|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
"Fatiha suresinin hadimi melek Uhaydar olup, yardımcı hadimi ise Reyhan dır." bu bilgiye ulaştım |
Alıntı:
Alıntı:
|
Alıntı:
Alıntı:
|
Alıntı:
ata sözünde der ya.. """ aşağı mahallede yalan söyledim yukari mahallede o yalana bende inandim""' |
Alıntı:
Alıntı:
Ey Müsibetlerini Mahluka şikayet eden kişi! Seni mahluka şikayet etseler bile hangi şey sana fayda verir ? Azza ve Celle’nin hakkı hususunda onlara itimat edip şirk koştuğunda, sana ne fayda ne de zarar verebilirler, senden uzaklaşırlar. Seni onun öfkesine düşürürler. Yazıklar olsun sana ki, Allah sana başkasından daha yakın olduğu halde, O’ndan başkasından bir şey istemekten utanmıyorsun!? Allah ile beraber bir başkasına dua etme! Şu buyruğunda olduğu gibi: “Allah ile beraber bir başkasına dua etme!”(Cin:18) Ölümüne vesile olan hastalığı esnasında oğluna şöyle demiştir: “Kimseden ne kork nede ümit var ol! İhtiyaçlarının hepsini Allah’a havele et! Ondan talep et! Allah Azze ve Celle’den başka bir kimseye güvenme! O Subhan olandan, tevhid’den ve tevhidin bütününden başkasına dayanma!”(Feth’ur-Rabbani ve Feyd’ur-Rahmani) Tabi olun; bid'atçılık yapmayın, itaat edin; sapmayın, birleyin şirk koşmayın, Hakk'ı tenzih edin O'nu itham etmeyin, doğrulayın şüpheye düşmeyin (Abdulkadir Geylani - Fütûhu'l Gayb s: 16) Şirk; sadece putlara ibadet etmek demek değildir. Hevâna tâbi olmandır, Rabbin'le birlikte O'ndan gayrı dünya ve dünyadakileri, ahiret ve ahirettekileri tercih etmendir. O'nun dışındakiler O'ndan başkasıdır. O'ndan başkasına temâyül gösterdiğinde de Allah Azze ve Celle'ye şirk koşmuş olursun." (Abdulkadir Geylânî - Fütûhu'l Gayb s: 26) |
Alıntı:
|
Alıntı:
Biraz menzilcilerin sapıklıklarına bakalım [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Şeyhlerinin köpeği olanlar [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Şeyhine köpek olup havlayanlar [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Kuran ve Sünnette olmayan tövbe dağıtma |
Alıntı:
"Mahmut Efendinin huzurunda durmak 150 yıllık ibadetten üstündür! İsmailağa Cemaati şirk ayini!" [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] bunların bir tane hocası bu dediklerini eleştirmiş midir ----------------------------------------------------------------------- [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] bunlara inananlara Allah hidayet etsin |
Alıntı:
bunlar yüzünden dinden soğuyan bir çok kişi var |
Alıntı:
"Yaratılanlardan hiçbir şey istemeyin, çünkü onlar (sizin gibi) aciz ve muhtaçtırlar. Kendilerine ve başkalarına bir zarar ya da bir fayda vermeye güç yetiremezler". (Muhyiddîn Ebû Muhammed Abdulkādir b. Ebî Sâlih Mûsâ Zengîdost el-Ceylânî, Fethu'r Rabbani we'l Feyzu'r Rahmani, Sf: 178, 186) Abdulkadir Geylani sofilerin iftiralarından beridir (vahdet-i vucud, rabıta, kabirdekine istiğase, istiane bunlar onda yoktur |
Alıntı:
|
Alıntı:
