Alıntı:
trhakan Nickli Üyeden Alıntı
Güzel kardeşim konjektörel düşünülmeli diyorsun anlıyorum. Bir hata gerçekleşmeden yapacak potansiyele sahip kişi cezalandırılamaz bu islamında temel prensibidir.
Allah sonsuz ilmi ile kalubelada geçenleri ve yarattığı anda dünyadaki yaşadığımız herşeyi bilmesine rağmen bizi sınava tutmuş ve bizimde o yaşanacakları görmemizi sağlamıştır. Sutestisini kırmadan ceza veren nasrettin hoca gibi değildir bu hayanın aktörleri. Mutlak bir hikmeti vardır Fatihin yaptığı cinayetin benim öğrenmek istediğim Allahın rızası olmasa son yaşanan Ayasofya hadisesinde elinden durugörü falan alınırdı. Allah ilhammı etti aceba ki o yüzden öldürdü bilemedim.
|
Potansiyel tehdit i bertaraf etmek mevzu bahis tam olarakda bu Çeşitli durumlar göz önüne alınarak potansiyel tehdit ortadan kaldırılıyor Çünkü o şehzadeleri ayartacak devlet içinde çok fazla yapılanma var Çünkü Anneler bir degil kardeş kardeşi görmüyor bile dedigim gibi O dönem hakim olmak gerekirki yorumluyabilesin o dönemi şimdi Fatih bu kanunu nizam için koydu derine inelim Peygamberimiz döneminde dinden çıkanı öldürün diye bir hadis var şimdi o döneme inmeden bu hadisi nasıl yorumluycaksın hemen o döneme ineyim peygamber döneminde eger bir kişi müslümanlıktan çıkarsa demekki karşı tarafa geçicek müşrik tarafına e buda potansiyel tehdit bak demiyor sana hristiyanı yahudiyi öldür o dönem için dinden çıkanı öldürün diyor çünkü adam çıkaacak karşı safa geçip sana düşman kesilecek oluşacak olgunun önü kesilmek isteniyor Şimdi bu hükmün şartları olmadıgı için Dinden çıkan hiç bir şekilde öldürümez ama o dönemde o şartlar altında geçerli bi söz idi yani demem o ki tarihi yaşanılan şartlara göre degerlendirmek icap eder o dönemi irdelemezsen bugünkü şartlar ile yorumlarsak dogru bi yola çıkmış olmuyoruz