Havas Okulu

Havas Okulu (https://www.havasokulu1.com/)
-   Sorularınız (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/)
-   -   Kuran da başörtüsü gerçekten var mı? (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/76685-kuran-da-basortusu-gercekten-var-mi.html)

Erca 23.05.24 20:15

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Yil 2024 Halen kadinlarin kapanmakla yükümlü oldugunu anlamayanlar ve modernlik adi altinda acik seciklige yol arayanlar ,kafasi islamin kapanma emrine basmayanlar fotografa dikkatli bakmalarini tavsiye ederim.

Katoliginden,orthodox’una, yahudisinden, budistine kadar kapanmanin oldugunu alenen ortadayken vay efendim kuran’da nerde yaziyor diyerekten dünyayi yeniden kesfe cikmanin bir alemi yoktur .

Yusufiyeli 23.05.24 21:29

زِينَتَهُنَّ “Zînet (yerlerini) açmazlar” âyetine göre: Kadınların, fitne korkusundan dolayı yabancıların önünde zînet (yer)lerini açmaları haramdır. Zînet: Kadının süslendiği her şey için verilmiş bir isimdir. Kadın; elbise, her türlü süs aksesuarları, koku, boya ve diğer malzemelerle efendisine güzel görünmeye çalışır. Bu iş, bedenin bütün azaları için geçerlidir.Zînet dört türlüdür. (Yaratılışla, çalışıp kazanılmakla, görüntüyle ve iç güzelliğiyle olur).Cild güzelliği, bedenin duruş güzelliği ve gözlerin kâmil güzelliği Allah’ın yaratmasıyla olan yaratılış güzelliğidir. Yaratılış güzelliği, “zînet” ifâdesinin içindedir. Şüphesiz “yüz”, zînetin aslıdır ve yaratılış güzelliğidir ve biz, güzel ile çirkini bununla ayırıp anlarız. Allahü Teâlâ şöyle buyurmuştur:ولْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ “...baş örtülerini yakalarının üzerinden (aşağıya doğru) sarkık bıraksınlar”.Şüphesiz “baş örtüsünü yüz ve göğüs üzerine doğru sarkıtıp örtmek” ifâdesi; “bu uzuvları açmaktan men etmeyi” ifâde eder. Bu ifâde; yaratılış güzelliği olan yerlerin, “zînet” yerleri olduğuna delalet eder. Sanki bununla Allahü Teâlâ, kadınları yaratılış güzelleği ifâde eden güzlliklerini, açmaktan men etmiştir. Bazıları, “yaratılış güzelliği” ile “güzel olan yerleri” zînet yerinden saymazlar. Fakat onlar, kadının bedenine ve uzuvlarına bakmanın, haram olduğunda ittifak etmişlerdir. Kadının yaratılış güzelliği olan “yüzleri” gibi olan yerleri de, diğer yerleri de kadının bedeni ve bir uzvudur.Süs takılan zînet yerlerinin açılmasını yasaklama, daha da öncelikli bir yasak olmuş olur.İbni Mesud “görüntüyle” güzelleşen zînet yerleri, “elbise giyilerek” güzelleştirilen zînet yerleridir demiştir.“İç güzelliği”ne gelince; bunları ancak, Allah’ın âyette açmasına izin verdiği kimselere, açması helal olabilir. O da; kocası ve yerinde açıklanacak olan mahrem erkek akrabalarından bazılarıdır.Âyette وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ اِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ “Zînet eşyası takılan zînet yerlerini, ancak kocalarına, ve ... gösterebilirler” şeklinde zikredilmiştir.Câhiliyye devrindeki kadınlar, baş örtülerini arka taraftan bağlardı, boyun ve göğüsleri açık kalırdı. Müslüman kadınların boyun ve göğüsleri örtülsün diye, ön taraftan bağlamaları emrolundu. Boyunlardaki gerdanlık ve kulaklardaki süs zînetleri, ve baştaki saçların tamamını kapsayarak örtmeleri için şu âyet nazil oldu:ولْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ “..baş örtülerini yakalarının üzerinden (aşağıya doğru örterek) sarkık bıraksınlar”.