ben sana dedim ki yasadigin bir sey varsa anlat,oyle toplama heleki internetten toplama bilgilerle gelirsen hic konusamayiz... sunuda söyliyeyim ben tarikat ehli degilim fakat yanlis bir sey soylenirse savunurum... benim bir tarikatta yasadiklarim var o olaydan sonra ayrildim,sunuda biliyorum ki tarikstta suç yoktu,tarikatin yönetici gurubunda suc vardi, o yüzden bir olguyu bir kurumu bir olusumu insan hatasi yüzjnde suclamak hata etmek demektir... bir sifatin arkasına CI ekinin getirilmesi o sifat yada olgudan yana olmak,o fikri benimsemek,o fikrin içinde olmak,o fikre aidiyet duymak anlamindadir..... tarikatci ile tarikat ehli arasindaki farkida soylersen cok sevinirim... |
Alıntı:
sen bundan sonra hic doktora gitme hic tedavi olma,tedavi konusunda aracilari yaninikaci doktoru hastaneyi aradan cikart sifayi Allahtan iste.... ""Abdulkadir Geylani sofilerin iftiralarından beridir (vahdet-i vucud, rabıta, kabirdekine istiğase, istiane bunlar onda yoktur[/QUOTE]""' bu soylediklerin tam bir vahhabi ve yeni selefi kafasi |
Alıntı:
benim ilmim yok ben hoca da degilim talebeyim,ben o ruhaniyetleri hocam dan dolayi taniyorum,bir ihtiyacimda Allahin inayeti hocamin vasitasiyla yardimlarini gordum |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
bu soylediklerin tam bir vahhabi ve yeni selefi kafasi[/QUOTE] Ben ölen birisinden yardım almayla alakalı ne kurandan nede sünnetten bir delil olmadığını bildiğim için bunu inkar ediyorum bunu babam dese kanıtlamadığı sürece ona da inanmam |
Alıntı:
bunu babam dese kanıtlamadığı sürece ona da inanmam[/QUOTE] kanitlasa inancanmi nasil kanitlayinca inancan yada hymm mmmmm zahiri ilimler ile batini ilimler karistiramazsin haberin olsun |
Alıntı:
bu soylediklerin tam bir vahhabi ve yeni selefi kafasi[/QUOTE] Aracılarıları biz reddetmiyoruz hasta olursun doktora gidersin biz Kuran ve Sünnetin ölçüsü ne ise o kadar aracı kabul ediyoruz Peygamber efendimiz SAV hastalandığı zaman ve ya bir sahabe hastalandığı zaman birinin kabrinin başına gidip ondan yardım istememiştir |
Alıntı:
Ne alakası var sen ne kadar batıni ilmin içerisindesin ki böyle konuşuyosun benim karıştırdığım bir şey yok ortada bizim ölçümüz kuran ve sünnet ölçüsüdür seninde haberin olsun (!) |
Alıntı:
haberin olsun (!)[/QUOTE] 1-bizim ölçümüzde de Kur'an sünnet var aksini mi soyledik sen bosver beni bu sitenin adi ne anlama geliyor acaba bu ilimin alimleri kimler bi onlara bak baksan zaten hepsine nerdeyse haram demen lazim sunnetler ile tabanini desteklemek zor zaten... 2- bir suru seriata ters haram uygulamalar bidatlar hata sirkli uygulamalar var bu sitede ac bir kac konu yanlış olduğunu anlat tebliğe devam et bakalım sonuçlari nasil olucak 3-ben kendi yaptigim arastirmalar ve calismalarla neyin bidat neyin haram caiz helal olduğunu karar verdim seni bilemem.... |
Alıntı:
2- bir suru seriata ters haram uygulamalar bidatlar hata sirkli uygulamalar var bu sitede ac bir kac konu yanlış olduğunu anlat tebliğe devam et bakalım sonuçlari nasil olucak 3-ben kendi yaptigim arastirmalar ve calismalarla neyin bidat neyin haram caiz helal olduğunu karar verdim seni bilemem....[/QUOTE] Tamam hocam sen karar verdiysen üstüne söz söylenmez kolay gelsin sana good1 |
