Kafirin canı caiz midir

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Kardeşim zaten fıkhi meselelerde sahih eserler var bunları tetkik etmekte çok büyük faydalar vardır. Zaten birçok mesele bu kaynaklarda vuzuha kavuşmuştur. İbn-i Abidin’in meşhur REDDÜL-MUHTAR ALE’D-DÜRRİ’L-MUHTAR isimli eserinin 9.cildinin ilk konusu Mürted bahsi ile alakalıdır uzun bir konu kısacak buradan iktibasla özetlersem:

Irtidad (İslam dininden dönmen) in sahih olması için üç şart vardır: Birinci şart akıldır. Bundan dolayı delinin, matuhun, müvesvisin ve aklı ermeyen çocuğun irtidadı sahih değildir.
Ikinci şart ayıklıktır. Bundan dolayı sarhoşun irtidadı sahih değildir. Üçüncü şart isteyerek yapmaktır. Bundan dolayı mükrehin irtidadı sahih değildir.
Irtidadın sahih olması için baliğ olmak ve erkek olmak şart değildir.
Bedayi
Eşbah'da zikredilmiştir ki; sarhoşun irtidadı sahih değildir. Ancak irtidadı Peygamber Efendimize dil uzatma cüretinde bulunmak suretiyle olursa sahih olur. Tevbe etse bile afvolunmayıp öldürülür.
Allah'a sığınırız - bir kimse mürted olsa mezhebimizin muhtar olan kavline göre müstehab olarak kendisine hakim tarafından İslamiyete geri dönmesi teklif edilir. İslamiyete geri dönmesi için teklifin vacib olmayıp müstehab olması daha önce kendisine teklif ulaşmış olduğu İçindir. Bir şüphesi varsa giderilir. Düşünmek için müsaade isterse, üç gün hapsedilerek müsaade edilir.
Bu üç gün içinde İslamiyete geri dönmesi teklif edilir. Bu üç gün içinde İslamiyete dönerse bırakılır, dönmezse öldürülür. Çünkü hadis-i şerifte :
"Kim dinini değiştirirse, onu öldürünüz." buyurulmuştur. Eğer düşünmek için müsaade istemezse kendisine İslamiyete dönmesi teklif edilip şübheleri giderildikten sonra
İslamiyete dönerse ne ala, dönmezse
derhal öldürülür. Ancak İslamiyete geri dönmesi umut edilirse, derhal öldürülmeyip bir müddet tehir edilir. Mürted İslamiyete döndükten sonra
ikinci defa mürted olsa yine İslamiyete geri dönmesi için teklif edilip şübhesi giderilir. Tekrar İslamiyete dönerse dövüldükten sonra bırakılır.
Üçüncü defa mürted olsa yine İslamiyete geri dönmesi için teklif edilip şübhesi giderilir. Tekrar İslamiyete dönerse, yüzünde tevbe alameti görülünceye kadar hapsedilir. Bundan sonra yine mürted olursa yine hüküm böylecedir. "İslamiyete dönmüyorum" demedikçe öldürülmez.
Şarih der ki; Belhi'ye nisbet edilerek Haniyye'nin Hudud Bahsinin sonundan naklen Zevahir'de: "Bir kimse üç defa mürted olup her defasında İslamiyete dönerse kabul olunur. Üç defadan sonra yine mürted olursa, İslam diniyle alay etmiş olacağından İslamiyete dönmesi kabul edilmeyip öldürülür." diye zikredilmiştir. Mürted olan bir kimsenin İslamiyete geri dönmesi, şehadet kelimelerini söyledikten sonra İslamiyetten başka bütün batil dinlerden veya girmiş olduğu batil dinden beri ve uzak olmasıyladır. İslamiyetten başka bütün batil dinlerden veya girmiş olduğu batil dinden beri ve uzak olmadıkça alışkanlık yoluyla şehadet kelimelerini söylemesiyle İslamiyete dönmüş sayılmaz. Fetih. Bezzaziye.