Hak etmiyorum 14.06.24 22:18

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522586)
Sevgili hocam, Bana kalırsa İslam Dini Muaviye (Emevi) döneminden sonra bozuldu ve birçok bidat hurafe girdi. Birçok delil de mevcut. Sadece tarihi okumak yeterli. Mehdi Aleyhisselam geldiğinde tüm mezhepleri kaldıracak. Tek din Hak Din islam ise İslam dininde hiçbir ayrılıklığın olmaması gerekiyordu. Mehdi Aleyhisselam bize bunu gösterecekti aslında. Daha birçok şey var bununla ilgili sevgili hocam. Peygamberin vefatından sonra her şey bozuldu. Kaldı ki hadisler peygamberimizin vefatından 200-300 yıl sonra yazıldı. Ayrıca birçok sahih hadis mevcuttur ki bilerek kasten dinin bozulması için çok büyük bir oyundur.



Kadınlarının saçlarının şehvet uyandırdığını ilk kez sizden duydum sevgili hocam...

Sana kalırsa? Ne dediğinin farkındamısın? Bu Kuranı Allahın indirdiğini ve onun koruyacağını hiç mi okuyup duymadın? Saçma saçma konuşma Peygamber Efendimizin sallallahu aleyhi vesellem zamanında hadisleri yazan sahabe efendilerimiz vardı. İki tane hadis inkarcısından duyduğun safsata şeylere inanma. Sen sahih hadislerin dini bozduğunu mu söylüyorsun? Hadisleri toptan inkar etmek seni kafir eder. Ayeti kerime " Biz sana Kuranı ve Hikmet'i indirdik" Hikmet'ten kasıt ne sanıyorsun? Hadislerde vahiy yoluyla bunun delili " O hiç bir şeyi nefsinden söylemez" Ayetidir. Ve bir diğer delili bir çok hadisin gelecekten haber vermesidir. Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi vesellem okuma bilmiyordu nasıl gelecekten haber verdi? Hem sen hadisleri kabul etmiyorsan bize namazı nasıl kılacağımızı ayetlerle göstersene. Veya abdesti bozan şeyleri, namazda gülmenin hükmünü, gusüle başlarken niyet edilip edilmeyeceğini, haccı nasıl yapacağımızı hepsini göster ayetlerle.
İslamın içine hurafe falan girmedi. Hurafeleri dinde varmış gibi gösterenler var sen bunlar üzerinden İslamı suçlayamazsın.

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522586)
Sevgili hocam, Bana kalırsa İslam Dini Muaviye (Emevi) döneminden sonra bozuldu ve birçok bidat hurafe girdi. Birçok delil de mevcut. Sadece tarihi okumak yeterli. Mehdi Aleyhisselam geldiğinde tüm mezhepleri kaldıracak. Tek din Hak Din islam ise İslam dininde hiçbir ayrılıklığın olmaması gerekiyordu. Mehdi Aleyhisselam bize bunu gösterecekti aslında. Daha birçok şey var bununla ilgili sevgili hocam. Peygamberin vefatından sonra her şey bozuldu. Kaldı ki hadisler peygamberimizin vefatından 200-300 yıl sonra yazıldı. Ayrıca birçok sahih hadis mevcuttur ki bilerek kasten dinin bozulması için çok büyük bir oyundur.



Kadınlarının saçlarının şehvet uyandırdığını ilk kez sizden duydum sevgili hocam...

Kadın saçı sende uyandırmıyor olabilir ama başkasında uyandırmadığını nereden biliyorsun? İslam sana göre inmedi değil mi

Hak etmiyorum 14.06.24 22:23

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522604)
Ben erkeğim. Şahsen bir kadının saçları beni cezbetmiyor.
Biraz nefsani bir durum gibi geliyor bana.
Muaviye sıffin savaşında kuran ayetlerini mızrağın ucuna takıp ayetleri strateji gibi oyuncak gibi kullanarak safını belli etti.
Muaviye'nin annesi hind bin utbe hz hamzayı şehit ettirip ciğerlerini dişlemesi ile tarihe geçmiş.
Mekke fethedildikten sonra müslüman olmuşlar. Her şey son verince. Bilmiyorum bana garip geliyor. Peygamberimiz muhammedin izinden gittiklerine emin değilim...