Alıntı:
Peygamber efendimiz SAV hastalandığı zaman ve ya bir sahabe hastalandığı zaman birinin kabrinin başına gidip ondan yardım istememiştir[/QUOTE] iste kafa bu olunca yürümek cok zor,bizim yardim istediginiz kisilerin kendi yardimin temeli ...zaten hz. peygamber kimden tardim usteyecek,sen hadisleri girmedin mi? beni vesile kilin hadisini... gavsul azam beni cagirin diyor ya.... |
Alıntı:
al sana vesile hemde buhari hadisi...Allahım, biz Peygamberin amcasını sana vesile kılıyoruz, bunun için bize yağmur yağdır. (Buhari). |
Alıntı:
ilimde 300bin hadisi incelemiş ilimde buharli lakapi almis sahih hadisi ile one cikan alimin bu lafini bile acikca yazili arapca metini bile carpitmaya calisanlar var ya sabir çektiriyorlar ne ile amel etmek isterlerse etsin demek gerek.... |
Alıntı:
senin kafada biri vardi,herkesi tekfir ediyordu,hic bir sartta hiç bir sekilde araci vesile jabul etmiyordu,bu sistemin tüm memurlarina kafir diyordu hic birinden yardim istenmez vesike kilinmaz yardim istemek haramdir diyordu,hakkinda tutuklama cikinca,ilk yaptigi iş vesile edilmez yardim istenmez hepsi kafir dedigi avukatlardan yardim istemek oldu, eyvah eyvah... |
Alıntı:
Meşru tevessüller şunlardır 1- Salih ameller “Güzel isimler Allah’ındır. Onlarla Allah’a duada bulunun” (A’raf, 180) ---------------------------------------------------------------------- 2- Salih Amelle Tevessül: İbnu Ömer (radıyallahu anhumâ) anlatıyor: "Rasulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Sizden önce yaşayanlardan üç kişi yola çıktılar. (Akşam olunca) geceleme ihtiyacı onları bir mağaraya sığındırdı ve içine girdiler. Dağdan (kayan) bir taş yuvarlanıp, mağaranın ağzını üzerlerine kapadı. Aralarında: "Sizi bu kayadan, salih amellerinizi şefaatçi kılarak Allah'a yapacağınız dualar kurtarabilir!" dediler. Bunun üzerine birincisi şöyle dedi: "Benim yaşlı, ihtiyar iki ebeveynim vardı. Ben onları çok kollar, akşam olunca onlardan önce ne ailemden ne de hayvanlarımdan hiçbirine yedirip içirmezdim. Bir gün ağaç arama işi beni uzaklara attı. Eve döndüğümde ikisi de uyumuştu. Onlar için sütlerini sağdım. Hâlâ uyumakta idiler. Onlardan önce aileme ve hayvanlarıma yiyecek vermeyi uygun bulmadım, onları uyandırmaya da kıyamadım. Geciktiğim için çocuklar ayaklarımın arasında kıvranıyorlardı. Ben ise süt kapları elimde, onların uyanmalarını bekliyordum. Derken şafak söktü: " Ey Allah'ım! Bunu senin rızan için yaptığımı biliyorsan, bizim yolumuzu kapayan şu taştan bizi kurtar!" Taş bir miktar açıldı. Ama çıkacakları kadar değildi. İkinci şahıs şöyle dedi: "Ey Allah'ım! Benim bir amca kızım vardı. Onu herkesten çok seviyordum. Ondan kâm almak istedim. Ama bana yüz vermedi. Fakat gün geldi kıtlığa uğradı, bana başvurmak zorunda kaldı. Ona, kendisini bana teslim etmesi mukabilinde yüz yirmi dinar verdim; kabul etti. Arzuma nail olacağım sırada: "Allah'ın mührünü, gayrimeşru olarak bozman sana haramdır!" dedi. Ben de ona temasta bulunmaktan kaçındım ve insanlar arasında en çok sevdiğim kimse olduğu halde