Havas Okulu  
Go Back   Havas Okulu > HavasOkulu Genel Bölüm > Sorularınız

Sorularınız her türlü soruyu buradan sorabilirsiniz.


Kim görmediği bir rüyayı gördüm deyip anlatırsa (hadis)

her türlü soruyu buradan sorabilirsiniz.


Cevapla
 
LinkBack Seçenekler Stil
  #1  
Alt 04.11.25, 14:21
Yusufiyeli - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Manevi
 
Üyelik tarihi: 24.09.16
Bulunduğu yer: Trabzon
Mesajlar: 4,914
Forum Puanı: 4561
Etiketlendiği Mesaj: 558 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
Erkanklc Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] ben resim çizen bir insan değilim ama resim çizmek neden caiz değildir yani sonuçta insanlar çizdiği şeye tapmiyorlar ?
Canlıların suretlerini yapmak mutlak surette haramdır. Hatta onsuz hayatın bulunması mümkün olan iç veya dış uzuvlarından birini unutur ve yapmasa da yine haramdır. Sonra Müslim'in şerhine baktım ve orada benim anlattıklarımın açıkça yazılmış olduğunu gördüm. Orada özetle deniliyor ki:
"Canlı hayvanların suretini yapmak, hakkında şiddetli veid varid olduğu için, hem haram ve hem de kebiredir. Hakaret için yapmış olmakla başka bir maksat için yapmış olmak arasında bir fark yoktur. Zira suret yapmakta, kişinin kendisini Allah'a benzetmesi vardır. Suretin, elbisede, döşemede, parada, kapta veya yerde olması arasında bir fark yoktur. Fakat canlı olmayan ağaç ve benzeri şeylerin resimlerini yapmak haram değildir.
Hayvan sureti yapanlara gelince; perdeye, asılmış elbiseye, baş örtüsüne ve benzeri hakaret ifade etmeyen yerlere yapmak da haramdır. Yerlere serilen sergilerin üzerine, üzerinde oturulan minder ve yastıklara yapılan hayvan resimleri -hakaret bahis konusu olduğu için- haram değildir. Ancak böyle bir eve rahmet meleklerinin girip girmemesi bahis konusudur. Zira Resul-i Ekrem mutlak olarak "Köpek ve suret olan eve melek girmez" buyurmuştur. Yine hadis mutlak olduğu için, gölgesi yere düşen ile düşmeyen kağıt ve bez üzerine çizilen resim ile yapılan şekiller arasında fark yoktur. İşte bu, Ashab ve Tabii'nin görüşlerinin özetidir.
Daha sonra gelen Ebu Hanife, Şafii, Malik ve Sevri de aynı görüştedirler Gölgesi olan suretin şeklini bozmakta da hepsi ittifak halindedirler. Fakat İmam Malik, "Müslüman kişinin bu gibi oyuncakları çocuğuna satın almasını mekruh" görmüştür. Kaadı diyor ki: Ancak çocuklar için oyuncak olan suretlere ruhsat var- Hatta diğer bazıları da, "Çocukların bu gibi oyuncaklarla eğlenmelerinin mubah oluşu, Yukarıdaki rivayetlerle mensuhtur" demişlerdir.
(Kaynak: İBN HACER EL-HEYTEMİ İSLAMDA HELALLER VE HARAMLAR BÜYÜK GÜNAHLAR Kayıhan yayınları, sayfa 92,93)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...
Alıntı ile Cevapla
  #2  
Alt 04.11.25, 15:14
Erkanklc - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Daimi Üye
 
Üyelik tarihi: 24.08.25
Bulunduğu yer: Kâinatta bir yerde...
Mesajlar: 1,091
Forum Puanı: 540
Etiketlendiği Mesaj: 27 Mesaj
Etiketlendiği Konu: 0 Konu
Standart

Alıntı:
Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Canlıların suretlerini yapmak mutlak surette haramdır. Hatta onsuz hayatın bulunması mümkün olan iç veya dış uzuvlarından birini unutur ve yapmasa da yine haramdır. Sonra Müslim'in şerhine baktım ve orada benim anlattıklarımın açıkça yazılmış olduğunu gördüm. Orada özetle deniliyor ki:
"Canlı hayvanların suretini yapmak, hakkında şiddetli veid varid olduğu için, hem haram ve hem de kebiredir. Hakaret için yapmış olmakla başka bir maksat için yapmış olmak arasında bir fark yoktur. Zira suret yapmakta, kişinin kendisini Allah'a benzetmesi vardır. Suretin, elbisede, döşemede, parada, kapta veya yerde olması arasında bir fark yoktur. Fakat canlı olmayan ağaç ve benzeri şeylerin resimlerini yapmak haram değildir.
Hayvan sureti yapanlara gelince; perdeye, asılmış elbiseye, baş örtüsüne ve benzeri hakaret ifade etmeyen yerlere yapmak da haramdır. Yerlere serilen sergilerin üzerine, üzerinde oturulan minder ve yastıklara yapılan hayvan resimleri -hakaret bahis konusu olduğu için- haram değildir. Ancak böyle bir eve rahmet meleklerinin girip girmemesi bahis konusudur. Zira Resul-i Ekrem mutlak olarak "Köpek ve suret olan eve melek girmez" buyurmuştur. Yine hadis mutlak olduğu için, gölgesi yere düşen ile düşmeyen kağıt ve bez üzerine çizilen resim ile yapılan şekiller arasında fark yoktur. İşte bu, Ashab ve Tabii'nin görüşlerinin özetidir.
Daha sonra gelen Ebu Hanife, Şafii, Malik ve Sevri de aynı görüştedirler Gölgesi olan suretin şeklini bozmakta da hepsi ittifak halindedirler. Fakat İmam Malik, "Müslüman kişinin bu gibi oyuncakları çocuğuna satın almasını mekruh" görmüştür. Kaadı diyor ki: Ancak çocuklar için oyuncak olan suretlere ruhsat var- Hatta diğer bazıları da, "Çocukların bu gibi oyuncaklarla eğlenmelerinin mubah oluşu, Yukarıdaki rivayetlerle mensuhtur" demişlerdir.
(Kaynak: İBN HACER EL-HEYTEMİ İSLAMDA HELALLER VE HARAMLAR BÜYÜK GÜNAHLAR Kayıhan yayınları, sayfa 92,93)
Sag olun hocam

Alıntı ile Cevapla
Cevapla


Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı
Trackbacks are Açık
Pingbacks are Açık
Refbacks are Açık


Benzer Konular
Konu Konuyu Başlatan Forum Cevap Son Mesaj
Şu inceliğr bakar mısınız mtl Peygamberler 4 17.03.21 01:23
Cin Mektubu Hadisi Uydurma mıdır? Och Cin & Şeytan & Melek & Ruh 19 24.02.21 22:54
"Sen olmasaydın, ey Habîbim, felekleri (kâinatı) yaratmazdım" kudsî hadisi Kâf-u Nûn Tasavvuf & Tarikatler 2 10.10.20 02:47
inşallah bu hadisi şerif zayıftır Nani Sizden Gelenler 2 20.01.20 21:48
Sünnet nedir bize neyi açıklar? HeartLess islam & islami Konular 1 04.04.17 16:11


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 10:40.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com