Ben Hazreti Aişe'nin nasıl kapandığını bilmediğini ancak onun zamanında yaşayanların bileceğini yazmışsın ve göreninde doğru anlatıp anlatmadığını bilmediğini yazmışsın ama Hazreti Muaviye'nin böyle yağtığı rivayeti şüphe etmeden kabul etmişsin bu sencede çelişki değil mi?

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522615)
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
bana kalırsa mehdi aleyhisselam geldiğinde hepsi konuşulcak. İşte ahir zaman bu yüzden geldi.

Af buyurda bu fotoğraftaki mantıkla gidersek , Hindistan'daki bazı dinlerde oruç tutuyor. Kafir oruç tuttu diye oruca şirk mi diyecez haşa?

Hak etmiyorum 14.06.24 22:32

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522621)
﴾81﴿ “İşimiz itaat” diyorlar, yanından ayrılınca da içlerinden bir grup, içinden, senin söylediğinin tersini kuruyor, Allah da onların içlerinden kurduklarını kaydediyor. Sen de bunlardan yüz çevir ve Allah’a güven, (güvenilecek) vekil olarak Allah yeter.

Burda peygamberin dönemindeki olaylardan bahsediliyor, peygambere itaat konusunda.
Aslında sonraki ayetleri sanki siz okumamışsiniz gibi geliyor.
Eski kavimler dediğin cahiliye dönemindeki Arapların puta tapinmasi.
Cahiliye dönemi diyorum çünkü burdaki el bağlamaktaki amaç resmen putlar gibi el bağlamak.

İslam öncesi Araplar; Arap toplumu Kabe'de 360 tane puta tapıyordu, bunlardan en güçlüsü ve en yükseğe koydukları ilah ay tanrısı olan Al-İlah (El-İlah) idi.
Ne büyük bir şirkin içindeyiz biz? Bilmeden nasıl şirk koşuyoruz?
Nasıl bu kadar emin olabiliyorsunuz geçmişten bugüne gelen hadislerin doğru olduğunu. Kur'an'da Allah demiyor mu biz kitabı apaçık eksiksiz indirdik diye. Kur'an'da eksik bırakmadık diyor.



Kaldı ki tüm hadisleri inkar etmiyorum ancak çok büyük çoğunluğu kasten uydurulmuş ve arap dini oluşmuş. Peygamber vefat ettikten sonra asıl dinimizi unutturmuşlar bize resmen. Tarihi okumadan o şahısların yaptıklarını araştırmadan nasıl oluyor da körü körüne bağlaniyorsunuz her şeye?

İlk yorumumu yaparken hepsini red ettiğini varsayarak yazıdım. Şimdi gelelim konuya sen hadis alimlerinin her hadis-i kabul ettiğini mi sanıyorsun? Senette en ufak ayrıntıya bakarak kabul ediyorlar. Kaldı ki ilk yorumda yazdığım âyette " O hiç bir şeyi kendinden konuşmaz hepsi birer vahiydir" Ayeti Hadisleri nde vahiy olduğunun delilidir. İnkar ettiğin hadisler hangisi onu söyle ona göre konuşalım. Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi vesellem namazda ellerini bağlamasının nedeni uzun süre namaz kıldığı için eller sürekli aşağıda kalınca uyuşma oluyor bu sebeple elleri bağladı zaten maliki mezhebinde eller bağlanmaz. Mezhepler ayetlerden hadislerden yola çıkarak anlam çıkarır. Farklı rivayetleri göz önünde bulundurarak anlam verirler.

