efsanesin bu işlerde tmm. Belkıs'ın Tahtının Göz açıp kapayıncaya kadar gelmesi ne o zaman Tayy-ı Mekân değil de Hee çok bilmiş?
Gündüz estiğinde bir aylık mesafeye gidip, akşam da bir aylık mesafeden gelen rüzgarı Suleyman'ın buyruğu altına verdik. Onun için su gibi erimiş bakır akıttık. Rabbinin izniyle, yanında iş gören cinleri onun buyruğu altına verdik ki, bunlar içinde buyruğumuzdan çıkan olursa ona alevli ateşin azabını tattırırdık. (Sebe suresi 12.ayet) Hz. süleyman bile 1 aylık mesafeyi 1 günde gidiyor sen ne anlatıyorsun sizin şeyhleriniz haşa peygamberimi solladı ki ışınlanıyor madem tayyi mekan var Peygamberimiz sav neden hicret ederken yapmamıştır bana bunun cevabını ver COK BİLMİŞ SENİ |
Tahtın gelmesi:
Mufessirler, bu zatın "Kitabtan bildiği ilmin" ne olduğu hakkında da çeşitli rivayetler zikretmişlerdir. Bazılarına göre bu ilimden maksad, Allahın bir ismidir, onunla kendisine dua edildiğinde duayı kabul eder. Ancak bu ismin hangi isim olduğu bilinmemektedir. Peygamber (s.a.v.) buyurdu ki: "Asaf b. Berhiya'nin kendisini anarak dua ettiği Allah'ın ism-i Âzam'ıdır, Ya Hayyu, Ya Kayyum idi." (Taberi, XIX, 163, 164) |
Sen git elinden badem cıkaran seyhin yanina hadi yallah
sağdan soldan duydukları kuranda sünnette olmayan hurafelere inanıyorsunuz sizin gibi avamı kandırıyolar |
Alıntı:
allahin bu dedigi seylere tam anlamiyla karşı duruyor şahıs neymis tayyi mekani kabul etmiyormus kurana sahih hadislere baksa idi keske suleyman a.s kissasindaki ayetleri okumamis hz hizir ile musa nin kisasina bakmamis hz isa ya bahşedilen vasiflar ali imran124 125 ve nice ayetleri hadisleri ayin ikiye yarilmasi vs. onlarca ayet, sahih hadis,hadis, rivayet versek adam reddediyor mubarek zorlami inandirican 2000 yillara gelince allahin hicbir tecelisi mucizesi bilime aykiri kerametleri olmasini akli kabul etmiyor illaki bu arkadaşa tayi mekkan yaptiricaksin veya melekler i gostericeksin veya tasi elmasa yakuta ceviriceksin veya agie musallata uğrayacak veya yastığına her gün para gelicek o zaman inanicak ki bunlar olsada inancagini sanmıyorum....[/QUOTE] Sen git elinden badem cıkaran seyhin yanina hadi yallah sağdan soldan duydukları kuranda sünnette olmayan hurafelere inanıyorsunuz sizin gibi avamı kandırıyolar[/QUOTE] 1- sana mi cevap verdim de beni igneleme geregi durdun 2- seni rahatsiz eden nedir dediklerimde bende kendi bilgim ve tecrubelerimle amel ediyorum hakaret ettimi sana yada ignelwdimmi? 3- birak seyhu mürşidim de yok benim kime gideyim ? 4- sen zahirde ben batinde takılı kalmisiz ama aradaki ince cizgiyi sen aşıyorsun uslubuna dikkat etmeni öneririm 5- hala sorumu cevaplamiyorsun bu sitede nerdeyse herşey bazı istisnalar dışında hepsine hurafe bu lara inanmayin dogru yol şu şu desene ? tebliğine devam et konular ac hadi acma diye engeleyen yorum yaomani varmı tek kural saygi bundan noksanlık etme bakalim takip ediyoruz seni |
bazı kişiler geliyor siteye senin gibi geliyorlar yaziyorlar konuşuyorlar gidiyorlar yada banlaniyorlar
nedendir ki icraat yok sade laf lar tartismalardan ibaret oluyor bende sende hayr ortak olmak istiyorsak gercekten hadi insanlara yardim edelim dertlerine devalar oner ilminle amel etki senin alimliginden bunca dertli olanlar istifade etsin kac gündür bu konuda tartışıyorsun asil ihtiyac sahiplerinede site uzerinden allah rizasi icin yardim etsen daha evval daha hayirli degil mi seni engeleyen manileye nedir oyle bir ilim sahibisinki kendi bildiğin disindakiler reeddiye yaparsin ama soruna gelince gözukmezsin takipcinim tekrar söylüyorum insallah bu yorum guzel hayrlara vesile olsun -_- |
Peygamberimiz Hicret ederken Sahabeleri İnsanları bırakıp tek Başına mı Yapacaktı?
Peygamberimiz Tayy-ı Mekan yapmamış diyorsun değil mi.Daha Miraç olayını bilmiyorsun sen alo? Miraç Olayında Tayy-I Mekan Yapmıştır Peygamberimiz.Git araştır az sonra gel çok bilmişlik yap.Birine Hayrın mı dokundu şu sitede.Boş Muhabbet yaptın sadece,baş şişirdin. |
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 06:44. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com