Nas suresinin ayetlerini ebced değerinde okumak

[Kimyevi]

Selamunaleyküm ve rahmetullahi ve berekatuh

Nas suresinin ayetlerini ebced değerine göre okumak hangi havaslar meydana çıkarır?

Besmele 786
Nas 1: 1253
Nas 2: 232
Nas 3: 178
Nas 4: 1496
Nas 5: 1415
Nas 6: 722

Tekli hesap ile çıkarıldı.

[Garip1isi]

Kimyevi Nickli Üyeden Alıntı

Selamunaleyküm ve rahmetullahi ve berekatuh

Nas suresinin ayetlerini ebced değerine göre okumak hangi havaslar meydana çıkarır?

Besmele 786
Nas 1: 1253
Nas 2: 232
Nas 3: 178
Nas 4: 1496
Nas 5: 1415
Nas 6: 722

Tekli hesap ile çıkarıldı.

Abi Havaslar söylenmez bence kendin deneyip bulman gerek

[☆Yusufiyeli]

Kimyevi Nickli Üyeden Alıntı

Selamunaleyküm ve rahmetullahi ve berekatuh

Nas suresinin ayetlerini ebced değerine göre okumak hangi havaslar meydana çıkarır?

Besmele 786
Nas 1: 1253
Nas 2: 232
Nas 3: 178
Nas 4: 1496
Nas 5: 1415
Nas 6: 722

Tekli hesap ile çıkarıldı.

Değerli kardeşim ebced başlı başına bir ilimdir. İyi bir öğretici gerektirir.



Beyitin Hesabının Açıklanması: Bu beyitin başında zaman zarfi olan "iza" kelimesi vardır. "İza" kelimesi isimdir. Onun için birçok yerde olduğu gibi bu kelime burada da küçük ebced hesabıyla hesaplanır. Ancak buradaki "iza"nın ikinci "elif'i" hesaba dahil edilmemiştir. Çünkü; "elif" "zal" harfinin ittahada kelimesindeki "t"ye yapışmasından yok hükmüne geçmiştir. Ittahada'daki her iki "t" harfi aynı cinsten olmadığı için ikiside hesaba dahil edilmiştir. Çünkü Ittahada kelimesinin aslı ivtahada'dır. Yani birinci "t" harfi "vav" harfinin "t"ye inkilap etmesinden meydana gelmiştir. Bu asıl olan "vav" harfi "t" harfine kalb olup diğer "t" harfinde dağım (yani içine girdiği için) edildiği için oda "t" olarak hesaplanır.
Bu fiildeki harflerde "iza"ya yapışık olduğundan, diğer yerlerde olduğu gibi burada da küçük ebcedle hesaplanmıştır. El Yahud kelimesi, Yahudilerin alemi ismi) olduğu için başındaki "elif", "lam" tarifi ifade etmez. "Elif", "lam" tarifi ifade etmediği için sadece "elif" hesaplanır. "Lam" hesaplanmaz. Ennesara kelimesinde "lam" zaten yok sadece "elif" var. O da 2 bir tarifi ifade etmediği için, hesaba alınmamıştır. El Yahud kelimesinde "elif"in hesaplanması şunun içindir. Çünkü; eğer "elif" hesaplanmasaydı, o zaman bir kelimede iki tane fazla olan harf ard arda olurdu. Buda dil edebiyatı açısından çok çirkindir. Böyle bir çirkin- liğin meydana gelmesinden kaçtığımız için, "elif'i tek hesaplarız.. "Maa" ve nasara kelimesi de küçük ebcedle hesaplanmıştır.
Bu kaideleri uygulayarak beyiti hesapladığımızda 1991 tarihine ulaşırız ki bu tarih Körfez savaşının tarihidir. Denilmekte

[Kimyevi]

Garip1isi Nickli Üyeden Alıntı

Abi Havaslar söylenmez bence kendin deneyip bulman gerek

Eyvallah.

