Bir varlığın Allah’ın meleği olup olmadığı nasıl anlaşılır ?
 

Bi varlığın Allah’ın meleği olduğu nasıl anlaşılır nasıl bir belirti göstermesi gerekir melek olduğunun anlaşılması icin ona melek demek icin?

Mesela örneğin bundan bir ay sonrasının haberlerini bana söyle dersek ve doğru çıkarsa melektir denilebilir mi ?

Bunu öğrenmeye gerek bile yoktur çünkü böyle bir şey artık olamaz. Meleklerin Zahir olması artık yasaklanmıştır. Allahın emriyle melekler ermiş ve evliya insanların gözlerinden gizlenmiştir.
Taki yer yeri yarıncaya kanunlar kalkıncaya sınırlar karışıncaya yahudiler bir ehli şirke tabi oluncaya kadar.
Melekler yalnızca kalbe gelir oraya zuhur eder oraya fısıldar. Bu şekilde bilirim.

Ama ya yanlış biliyorsan gerçekten bir varlık görsen melek olduğunu söylese sen nasıl anlardın Allah’ın meleği olduğunu.. yanı nasil bir mucize yapsın ki melek olduğuna inanasın ?

Nazım kıbrısi ve Abdullah baba hazretlerinden işitmemiş olsaydım bende bu sorun üzere derin düşüncelere dalardım.
Meleklerin insana görünmesi Abdul hamid döneminde yasaklanmıştır.
Abdülhamid han döneminde yüce rabbimiz bir çok kanun getirmiştir onlardan biride budur.
Yani bunu bildiğim için direk sen şeytansın der ağzına yumruğu koyardım.
Heee o beni ne yapardı bilemem☺😁😊

Gaybı sadece Allah CELLE CELALUHU bilir ama dilediği kullarınada bildirir. Senin manevi seviyen melek görecek kadar var mı?

Teyzeni hayatında hiç görmemiş ol tamammı.
Ben bir gurup insan çıkardım karşına ve teyzeni bul dedim diyelim nasıl bulacaksın ?
Sorunun cevabı aslında soruda var .
Bir kişiyi ayır edebilmen için onları tanıman lazım. Misal imas hocam yada beyazalim hocam,
Cinleri her ne zaman her ne surette her nerede görse tanırlar. peki ya biz ?
Tanıyamayız neden çünkü biz o varlıklarla yakınlaşmamışız. Dediğim örnekteki gibi evvela bir bağ lazım tanımak için.
Hz Meryeme Cebrail geliyor hazreti meryem melek olduğunu bilmiyor ve içeri almıyor.
Cebrail yalvar yakar melek olduğuna ikna ettiriyor kapıyı öyle açıyor hz meryem.
Yani anlaşılacak bir belirti yok.
cinlerdeki gibi değil .

Böyle birşey yok Allah dilediği kullarına gösterir.Kalp Gözü açık olanlar da hala görebilir Melekleri.

Koruma yoksa o da geri durmazdı abi:d

Abdülhamit han döneminde yüce Rabbimiz bir çok kanun getirmiştir, yazmışsınız. Nasıl oluyor?

Biri gelip melek olduğunu söylüyorsa, o şeytandır. Şeytan, insanı rahatlıkla kandırabilir.

Bunu neye dayanarak söylüyorsun.?.
Ben delilciyimdir göster delilini?
Yalanlamak kolay be Kardeşcağzım.
Ben bunu kendim demiyorum.
Evliyalar diyor. Bir evliya göster melekleri görüyorum diyen?
İki evliyanın sözünü aktardım .
Seninki şey gibi, allah isterse ay küçülür bir bardağın içine girer kulu o ay’ı kafaya diker gibi bir şey.
Allah istese taş kaya insan olur ama bunu istemezse ne olacak.
Allah’ın kanunu allah kimseye haşa torpil geçmez. Bir hüküm varsa herkes mesuldür.