onu bıraktım, verdiğim altınları da terkettim. Ey Allah'ım, eğer bunları senin rızayı şerifin için yapmışsam, bizi bu sıkıntıdan kurtar." Kaya biraz daha açıldı. Ancak onlar çıkabilecek kadar açılmadı. Üçüncü şahıs dedi ki: "Ey Allah'ım, ben işçiler çalıştırıyordum. Ücretlerini de derhal veriyordum. Ancak bir tanesi (bir farak pirinçten ibaret olan) ücretini almadan gitti. Ben de onun parasını onun adına işletib kâr ettirdim. Öyle ki çok malı oldu. Derken (yıllar sonra) çıkageldi ve: "Ey Abdullah! Bana olan borcunu öde!" dedi. Ben de: "Bütün şu gördüğün sığır, davar, deve, köleler senindir. Git bunları al götür!" dedim. Adam: "Ey Abdullah, benimle alay etme!" dedi. Ben tekrar: "Ben kesinlikle seninle alay etmiyorum. Git hepsini al götür!" diye tekrar ettim. Adam hepsini aldı götürdü. "Ey Allah'ım, eğer bunu senin rıdan için yaptıysam, bize şu halden kurtuluş nâsib et!" dedi. Kaya açıldı, çıkıp yollarına devam ettiler." (Buhârî, Enbiya 50, Buyû 98, İcâre 12, Hars 13, Edeb 5; Muslim, Zikr 100, (2743); Ebu Davud, Buyû' 29, (3387) ----------------------------------------------------------------------- 3- Salih Kimselerin Dualarıyla Tevessul dediğiniz hadis: “Kıtlık zamanı Ömer (r.anh) , Abbas b. Abdulmuttalib (r.anhuma) ile yağmur duasına çıkarak şöyle dua etti: -Allahım! Sana Peygamberimiz ile tevessülde bulunurduk sen de bize yağmur yağdırırdın. (Şimdi) Sana Peygamberimizin amcası ile tevessulde bulunuyoruz. Bize yağmur indir. Ravi der ki- Yağmur inmiştir.” (Buhari) Ömer (r.anh)’in Sözünün Anlamı : Biz peygamber (s.a.v.) den bizim için dua etmesini , böylece onun duasıyla Allah’a yakın olmayı kastediyorduk. Şimdiyse O , Allah’ın rahmetine kavuştuğundan dolayı bizim için dua edemez. Bu nedenle bizim için dua etmesini amcasından istiyoruz . Burada da gördüğümüz gibi Ömer (r.anhuma), Peygamberin kabrine gidip aracılık yapmıyor , HAYATTA olan peygamberin amcası Abbas ile BERABER Allah'a dua ediyorlar |
Alıntı:
1- Salih ameller “Güzel isimler Allah’ındır. Onlarla Allah’a duada bulunun” (A’raf, 180) ---------------------------------------------------------------------- 2- Salih Amelle Tevessül: İbnu Ömer (radıyallahu anhumâ) anlatıyor: "Rasulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Sizden önce yaşayanlardan üç kişi yola çıktılar. (Akşam olunca) geceleme ihtiyacı onları bir mağaraya sığındırdı ve içine girdiler. Dağdan (kayan) bir taş yuvarlanıp, mağaranın ağzını üzerlerine kapadı. Aralarında: "Sizi bu kayadan, salih amellerinizi şefaatçi kılarak Allah'a yapacağınız dualar kurtarabilir!" dediler. Bunun üzerine birincisi şöyle dedi: "Benim yaşlı, ihtiyar iki ebeveynim vardı. Ben onları çok kollar, akşam olunca onlardan önce ne ailemden ne de hayvanlarımdan hiçbirine yedirip içirmezdim. Bir gün ağaç arama işi beni uzaklara attı. Eve döndüğümde ikisi de uyumuştu. Onlar için sütlerini sağdım. Hâlâ uyumakta idiler. Onlardan önce aileme ve hayvanlarıma yiyecek vermeyi uygun bulmadım, onları uyandırmaya da kıyamadım. Geciktiğim için çocuklar ayaklarımın arasında kıvranıyorlardı. Ben