Hak etmiyorum 14.06.24 22:37

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522641)
Bilindiği gibi Mecusiler kendi büyükleri ve kralları karşında ellerini ihtiram olsun diye bağlayıp sine veya karınlarının üzerine bırakmaktadırlar. İranlı esirler ikinci halifenin huzuruna getirildiğinde bu şekilde yapmış, bu iş Ömer’in hoşuna gitmiş ve şöyle demiştir:

“Allah’ın huzurunda namazlarda bu şekilde yapmamız güzel olur.” (Belâzürî-Ensabüleşraf kitabı, mustemsik’u Urvetu’l vuska, c.6, s.531 ve mecmeu’l Bahreyn kitabı)
Ehl-i Sünnet’in de dört mezhebinden hiç birisi el bağlamanın farz olduğuna dair fetva vermemiştir. Hanefî, Şafii ve Hanbelî mezheplerinde sünnet olduğu söylenirken, İmam Mâlik’in ise Meşhur fetvasında ellerin namazda açılması ve bağlanmaması gerektiği yönündedir. Bu konuda Ehl-i Sünnet’in şu kaynaklarına başvurulabilinir: (El-Mecmeu’l-Lübâb, C.1, S.71, El-Muğnî, C.1, S.473, El-Hidâye, C.1, S.47, Şerh-u Feth-il Kadir, C.1, S.201, Neyl-ül Evtar, C.2, S.203, Şerh-ul Hidaye,C.1, S.102, El-Mebsut, C.1, S.23-42)

3. Ebu Hamid Saidi’nin hadisi: Bu hadisi pek çok Ehl-i Sünnet muhaddisi rivayet etmiştir. Hadisi Beyhaki’nin naklettiği şekilde veriyoruz:

Ebu Abdullah Hafız’ın bize naklettiğine göre Ebu Hamid Saidi şöyle dedi: “İçinizde Rasulullah’ın (s) namazını en iyi bileniniz benim.” Ona dediler ki: “Bu nasıl olur? Peygamber’le bizden fazla birlikte bulunmadın.” Dedi ki: “Evet.” Dediler ki: “Öyleyse gördüğünü bize anlat.”

Dedi ki: “Allah’ın Rasülü (s) namaz kılmak istediğinde, ellerini omuzlarına kadar kaldırır ve tekbir getirirdi. Bu sırada bütün uzuvları kendi yerinde sakince dururdu. Sonra kıraata başlardı. Kıraat bittikten sonra tekbir getirir ve ellerini omuzlarına kadar kaldırırdı. Sonra rüku eder ve ellerini dizlerinin üzerine koyardı. Orada sakince durur, başını ne kaldırır, ne de indirirdi. Sonra doğrulur ve şöyle derdi: ‘Semiallahu limen hamideh.’ Sonra ellerini omuzları hizasına kadar kaldırır ve uzuvları kendi yerinde sakince durduğunda şöyle derdi: ‘Allahu ekber.’ Sonra yere eğilir ve ellerini karnından biraz öteye yere koyardı. Daha sonra başını yerden kaldırır, sol ayağını büker ve üzerine otururdu. Secdeye gittiği zaman ayak parmaklarını birbirinden açar, sonra geri doğrulur ve sonra başını tekrar yere koyar ve derdi ki: ‘Allahu ekber.’ Sonra ayaklarını büker ve üzerlerine sakince otururdu. O sırada bütün uzuvları kendi yerinde sakince dururdu. Sonra bu yaptıklarını ikinci rekatta aynen tekrarlardı. İkinci rekat tamamlandığında doğrulur, tekbir getirir, ellerini namazın başlangıcındaki gibi omuz hizasına kadar kaldırır ve bu hareketleri namaz sonuna kadar sürdürürdü. Son secdeyi yaptığında hafif sola kaykılarak otururdu.” Ebu Abdullah Hafız, Ebu Hamid Saidi aracılığıyla Rasulullah’ın (s) namazının keyfiyetini beyan ettikten sonra şöyle dediler: “Doğru söyledin. Allah Rasülü (s) işte böyle namaz kılıyordu.”