Evliyanın kerameti kalkmıştır.
Açıkça kerametler gösteremezler.
Meleklerin insanlara görünmesi yasaklanmıştır.
Kısacası Allah’ın öfkesini çektik biraz.
Abdülhamid’e edilen zulme sessiz kalan tüm evliyaların kerametleri gitti.
Yalnızca kalbi bir muhabbet kaldı.
Günümüzdede durum böyledir.
Mehdi çıkınca her şey eskiye dönecek.

Selamün aleyküm kardeşim.

İzninizle söylediklerinize bir iki sual etmek isterim. Madem delilcisiniz, sorarım size, bu söylediklerinizin delili ve kaynağınız nedir? Doğru olsa dahi, siz burada hangi sıfatla bunları insanlara beyan ediyorsunuz?

Bunu bahsetmiş olduğunuz şeyhler dahi söylese, şahsen duysam itiraz ederdim. Çünkü bu sözlerin Kur'an ve sünnette yeri yoktur. Allah tüm kanunlarını Kur'an'ında ve efendimiz aracılığıyla biz kullarına bildirmiştir. Bunlardan başka yeni bir kanun ya da düzenleme bulunmamaktadır. Tüm yollar, ya yüce Kur'an'ımıza çıkar ya da Sünnetimize çıkar. Bunun dışındaki tüm düşünce ve yollar bidat ve şirk düşüncelerden ibarettir.

Haşa Abdulhamid'e yapılan zulüme göz yummayıp yeni kanunlar getiren ve ismi celili Kahhar olan Rahman, şu an Gazze'de yapılan zulme göz mü yummaktadır? İşte bu düşünce bir şirk düşüncesidir, iman hezeyanıdır. Abdulhamid de, Sultan Süleyman da ve dahi tüm padişah ve evliyaullahda temelde senin-benim gibi bir kuldan öte bir şey değildir. Üstünlük takvadadır.

Sözlerimizden "bak bak bak evliyaullaha laf söylüyor" sonucu çıkarılmasın. Evliyaullah dahi olsa her duyduğunuza inanmak zorunda olmadığınızı, Rahman'ın sorgulayan kullarını sevdiğini hatırlatmak isterim. Elhamdülillah muhatabımız Rahman, yolumuz Sünnettir bizim.

Zümer Suresi 18nci ayetinde Rahman; "Onlar ki sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar. İşte onlar, Allah’ın doğru yola ilettiği kimselerdir. İşte onlar akıl sahipleridir." der. O halde akıl sahibi olmak, hak ile batılı ayırt etmek gerektir. Körü körüne olmayıp, bilinçli olmak gerektir.

Kur'anda zaman sınırlaması olmaksızın evliyaullahın kerametlerinden bahseder, Allah zamandan ve mekandan münezzeh olduğu gibi, Kur'an da öyledir. Bu durumda her çağda, her zamanda hidayete muhtaç insanlar olacağı için Rahman onlara evliyaullahını gönderecektir. Biz bunu bilir buna inanırız.

Ek olarak Furkan'ın bir çok yerinde akletmez misiniz buyrulur ve hata yapmaktan korunmuş olan kul zümresi sadece Peygamberlerdir.

Sevgi ve saygılar sunarım.

Çok kesin ve kati konuşuyorsunuz, Allah'ın kanun koyma durumu Kur'an'ı Kerim ile bitmedi mi?

Eski sjan, hala içimizde olabilir dendiğinde şaşırmıştım eminiz değil mi o olduğundan?

Şuanda değilde bahsettiği şey geçmişte olmuş
Zamanında Yahudilerle Birlikte Abdülhamid hanı tahttan indirilirken âlimler ulemalar ,ümmet sessiz kaldığı için Allah Teala o dönemde yaşayan kâmili mursidlerin kalbinden nurunu almış kerametlerini almış

