Bir Kızıl Baş Deyişi-Pîrlere Niyâz Ederiz

Bismişâh Bismişâh Allâh Allâh!

Merhabâ cânlar

Hepinize gün aydın,kolay gelsin

''Kızıl Baş'' adının eski Türklerde bir baş giysisi olan kızıl börk ile ilgili olduğu,kara başlık giyen bir Türk zumresinin ''Kara Papak'' ve yâ ''Kara Kalpak'',Kıpçak Türklerinden bir bölümün ''Kara Börklü'',Buhârâ mektebine mensûb bir tasavvûf,tarîkat geleneğinin ''Yeşil Baş'' adı ile anıldığı bilinmektedir.Kırgız Türklerinin ''İçkilik'' oymaklarından birinin adı da ''Kızıl Baş'' olup Afganistânda Şî'î halkın bir bölümü ''Kızıl Baş'' adı ile anılmaktadır.

''Kızıl Baş'' adı,Şeyh Haydarın,düşünde,o bir 'imâmlar ile birlikte 'İmâm 'Alîyi(Niyâzım ona ola!) görüşü ve onun verdiği buyruk üzerine murîdlerine on iki dilimli kızıl börk giydirişi kaynaklıdır('Ayânu’ş-Şî'a,1,21).

Bu çârçuvede yakın zamâna dek yapılan az sayıda çalışma dışında '''Alevî' sözcüğünün 'Kızıl Baş' sözcüğünün anlamdaşı olarak ocak merkezli 'Alevî ınancını kapsayacak biçimde yazılı kaynaklarda 19. yüz yılda ve sonrasında kullanılmaya başladığı'' yönünde kim görüş üzerinde araştırmacıların hemfikir oldukları tesbît edilmiştir.

Kızıl Başlıkta ocak ulularının üzerinde Hacci Bektaş Velî vardır.Kızıl Başlık tâmm ma'nâsı ile ''Köy Bektâşîliki''dir.

Kızıl Başlar,Bâtinî-Şî'î/'Alevî Muslimlerdir,mu'minlerdir.

Kızıl Başlık,Türkmenlere/Oğuz Türklerine özgü bir mezhebdir,meşrebdir.Neden?Çün kim bu tasavvûf,bu tarîkat,Gök Tanrıcılık ve Şamancılık ile karılmıştır.

''Deyiş'' sözcüğü Türkçe kökenli bir sözcüktür,''De-'' eylem kökünden türetilmiştir.Bu kelimeye Mevlânâ Celâleddîn Rûmînin(Ölümü 1273) Türkçe bir gazelinde kim ''Hem min çakır içer men hem min tiyiş bilür men'' misrâ'ında ''Tiyiş'' biçiminde râst gelinmesinden hareket ile bu kelimenin 13. yüz yıldan 'itibâren Anatoliada kullanılmaya başlandığı sözlene bilir.Daha sonra kim yüz yıllarda meydâna getirilen eserlerde ve cönklerde,anonim halk edebiyyâtı ve 'âşik edebiyyâtı metinlerinin üzerine bu kelimenin ''deñiş,deniş,değiş'' yazımları ile yazıldığı da görülmektedir.

'Âşik müziğinde,hece ölçüsü dışında daha çok 'arûz ölçüsünün remel bahrında ''Fâilâtun fâilâtun fâilâtun fâilun'' kâlibi ile denmiş deyişler de vardır.

Resmî kuruluşların derleme çalışmalarında ezgileri ile birlikte 2000’e yakın deyiş saptanmıştır.Ancak özel derlemelerin eklenmesi ile bu sayının daha da artması olanaklıdır.

Deyiş,'Alevî 'âşiklerince yazılır.Dil,olağan üstü bir Türkçedir.Vahdet vucûd izdemlidir(temalıdır).

''Pîrlere Niyâz Ederiz'' adlı deyiş,Şâh Kalender Çelebinin deyişidir.

Cânlar için sözleri paylaşıyorum

Pîrlere Niyâz Ederiz
Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!

Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!

Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!
Şâh,yâ Hakk!

Şâh,yâ Hakk!
Şâh!

Allâh bir Muhammed 'Alî,
Nazar eyle bârî bana,
'İzz û celâlin 'aşkına,
Çektirme şol zârı bana,

Pîrlere niyâz ideriz!Şâh,yâ Hakk!
Yalan dunyâ,n'ideriz?Şâh,yâ Hakk!
Ölürüz,hasret güderiz,Şâh,yâ Hakk!
Göster şol dîdârın bana,Şâh,yâ Hakk!

Pîrlere niyâz ideriz!Şâh,yâ Hakk!
Yalan dunyâ,n'ideriz?Şâh,yâ Hakk!
Ölürüz,hasret güderiz,Şâh,yâ Hakk!
Göster şol dîdârın bana,Şâh,yâ Hakk!
Göster şol dîdârın bana,Şâh,Şâh,yâ Hakk!

Kalender ağlar,yerinir,
'Aşk hayâli ile sürünür,
Cenneti rizvân görünür,
Şol gözelin kadrı bana,

Pîrlere niyâz ideriz!Şâh,yâ Hakk!
Yalan dünya, n'ideriz?Şâh,yâ Hakk!
Ölürüz,hasret güderiz,Şâh,yâ Hakk!
Göster şol dîdârın bana,Şâh,yâ Hakk!

Bu arada bir istirhâmım ve recâ'm var.Lutfen ak gönlü,ak yüreği ve bilgisi,düşüncesi olan yorumlasın,olmayan yorumlamasın.Olmayan yorumlar ise değerli yöneticimize işlem yapması için şikâyet edeceğim.

Hoşça kalın cânlar

Saygılar,sevgiler

Yâ Allâh Yâ Muhammed Yâ 'Alî!Yâ Hakk Yâ Muhammed Yâ 'Alî!

Hoş geldin kardeşim, Koca cânım

Hoş gördüm abacığım,Sevgi cânım