Tarikatlar arasındaki fark ?

imas Nickli Üyeden Alıntı

Maide 55

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذ۪ينَ اٰمَنُوا الَّذ۪ينَ يُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ


İnnemâ veliyyukumu(A)llâhu verasûluhu velleżîne âmenû-lleżîne yukîmûne-ssalâte
veyu/tûne-zzekâte vehum râki’ûn(e)


Sizin veliniz, dostunuz, koruyucunuz, emrinde olduğunuz otorite yalnız Allah'tır, Rasulüdür, iman edenlerdir. Onlar namazı erkanına, şartlarına, vaktine riayet ederek âşikâre kılanlar, Hakka ve tevhide yönelenler cemaatle namaza muntazam devam edenler, saygıyla Allah'ın emirlerine itaat edenler, İslâmî faaliyetlere-kamu hizmetine katılıp, vicdanlarını, servetlerini, sosyal bünyelerini arındıran, berekete vesile olan zekâtı verenlerdir.

Maide 55 bu ,
Burada senin dediklerin nerede geçiyor

Orxan Nickli Üyeden Alıntı

Ben maidə 55 e göre halife Hz Ali .a. dır derim
Hocam birde olmazmı şia değilde başka örnek getirseniz ben şiayım(caferi) ya ...
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
Vüqarla öz evlərinizdə qərar tutun, ilkin cahiliyyət dövründəki (qadınların) çıxdığı kimi (bəzək-düzəkli, hicaba riayətetmədən) camaat arasına çıxmayın, namaz qılın və zəkat verin, (şəriət hökmlərində) Allaha və (İlahi rəhbərliyə aid məsələlərdə)Onun Rəsuluna itaət edin, həqiqətən, Allah (xüsusi yaradılış iradəsi ilə) siz (Peyğəmbərin) Əhli-Beyt(in)dən (əqidə, əxlaq vəəməllərdə) hər cür (növ) pisliyi təmizləmək və sizi -paklığın bütün cəhətlərində - pak etmək istəyir.

imas Nickli Üyeden Alıntı

Maide 55

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذ۪ينَ اٰمَنُوا الَّذ۪ينَ يُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ


İnnemâ veliyyukumu(A)llâhu verasûluhu velleżîne âmenû-lleżîne yukîmûne-ssalâte
veyu/tûne-zzekâte vehum râki’ûn(e)


Sizin veliniz, dostunuz, koruyucunuz, emrinde olduğunuz otorite yalnız Allah'tır, Rasulüdür, iman edenlerdir. Onlar namazı erkanına, şartlarına, vaktine riayet ederek âşikâre kılanlar, Hakka ve tevhide yönelenler cemaatle namaza muntazam devam edenler, saygıyla Allah'ın emirlerine itaat edenler, İslâmî faaliyetlere-kamu hizmetine katılıp, vicdanlarını, servetlerini, sosyal bünyelerini arındıran, berekete vesile olan zekâtı verenlerdir.

Maide 55 bu ,
Burada senin dediklerin nerede geçiyor

Orxan Nickli Üyeden Alıntı

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
Həqiqətən, sizin başçınız və işlərinizin ağası yalnız Allah, Onun peyğəmbəri və iman gətirənlər - namaz qılıb rüku halındazəkat verən kəslərdir. (Hər iki məzhəb tərəfindən nəql edilmiş rəvayətlərə əsasən, cəm şəkildə buyurulan bu ayənin yeganənümunəsi Əli (ə) və onun rüku halında üzük bağışlamasıdır).
Birde hocam bu video var çok güzel [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

imas Nickli Üyeden Alıntı

Ayetin arapçasında عَلِيُّ diye bir isim geçmiyor
Ayrıca iki mezhep dediğin hangi mezhepler