Fakat bu o dönemde olmuş bir olay

Kardeşim bu hususta söylediklerin hangi delile dayanıyor bilemiyorum. Lakin merhametten maraz doğar diye bir ifade var. Yazar Armağan Seçkin ‘’DEMOKRASİ TARİHİMİZ VE ATATÜRK TÜRKİYE’DİNDE DEMOKRASİ ANLAYIŞI’’ adlı kitabının 257. Sayfasında bu durumu çok açık bir şekilde ifade ediyor: [ 17 Kasım 1922'de Sultan Vahdettin bir iç savaş çıkması ve öldürülmesi ihtimaline binaen kendi deyimi ile yurt dışına "hicret" etmeyi uygun bulmuştur. Kanaatimizce Halife Padişah Vahdettin burada tercih ettiği usulle atalarının yaptığı hizmetlere istemeden de olsa zarar vermiş ve kendisini destekleyenleri yalnız bırakmıştır. Bunun yanında Osmanlı İmparatorluğu tarihine de gölge düşmesine sebebiyet vererek gelecek nesilleri Osmanlı'dan nefret ettirmek üzere siyasa izleyeceklerin ekmeğine de yağ sürmüştür. Nitekim Sultan Vahdettin'in ülkeden kendisinin ayrılması Ankara Hükümetine büyük bir nefes aldırmıştır. Buradaki en büyük sorun gerek II. Abdülhamid'in gerekse Sultan Vahdettin'in aşırı derecede merhametli olmalarıydı. Fakat bazen Yavuz Sultan Selim gibi olmak zorundasınızdır. Şartlar sizi bazı şeylere zorlar. Osmanlı İmparatorluğu bir İslam imparatorluğu olduğu için İslam tarihindeki komutanlar başta Hz. Muhammed olmak üzere yerine göre çok sert tedbirlere başvurmaktan çekinmemişlerdir. Hele ki devletin varlığı tehlike altındaysa yapılması gerekenleri yapmaktan geri duramazsınız. Aksi takdirde binlerce Müslüman hayatını kaybeder hatta Osmanlı örneğinde olduğu gibi devletiniz yok olur. O günlerdeki merhamet yüzyıldır Müslüman Coğrafyasında Müslümanların perişan olmalarına yol açmıştır.]

eminiz derken nufus kağıdına bakmadım ama % 1000 o.

Aklıma ilk ayetel kürsi geldi ona dayanabilecek çok az sufli var ayetel kürsi okurdum ben olsam. Karşımdaki varlıkta melekse okumaya devam et diye bana gülerdi :D

Bu oran nüfus kağıdı kanıtından daha yüksek gibi.

Şeytanlar evliya kılığına bile girebiliyorlarmış. Yani Ayetel Kürsi'den memnun olmuş gibi de davranabilir. :D

Bende son çare terlik fırlatırım aman şeytanlar ifritler bizden uzak dursun :d

Amin. Uzak dursunlar bizden. :)

Bu benim düşüncem değil
Abdullah Baba k.s. söylüyor bunu
Yahudi halifeyi tahttan indirirken Abdülhamid han gibi Salih bir zatı(evliyaullah), ses çıkarilmadiysa neden olmasın

Abdullah Baba k.s. u tanıyorsunuzdur zaten ama bilmeyen olursa diye 9 tarikatten icazetli mürşidi kâmil bir zat olarak bilinir.
Vefatı hakkında da çok manidar bir söylenti vardır.

Sevgili kardeşim sözlerinin bir çoğu doğrudur kabuldür amma biz bir evliyaya iki çay içeriz diye bağlanmadık.
O halde tüm hoca hacıları reddediyorsun zira onlarda efendi hazretleri şunu dedi kesin budur der o halde biz topluca yalnış yoldayız aramızda hak yolunda olan cemaat ve hocaları yok kalmamış.
Bana kim olarak konuşursun demişsin cevap vereyim: ben evliyaullahın ağzından konuşurum.
Benim için sözleri kabuldür. Elbet her söze inanılmaz lakin bir çok evliya aynı şeyi söylüyorsa ben kabul ederim.
En güvendiğim iki evliyanın ağzından duydum işittim biri nerede öbürü nerede ama sözleri aynı o halde bir hak payı vardır .
Delillerimde onlardır.
Peki sen kim olarak konuşursun?
Bu verdiklerin delil ispat değildir.
Allah o ayetinde Müslüman olup emirlere uyan peygambere tabi olan kullarından bahseder.
Ben kimimki peygambere doğrudan bağlı olacağım. Ben ona bağlı olanlara bağlıyım.
Şu düşüncedede değilim yalnızca benim şeyhim doğrudur işte yalnızca onun sözü benim için kabuldür yok o bana yeter başkasına lüzum yok demem. Her evliyayı severim. Sözlerine kulak veririm. Daha isim vermek istemediğim bir çok tarikat ve cemaatte benim dediğimin doğru olduğunu bilir çünkü onlarada şeyhleri bunu söyler.
Şirk ehli olmuşuz küfür ehli olmuşuz iki dakikada haberimiz yok. Neyse lafı uzatmayayım konu hoş bir yerde kalsın.