ise süt kapları elimde, onların uyanmalarını bekliyordum. Derken şafak söktü: " Ey Allah'ım! Bunu senin rızan için yaptığımı biliyorsan, bizim yolumuzu kapayan şu taştan bizi kurtar!" Taş bir miktar açıldı. Ama çıkacakları kadar değildi. İkinci şahıs şöyle dedi: "Ey Allah'ım! Benim bir amca kızım vardı. Onu herkesten çok seviyordum. Ondan kâm almak istedim. Ama bana yüz vermedi. Fakat gün geldi kıtlığa uğradı, bana başvurmak zorunda kaldı. Ona, kendisini bana teslim etmesi mukabilinde yüz yirmi dinar verdim; kabul etti. Arzuma nail olacağım sırada: "Allah'ın mührünü, gayrimeşru olarak bozman sana haramdır!" dedi. Ben de ona temasta bulunmaktan kaçındım ve insanlar arasında en çok sevdiğim kimse olduğu halde onu bıraktım, verdiğim altınları da terkettim. Ey Allah'ım, eğer bunları senin rızayı şerifin için yapmışsam, bizi bu sıkıntıdan kurtar." Kaya biraz daha açıldı. Ancak onlar çıkabilecek kadar açılmadı. Üçüncü şahıs dedi ki: "Ey Allah'ım, ben işçiler çalıştırıyordum. Ücretlerini de derhal veriyordum. Ancak bir tanesi (bir farak pirinçten ibaret olan) ücretini almadan gitti. Ben de onun parasını onun adına işletib kâr ettirdim. Öyle ki çok malı oldu. Derken (yıllar sonra) çıkageldi ve: "Ey Abdullah! Bana olan borcunu öde!" dedi. Ben de: "Bütün şu gördüğün sığır, davar, deve, köleler senindir. Git bunları al götür!" dedim. Adam: "Ey Abdullah, benimle alay etme!" dedi. Ben tekrar: "Ben kesinlikle seninle alay etmiyorum. Git hepsini al götür!" diye tekrar ettim. Adam hepsini aldı götürdü. "Ey Allah'ım, eğer bunu senin rıdan için yaptıysam, bize şu halden kurtuluş nâsib et!" dedi. Kaya açıldı, çıkıp yollarına devam ettiler." (Buhârî, Enbiya 50, Buyû 98, İcâre 12, Hars 13, Edeb 5; Muslim, Zikr 100, (2743); Ebu Davud, Buyû' 29, (3387) ----------------------------------------------------------------------- 3- Salih Kimselerin Dualarıyla Tevessul dediğiniz hadis: “Kıtlık zamanı Ömer (r.anh) , Abbas b. Abdulmuttalib (r.anhuma) ile yağmur duasına çıkarak şöyle dua etti: -Allahım! Sana Peygamberimiz ile tevessülde bulunurduk sen de bize yağmur yağdırırdın. (Şimdi) Sana Peygamberimizin amcası ile tevessulde bulunuyoruz. Bize yağmur indir. Ravi der ki- Yağmur inmiştir.” (Buhari) Ömer (r.anh)’in Sözünün Anlamı : Biz peygamber (s.a.v.) den bizim için dua etmesini , böylece onun duasıyla Allah’a yakın olmayı kastediyorduk. Şimdiyse O , Allah’ın rahmetine kavuştuğundan dolayı bizim için dua edemez. Bu nedenle bizim için dua etmesini amcasından istiyoruz . Burada da gördüğümüz gibi Ömer (r.anhuma), Peygamberin kabrine gidip aracılık yapmıyor , HAYATTA olan peygamberin amcası Abbas ile BERABER Allah'a dua ediyorlar[/QUOTE] kopyala yapistir yazilari hic okumam,bunu yaptigina gore bilgin yok demektir,bana bilgisiyle kafadan konusacak adam lazim..... ben yillardir bu tür kafayla ugrasiyorum,amerikayi yeniden kesfetmeye gerek yok,herkesin yolu kendine... |
Alıntı:
bu kafaya aslinda oncedende dedigimiz gibi en basit ve saglm cevap hic bir allahin yaratigi kuldan yardim isteme yardimlarini kabul etme demek gerekir ne doktor ne ilac ne avukat ne internet kullanma demeliyiz ibrahim 33 34 yeter ama anlayana iste... |