İnşallah bu gece amel ederim. Fena olmaz havassına vakıf oluruz inşallah.

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Değerli kardeşim ebced başlı başına bir ilimdir. İyi bir öğretici gerektirir.



Beyitin Hesabının Açıklanması: Bu beyitin başında zaman zarfi olan "iza" kelimesi vardır. "İza" kelimesi isimdir. Onun için birçok yerde olduğu gibi bu kelime burada da küçük ebced hesabıyla hesaplanır. Ancak buradaki "iza"nın ikinci "elif'i" hesaba dahil edilmemiştir. Çünkü; "elif" "zal" harfinin ittahada kelimesindeki "t"ye yapışmasından yok hükmüne geçmiştir. Ittahada'daki her iki "t" harfi aynı cinsten olmadığı için ikiside hesaba dahil edilmiştir. Çünkü Ittahada kelimesinin aslı ivtahada'dır. Yani birinci "t" harfi "vav" harfinin "t"ye inkilap etmesinden meydana gelmiştir. Bu asıl olan "vav" harfi "t" harfine kalb olup diğer "t" harfinde dağım (yani içine girdiği için) edildiği için oda "t" olarak hesaplanır.
Bu fiildeki harflerde "iza"ya yapışık olduğundan, diğer yerlerde olduğu gibi burada da küçük ebcedle hesaplanmıştır. El Yahud kelimesi, Yahudilerin alemi ismi) olduğu için başındaki "elif", "lam" tarifi ifade etmez. "Elif", "lam" tarifi ifade etmediği için sadece "elif" hesaplanır. "Lam" hesaplanmaz. Ennesara kelimesinde "lam" zaten yok sadece "elif" var. O da 2 bir tarifi ifade etmediği için, hesaba alınmamıştır. El Yahud kelimesinde "elif"in hesaplanması şunun içindir. Çünkü; eğer "elif" hesaplanmasaydı, o zaman bir kelimede iki tane fazla olan harf ard arda olurdu. Buda dil edebiyatı açısından çok çirkindir. Böyle bir çirkin- liğin meydana gelmesinden kaçtığımız için, "elif'i tek hesaplarız.. "Maa" ve nasara kelimesi de küçük ebcedle hesaplanmıştır.
Bu kaideleri uygulayarak beyiti hesapladığımızda 1991 tarihine ulaşırız ki bu tarih Körfez savaşının tarihidir. Denilmekte

Üstadım düz tekli, yane küçük ebced değeri ile tüm harfleri hesapladım.

[Kimyevi]

Besmele 786
Felak 1: 1352
Felak 2: 1361
Felak 3: 2566
Felak 4: 1954
Felak 5: 1443

Tüm harfler küçük ebced hesabına göre hesaplanmıştır.

[Garip1isi]

Kimyevi Nickli Üyeden Alıntı

Eyvallah.

İnşallah bu gece amel ederim. Fena olmaz havassına vakıf oluruz inşallah.



Üstadım düz tekli, yane küçük ebced değeri ile tüm harfleri hesapladım.

Abi ayetel kürsüyü de hesaplar mısın bi ara ben bilmiyorum hesaplamayı

[Akşahin]

Garip1isi Nickli Üyeden Alıntı

Abi ayetel kürsüyü de hesaplar mısın bi ara ben bilmiyorum hesaplamayı

Ayetel Kürsinin ebced değeri 14076

[🔶️imas]

Kimyevi Nickli Üyeden Alıntı

Selamunaleyküm ve rahmetullahi ve berekatuh

Nas suresinin ayetlerini ebced değerine göre okumak hangi havaslar meydana çıkarır?

Besmele 786
Nas 1: 1253
Nas 2: 232
Nas 3: 178
Nas 4: 1496
Nas 5: 1415
Nas 6: 722

Tekli hesap ile çıkarıldı.

Nas suresi çok ağırdır, ebcedi yada ebcedin üzerinde günlük okuyan eğer mürşitsiz okuyorsa çok ağır musallata uğrar...