Kanun koyma lafı biraz ağır olmuştur belki amma durum budur. Allah’ın bir şeyi geçici bir süreliğine yasak etmeside benim için kanundur.
Ya bütün evliyalar aynı şeyi söylüyor siz nasıl karşısınız anlamıyorum. Allahın zibilyon tane evliyasına kafa tutuyorsunuz .
Madem öyle eskiden uçan kaçan çoktu şimdi niye yok. Geylani ölü tavuğu diriltti.
İmam şafi papazların karşısında gölün üzerine seccadesini serip namaz kıldı. Daha neler neler.
Tabi onların makamına çıkacak baba yiğit yoktur ama bir açık keramet gösteren olmazmı bir düşün.

Kardeşim 2. Abdulhamit han Mahmut Şevket Paşa komutasındaki hareket ordusuna karşı direnseydi yani merhamet göstermeseydi tarihin akışı farklı olurdu.

Bilemiyorum ben batıni yönü daha çok önemsiyorum zira zahirde yalan olabilir.
Manevî kuvvet sahibi bir veli olduğunu biliyorum Abdülhamid hanın efendi hz.lerinden

Sen doğru diyorsun da o döneme ait bir hüküm diye söylüyordu onu şeyh efendi
Yoksa şuan açıktan kerametler de var

Sen okuduğun herşeye inanır mısın? Kalp Gözü açık olan neler görür Allahın seçtiği özel kullarıdır Mertebesine göre 7 Kat Yeri ve Göğü bile görebilir.Melekleri mi göremeyecek? Allah neden yasaklasın Melekleri görmeyi Ayet göster bana Ayet.Ayet Hadis göster Allahın Melekleri görmeyi yasakladığıyla alakalı.Allah Kalp Gözü açık olanlara Melekleri görme Lütfunu vermiştir.Senin dediğine göre Allah böyle oldu madem yanlış yapmışım yapmasaydım daha iyiydi diyip mi bu Kuralı koydu Hâşâ? Böyle birşey yok.Allah dilediğine gösterir.Peygamberimizin Soyundan bir Mübarek şuan görüyordur hatta.

Ben herhangi bir evliyanın ağzından herhangi bir şey duymadığım için karşı çıkmak ya da desteklemek gibi tavır içinde değilim. Benim bildiğim gerçek şu ki;
Allah yasaklarını Kur'an'ı Kerim ayetleri ve peygamber efendimize bildirdikleri ile vaktiyle belirledi. Tekrardan kanun koymak gibi bir durum olsa dahi bunu bildirecek bir yeni peygamber yok ne yazık ki.
Dediğini gibi bir durum; farz edelim ki abdulhamide destek olmadıkları için belki Rabbim rütbe düşürmesi yapmış olabilir. Bu da o dönemi bağlar. Bundan sonra asla olmayacak Allah yasak koydu demek bir yerden haber alındı demek, Allah bildirdi demek.. anlatabiliyor muyum?
İlaveten uçan kaçan evliya yok demişsiniz.. Bu devirde evliya bile ben evliyayim demiyor, uçan kaçanı asla kendini afişe etmez. Zaten işin sırrı budur ya, sır saklamayana sır verilmez. Şuan bile bir zikir ile açılım elde eden citini dahi çıkarmıyor elimden gidecek diye, uçan söyler mi?