Alıntı:
ben yillardir bu tür kafayla ugrasiyorum,amerikayi yeniden kesfetmeye gerek yok,herkesin yolu kendine...[/QUOTE] Elhamdulillah bilgim var isteyen kişiylede münazara yaparım imla kurallarıyla aram pek iyi olmadığı için açıklayıcı olması açısından kopyala yapıstır yaptım |
Alıntı:
ne doktor ne ilac ne avukat ne internet kullanma demeliyiz ibrahim 33 34 yeter ama anlayana iste...[/QUOTE] "bu kafaya aslinda oncedende dedigimiz gibi en basit ve saglm cevap hic bir allahin yaratigi kuldan yardim isteme yardimlarini kabul etme demek gerekir" Allahtan yardım isteyeceğin yerde başka birinden yardım istersen şirk koşarsın. bu konuda baska bir şeye şirk demiyoruz "senin kafada biri vardi,herkesi tekfir ediyordu" Ben herkesi tekfir etmiyorum müslümanın 1 akidesi olur 10 tane değil o 1 akide de rasulullahın ve sahabelerin akidesi yani Selefi Salihin dir "bu sistemin tüm memurlarina kafir diyordu" 657 sayılı memur yeminini bi araştır bu yemini eden memurları tekfir ediyoruz doğrudur "hepsi kafir dedigi avukatlardan yardim istemek oldu" Savunma yapmakta bir sakınca yoktur istersen ispatlarım "allahin yaratigi kuldan yardim isteme yardimlarini kabul etme demek gerekir" Kendi mantığınla sacma sapan fikirler cıkartıyosun seni anlamadım doğru bildiğin yoldan devam et |
Alıntı:
Allahtan yardım isteyeceğin yerde başka birinden yardım istersen şirk koşarsın. bu konuda baska bir şeye şirk demiyoruz "senin kafada biri vardi,herkesi tekfir ediyordu" Ben herkesi tekfir etmiyorum müslümanın 1 akidesi olur 10 tane değil o 1 akide de rasulullahın ve sahabelerin akidesi yani Selefi Salihin dir "bu sistemin tüm memurlarina kafir diyordu" 657 sayılı memur yeminini bi araştır bu yemini eden memurları tekfir ediyoruz doğrudur "hepsi kafir dedigi avukatlardan yardim istemek oldu" Savunma yapmakta bir sakınca yoktur istersen ispatlarım "allahin yaratigi kuldan yardim isteme yardimlarini kabul etme demek gerekir" Kendi mantığınla sacma sapan fikirler cıkartıyosun seni anlamadım doğru bildiğin yoldan devam et[/QUOTE] fikirlerim sacma sapan olabilir senin gözünde buna saygim var fakat benim mantiksa önceden seninke mi konuştuk hatırlamıyorum allah herseyin sahibidir herseye hukmedendir fakat ibrahim 33 34 acip okudugunda düşünürsün verdigi nimetlerden istifade etmekde ne sakinca var nimetten anladigin ekmek mi sadece ilim dagitan dergah okul akademi silah egitim alanlari tasafuv ne gelirse saysak bitirmeeycegimiz kadar nimette delalet eder bu yuzden egerki herşeyin allahdan geldiğine imtihan olduguna lakin imtihanda karsina cikan seylere hakkin razi gelcegi şekilde düşünüp hareket etmenin nasil bir sakıncasi olabiliyor seninn asil bu iddia larina ben karsiyim Abdulkadir geylani imam muhyidini rabbani, isris celebi,hz ahmet el buni , ve daha nice tassafuv alaninda buyuk alimlerin ogretilerine karşı sin sorun değil benim icin bu istersen himmet yardim araci vesile kilmaya karsi çık allahin verdigi nimeti