Beyhaki, el-Sunen, c. 2, s. 72, 73, 101, 102; Ebu Davud, el-Sunen, c. 1, s. 194 bab “İftitahu’s-Salat”, h. 730-736; Tirmizi, el-Sunen, c. 2, s. 98 bab “Sıfatu’s-Salat”; Ahmed’in Müsned’i, c. 5, s. 424; İbn Huzeyme Sahih’inde bab “el-i’tidal fi’r-Rüku”, sayı: 587.

Sen namazda elleri bağlamaya niye taktın? Maliki mezhebi zaten elleri bağlamıyor. Diğer 3 mezhep elleri bağlıyor. Kaldı ki Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem 4 büyük halife için onların sünneti benim sünnetim gibidir buyurdular.

Hak etmiyorum 14.06.24 22:42

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522644)
Hocam ben ırkçılık felan yapmıyorum ki ya?
Ben size diyorum ki Arapların o Arabistan'ın sıcağında yaptığı gelenekler ne zamandan beri sünnet oluyor? Peygamber onu yaşıyor diye o dönemin sıcağına uygun giyiniyor diye bizde giyinince sünnet mi oluyor? Böyle bir şeye nasıl oluyor da inanabiliyorsunuz? Dinimiz İslam bizim. Cahilliye döneminde kalma put dinine bağlı değiliz biz. Ehli sünnet diye diye kafayı yemişsiniz. Namaz nasıl kiliniyor yazmıyor diyorsunuz. Abdest yazmıyor diyorsunuz. Kuran okuduğunuza emin misiniz?

Hadi biz kuran okumadık sen bize ayet versene biz bakalım nasıl kılınıyormuş namaz. Ayet bekliyorum senden. Elbette Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem belini bir taşa dahi yaslasa o taşa bel yaslamak sünnettir. Sen sünnet nedir bilmiyormusun ki? Ehl-i Sünnet dışında diğer sapık fırkalar ateşte dir. Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem benim ümmetin 73 fırkaya ayrılacaktır. 72 si ateşte 1'i Cennettedir o biride benim ve ashabımın yolunda gelenlerdir buyurdular. Hani o iki gram ilminle ehli sünnete laf etmeye çalışıyorsun ya işte o kurtulan zümre ehli sünnet vel cemaattir. Senin gibi sünnete Arap geleneği diyip takmayanlar değil. İki tane hadis düşmanından saçma sapan yanlış bilgiler alıp yanlış yola girme.

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522646)
Niye? Okuduğunu anlamıyor musun sen? Her şey açık olduğu halde neden hadislere muhtaç kalıyorsun?


Kuran a yapılan eleştirilerin hep o ehli sünnet dediğiniz şey yüzünden, o saçma sapan hadisleriniz yüzünden olduğu için olabilir mi?

Haddini bil sen kimsin ki hadislere saçma diyorsun? Çapın ne senin? Madem hadis siz herşey açık bize namazı nasıl kılacağımızı ayetlerle göster. Yanlışlıkla şu yutan birinin orucuna ne olur ayetlerle göster. Haccı nasıl yapacaz bize ayetlerle göster. Madem hadise lüzum yok bize açıkla bizde öğrenelim.

Hak etmiyorum 14.06.24 22:47

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522648)
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
he yok diyorsanız ki hadis hadis hadis. Alın size namaz. Siz daha kendi kaynaklarınızda ihtilafa düşmüşsünüz. Kaynak: Ebu Davud Sünen

Cahil mahlukat yazdığın şey rivayet sen hani sadece kuranı kabul ederdin? Bize ayet ver ayet cevap veremediğin için saptırma konuyu.

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522648)
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
he yok diyorsanız ki hadis hadis hadis. Alın size namaz. Siz daha kendi kaynaklarınızda ihtilafa düşmüşsünüz. Kaynak: Ebu Davud Sünen

Ebu dâvûd nedir biliyomusun? Kabul etmediğin hadis kaynağı. Sen ayet ver bize ayet

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522661)
Kapalı kadınlar da gözlerine kirpiklerine boya sürüyorlar makyaj yapıyorlar. Onların da başörtüsü tarz. Dış görünüş itibariyle bakımlı gözüküyor. Sizi cezbediyor olması lazım buna göre. Saç dediğin şey bakımdır bakım. Şehvet uyandırmaz. O zaman erkeklerde kafalarını örtsünler. Erkeğin en büyük makyajı saçı ve sakalidir. Bir kadını cezbeder ona bakılırsa öyle değil mi?