Allahın Öfkesi mi var?

Günümüzdede öyledir.
Mehdi çıkınca tekrar serbest olacak yetkiler geri verilecek.

Niye söylemiyor elinden alınacak diye.
Eskiden aşikar olabiliyordu bazı konular ama şimdi yasak. O dönemi bağlar diye bir şey yok.
Şeyhler müridlerine kalpleri ile temas eder.
Bu ne demek oluyor, şeyhlerden müridlere kalpten aktarılan bir takım manevi kuvvet vardır. Eğer şeyhten bu alındıysa diğerlerinede ulaşamaz. Amaaaan saçma sapan yerlere gidecek gene.
Bu sözler beni alakadar etmez benim muhattabımda sevdamda evliyalarladır.
Onların sözleri benim için önemlidir.
Bu sitedeki herkesi toplasak belki o evliyaların birinin makamı bile etmez.
Evliya eleştirilemez değil lakin bir çoğu aynı şeyi diyorsa ve üstelik güvenilirlerse o konu eleştirilemez bu kadar basit bende.
Yav ben böyle bir insanım.
Tüm dünyanın destanını manevi kuvvet sahibi bir zaatın tek lafına değişmem heee eleştirmek hattime değil ama akletmedende inanmam.
Kafama yatmadımı soru sorarım yine yatmıyorsa almam kabul etmem o lafı.

Yok mu ….?

Senin dediğin açıktan keramet gösterme
o dönemdeki olayda bütün kerametlerini ve nurlarını alıyor kalplerindeki

Hem Yakın zamanda da var keramet gösterenler en bilineni rufailer

Öfff şişirdiniz artık beee😂
Kardeş bak ayet hadis ne alaka?
Abdülhamid döneminden bahsediyoruz.
Madem öyle allah niye bazı kavimleri cezalandırdı? Üstelik suçu olmayanlarda vardı aralarında niye onlarda helak oldu ?sustukları için. Allah hüküm değiştirmez kardeş.
Allah zamana ve ortama göre bazı şeyleri alır.
Bunu hüküm değiştirmek değilde kerameti almak gibi düşün. Bi anlayamadınız.
Allah kızdı bize melekleri niye göstersin.
Ya o kadar farklı yerlede çekiyorsunuzki konuyu.
Ayetle hadisle nasıl cevap vereceksin 120-130 yol önceki konuya.
Delil gösterin diyorum akledenler akledemeyenler diyip duruyorsunuz.

Nasıl keramet gösterdiler kerametten kasıtları nedir bilemem. Ufak tefek şeyler farklıdır.

Ben ufağını bilmemde, buhranlari var zaten meşhur
Şeyh Ubeydullahın. Hz.Badem getirmesi var eline kayıtlı
Zaten inanmayacak adam ona da inanmıyor parmağının Arasından çıkardı diyor.
Senin dediğin olaylar varda daha zamanı geldimi bilemem

Allahını seviyorsan ilk git oku.Allah Öfkelenmez veya Kızmaz.Adaleti yerine getirir.Allahın Gazabı cezası vardır.Allah'a izâfe edildiği âyetlerde gazap “lânet etmek, rahmetinden uzaklaştırmak, azap etmek, yoksulluğa, zillete ve helâke mâruz bırakmak” gibi anlamlara gelir. Kur'ân-ı Kerîm'de Allah'ın gazabı çeşitli azap türleriyle birlikte anlatılırken aynı zamanda O'nun kimlere ve niçin gazap ettiğine de temas edilir.Okumayıp ondan sonra şişirdiniz diyeceksen hiç yazmayacaksın.İstişare böyle olmaz çocuk musun sen böyle şeyler yazıyorsun az ciddi ol?

Allah kızmış bize mi😂😂😂.Allah kızmaz,öfkelenmez,Sinirlenmez,Hakedene hakettiğini verir,Belasını verir,Allahın Gazabı vardır.