ne niyetle kullanirsan o sekilde allah seni yargilaycak benim dusuncemde ben abdul kadir geylaniyinallah yerune mulkun sahibi gücün sahibi yerine koymuyorum yada hz peygamberi yasa başkasını nimet sahibi kisilerden allahin izniyle araci olmalarinu ara bulucu olmalarinu amelimde fayda saglamalarini derin nilime ulasmis bu kisilerden istifade ediyorum umarim senin dusuncendeki ben ile benim dusuncelerimdeki ben arasindaki çizgiyi öğrendin dedigim gibi egwr bu kadar iddialiysan ac konular teblige devam et bak senni bende destekliyorum zahiri ilime bu kadar ehemmiyet vermen guzel batini ilimlerden ne kadar uzak olsanda |
Alıntı:
fakat benim mantiksa önceden seninke mi konuştuk hatırlamıyorum allah herseyin sahibidir herseye hukmedendir fakat ibrahim 33 34 acip okudugunda düşünürsün verdigi nimetlerden istifade etmekde ne sakinca var nimetten anladigin ekmek mi sadece ilim dagitan dergah okul akademi silah egitim alanlari tasafuv ne gelirse saysak bitirmeeycegimiz kadar nimette delalet eder bu yuzden egerki herşeyin allahdan geldiğine imtihan olduguna lakin imtihanda karsina cikan seylere hakkin razi gelcegi şekilde düşünüp hareket etmenin nasil bir sakıncasi olabiliyor seninn asil bu iddia larina ben karsiyim Abdulkadir geylani imam muhyidini rabbani, isris celebi,hz ahmet el buni , ve daha nice tassafuv alaninda buyuk alimlerin ogretilerine karşı sin sorun değil benim icin bu istersen himmet yardim araci vesile kilmaya karsi çık allahin verdigi nimeti ne niyetle kullanirsan o sekilde allah seni yargilaycak benim dusuncemde ben abdul kadir geylaniyinallah yerune mulkun sahibi gücün sahibi yerine koymuyorum yada hz peygamberi yasa başkasını nimet sahibi kisilerden allahin izniyle araci olmalarinu ara bulucu olmalarinu amelimde fayda saglamalarini derin nilime ulasmis bu kisilerden istifade ediyorum umarim senin dusuncendeki ben ile benim dusuncelerimdeki ben arasindaki çizgiyi öğrendin dedigim gibi egwr bu kadar iddialiysan ac konular teblige devam et bak senni bende destekliyorum zahiri ilime bu kadar ehemmiyet vermen guzel batini ilimlerden ne kadar uzak olsanda[/QUOTE] Ben Abulkadir Geylaniye karşı değilim Allah ondan razı olsun kendiside selefidir bu konuda 3 4 safya önceye bakarsan nasıl bir yolda olduğunu anlarsın onda günümüzdeki tarikatlardaki gibi şirk bidat ameller yoktu |
Alıntı:
nasıl bir yolda olduğunu anlarsın onda günümüzdeki tarikatlardaki gibi şirk bidat ameller yoktu[/QUOTE] eminsin yani ameller yoktu dedigin de -_- ? hymm hymm demeki senin bildigin geylani hz ile benimkinde farkliliklar var selametle kal |
Alıntı:
Senin veya benim bildiğim önemli değil önemli olan kaynaklardır Abdulkadir Geylani vahdet-i vücud inancına sahip miydi? istiğase yapıyor muydu? rabıta yapıyor muydu? |
Alıntı:
Abdulkadir Geylani vahdet-i vücud inancına sahip miydi? istiğase yapıyor muydu? rabıta yapıyor muydu?[/QUOTE] benim kaynak lar olmadan konustugumu pek goremezsin zaten |
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 09:06. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com