imas Nickli Üyeden Alıntı

Cinlere hükmetme farklı
Ölü diriltme farklı hemde çok farklı bir şey, azrailin kefesine koyduğu 10 larca ruhu azraile tokat atıp gerisin geri cesetlere dağıtmak hiç bir yaratılmışın gücü ve harcı değildir bu Allahın kanunlarına aykırıdır. Bazı peygamberlere bu hak sadece insanları hak yola davet etmek için mucize kabilinden verilmiştir, öyle hizmetkarının çok üzüldüğü için ölen bir yakınının ruhunu sırf hizmetkarı memnun etmek için yapılacak bir şey değildir, ayrıca evliya krametlerinin dereceleri hiç bir zaman peygamber mucizelerine ulaşamaz..
Ölü diriltme kitaplara sonradan ilave edilmiş uydurmalar, haliya binip 30 tanesinin birden uçtuğu gibi,
Bunuda bu hale getiren her şeyi şeyhten bekleyen tasavvufun fanatik bir bölümü vardır onlar işte,
Tatarın bağdatı işgalinde 1 tatar savaşçının depoya saklanan 100 fanatik tasavvufçunun 99 unu kılıçla öldürüp 1 tanesinin yaralı kurtulma vakası gibi...



İşte ben her ikisininde yanlış olduğunu söylüyorum,
12 imamda günahsız olamaz ,
Hiç bir evliyada günahsız olamaz, her insan günah işleyebilir

Ayrıca sen şia mısın, caferimisin?

Emirbhr34 Nickli Üyeden Alıntı

Evliyâlık yolları arasında Silsile-tüz-zeheb yolu, Sıddîk-i ekberin “radıyallahü anh” yolu olduğundan, bu yolun yolcuları uyanık olur.
Onun için de, yolların en üstünüdür. Başka yoldaki Evliyâ, bunların kemâlâtına nasıl yetişebilir? Onların içyüzünü nasıl anlıyabilir? Bu yolun yolcularının, bu işde kârları müsâvîdir demek istemiyorum. Belki milyonda biri böyle olabilirse ni’metdir, se’âdetdir. Peygamberimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” haber verdiği hazret-i Mehdî, vilâyetin en yüksek derecesinde olacağına göre, o da bu yoldan yetişmiş ve bu yolu temâmlamış
ve düzeltmiş olacakdır. Çünki bütün vilâyet yolları, bu yoldan aşağıdır ve ulaşdıkları vilâyetlerde, Peygamberlik makâmının kemâllerinden az birşey vardır. Bu yoldan kazanılan Evliyâlıkda ise, Sıddîk-ı ekberin “radıyallahü anh” yolu olduğu için, o kemâlâtdan pekçok bulunur.
Mektûbât-ı Rabbani

Sessizadam Nickli Üyeden Alıntı

Şimdi deccalin bir kişiyi öldürüp diriltmesi varken evliyaya niye olmasın,dereceleri hiçbir zaman peygamber mucizelerine ulaşamazın kaynağı nedir?
Yada deccal peygamberle aynı makamda mı ki ona diriltme yetkisi verilmiş?
Benim bildiğim ehli sünnete göre peygamberin mucizesi evliyaya keramet olarak verilebiliyor.

Bu da bir kaynak

Evliyanın kerametleri de, tâbi oldukları peygamberin mucizelerinin bir parçası olmaları itibari ile mucizelerden destek görür. Yoksa bazılarının zannettiği gibi, kerametin varlığı mucizeye muhalif olmaz. Yani mucize peygamberligi ispat eden delillerden ise, kerametin varlığı kabul edilmesi halinde delil olmaktan çıkar, çünkü mucize gibi olan kerametin de evliyanın peygamber olmasını gerektirir, denemez. Çünkü her veli kerametini o peygambere inandığı için elde etmiştir ve kendi kerameti dahi onun mucizesinin bir parçasıdır. Dolayısıyla her keramet, peygamberin mucizesinin sonuç itibari ile de peygamberliğinin hak ve gerçek olduğunu da gösterir.(Ali el-Kârî, Serhu`1-Fıkhı`1-Ekber,113)

Orxan Nickli Üyeden Alıntı

Nisbet ediliyor Hocam ben bu konuşmanın sonunu görmüyorum çünki çok uzun ,
video açıldımı?

imas Nickli Üyeden Alıntı

Deccale o yetkiyi Allah verdi
Verdiğin örneğin dediğinle bir alakası yok
Bana internetten kopyala yapıştır la gelme
Ayrıca sen istediğin gibi inan, seni bir şeye inandırmak çok zor..