E sana kapalı kadının makyaj yapmasının caiz olduğunu kim söyledi?

Hak etmiyorum 14.06.24 22:51

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522671)
Namaz iki rekattır. Kur'an'da geçer. Namazın nasıl kılınacağı da Kuran'da geçer. Farz ne ise odur. Tekbir de vardır namazda. İstersen tekbir getir istersen tevhid maksat Allah'ın adıyla başlamak. Namaz konusunda da birçok ayrılık var. Siz rivayetler ile dininizi oluşturmuşsunuz resmen. Rivayetlerle din olmaz.



Kur'andan bahsediyorum tabii ki.

Madem geçiyor ayet versene bizde bakalım

Alıntı:

Jigsaw44 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522696)
Delil kanıt olursa neden ikna olmayayim. Rabbimden her daim doğrusunu isteyerek dua ettim. Allah hepimizi hak yola doğru yola ulastirsin. Hakikati göstersin inşallah.

Delil çok kabuk etmiyorsun.

Dranzer 15.06.24 13:23

Meal yazmışsınız, - ki o da yanlış tercüme edilmiş. Başörtüsünü emreden ayet yok diyorsanız, bir bakıma haklısınız, çünkü tesettürü emreden ayet var. Yani, gözler haricinde tüm vücut örtülecek. Zira, örfen ve gelenek olarak Arap toplumundaki kadınların başlarında bir örtü var idi. Hiç örtüsü olmayan kadınlar hayasız hanımlar idi. O hanımlara -ala celabibihinne..- diyerek yüzleri ile tüm vücutlarını örtmeleri emredildi. Ala eki kullanılması, bir şeyi yukardan aşağıya bırakmak manasını doğuruyor. Arapça bilmiyorsanız bunu tartışmaya dahi açmayınız. Ayrıca yorumlarınızda ''bana göre'' diye ifadeler kullanmışsınız, siz kimsiniz ?

Luckheart 16.06.24 01:39

Merhabalar, ben de âyette açıkça saçların veya başın örtülmesine dair açık bir ifade göremiyorum

Why 16.06.24 03:05

Yat istihareye bir sor bakalım Allahım ben tesettür konusunda çok ikilem yaşıyorum bana bu işin hakikatini anlayabileceğim şekilde gösterirmisin diye.

Bugün ahir zamanda olduğumuz için samimi olarak cevap arayanlara Allah cevabı veriyor emin olun. Berzah aleminde ki mümin kadınların bile başları açık değil, artık gerisini siz düşünün.Münir Derman hazretlerini yakazada gördüğümde o bile komple hicap içindeydi. Resulullah rüyanıza girerse bi dikkat edin nasıl giyindiğine,en yakınındaki arkadaşları bile onun yanındayken edebinden yüzlerini dahi örtüyorlar. Onun yüzü yanında bizim görünmemiz dahi edepsizlik olur diye. Hicab yani tesettür aslında Allaha karşı edebin en güzel temsilidir. Gerçi ayete şüpheyle bakan, bize mi inanacak..

Erdmtk 16.06.24 21:04

Alıntı:

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 522583)
ayrica kadinin saçı,boynu, gıdigı cok yüksek oranda şehvet duygusu oluşturur bu tıbbi olarakta ispatlinmistir,eger öyle olmasaydi kadinlar saçlarini bu derece sekilden şekile sokmabu kadar renklendirmezlerdi,eger boyle olmasaydi bu ortalik kadinlari biraz yaslaninca daha ilgi cekici olmak için boyunlarini gidiklarini estetikle gerdirmezlerdi...

Sevgili imas son cümlede gayet net bir biçimde konuyu özetlemiş...


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 19:15.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

havasokulu1.com


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148