Rızkın zamanı?

Kaderimizde yazılmış olan rızkımız bellidir. Peki zamanı belli midir? Yoksa bazı şartların, olayların gerçekleşmesine mi bağlıdır?
Mesela "bu kula piyangodan büyük ikramiye çıkacak" yazılı diyelim. Kul bundan haram diye ömrünce uzak durdu, sefalet çekti, yaşlandı ve bir gün bilet aldı, piyango çıktı, zengin oldu.
Gençliğinde bir bilet alsa yine zengin olacak mıydı yoksa o günün gelmesi mi gerekiyordu o bileti alması ve zengin olması için?
Veya "bu kulun toplam rızkı, eline geçecek para bu" diye yazılı ve kul buna ulaşacak bir şey yapmıyorsa ömrünce verilemeden kalan rızkı ölümüne yakın topluca mı verilir?
Bizi yerimizde bekleten de hareket ettiren de Allah olduğuna göre hareket edememek ve o rızıktan mahrum kalmak var mıdır? Yoksa o gün ve saatte gelecek olan rızık mutlaka başka yolla da olsa gelir mi?

Kader, sadece sonucu değil; sonuca götüren vakti, sebebi ve kulun tavrını da içine alır. Rızık yazılırken sadece “ne kadar” değil, “ne zaman”, “hangi sebeple” ve “hangi yolla” geleceği de yazılır. Çünkü rızık sadece para değildir; fırsat, sağlık, kanaat, korunma, çıkış yolu da rızıktır.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten; Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

İmtihan neden var?
İnsan neden aceleci?
Nefsine hükmetmeyene ne olur?

İnsan bazen, Eğer o rızık bana yazıldıysa, demek ki bir şekilde bana gelecekti diye düşünür. Fakat asıl bakılması gereken yer burası değildir.

Asıl bakılması gereken yer şudur: Kul, o rızkın önüne çıktığında onu helal-haram terazisinde tarttı mı, tartmadı mı?

Burda dikkat edilmesi gereken yani kuldan istenen, gaybı çözmesi değil; önüne gelen yolda hükmü helal/haram cervevesinde gözetmesidir.

Sabreden derviş muradına ermiş.
Kişi nasibinde varsa, kişinin beklemediği yerden gene gelir.

__________________
Hasbiyallâhu ve ni‘mel vekîl.

Eline sağlık
O helal haram meselesi öbür tarafta iğnesinden ipliğine kadar sorulacak zaten. Nasıl kazandın, nerden kazandın, nerelere harcadın...
Harama harcayanlar "Nerelere harcadın" diye sorulacağını akıl edemiyorlar. Çalıştım kazandım, istediğim gibi harcarım kafasındalar.

Ben bunu istiyordum, merak ettiğim asıl konu bu idi.

Birde eklemek isterim gelen rızkı, nasıl harcadığınız da önemlidir.

Vücudumuzu, servetimizi, tüm sahip olduklarımizı emanet bilip, emanet edenin rızasını gözetecek şekilde kullanırsak belki kıyamet gününde bizimde yüzümüz paril paril parlar..

Tabi bunu bu şekilde kullanırım diyenin imanı ne derecedir.. bu nasıl bir lutuftur anlatılamaz...

Allah bize vesillerle verir, bizde bize verdiklerini vesile etmeliyiz.

__________________
Hasbiyallâhu ve ni‘mel vekîl.

Evet ben de onu diyorum. Rızkı nasıl ve nereye harcadığımız önemli. Kişi elindeki parayla rakı da alabilir, meyvesuyu da alabilir. Kadının biri kocasına sinir olup "madem bana para vermiyor ben de pirinçleri şekerleri çöpe atarım yenisini alsın" diyebilir. Şahsın biri nasıl olsa devlet karşılıyor diye her ağrıda hastaneye gidebilir, o da israftır kul hakkıdır, umursamaz. Kişi en yakınında birinin fakir olduğunu görür onu umursamaz, bana ne der, gider kendine hiç giymeyeceği otuzuncu ayakkabısını alır. Aç birini görür, bir ekmek alıp vermez, öte yanda en pahalı yemeği alır yer, yarısını da çöpe atar. Öteki haramdan kazandıkça kazanır, Allah bol bol veriyor der, harama harcadıkça harcar...
Öbürü kendi ihtiyaçlarını karşılar, kalanını ihtiyaç sahiplerine dağıtır...
Liste uzuyor.

Buna emanet verilenlerden de ekleyeyim.
Çocuk benim, istediğim gibi döverim söverim, ister okuturum ister kocaya veririm sana ne?
Bu benim karım, döverim de söverim de, bana her yıl çocuk doğuracak, hepsi de erkek olsun, evden dışarı da adım atmayacak, otursun oturduğu yerde.

__________________
Taşı havaya atıp kafasını altına tutana ne olur?
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

Buna emanet verilenlerden de ekleyeyim.
Çocuk benim, istediğim gibi döverim söverim, ister okuturum ister kocaya veririm sana ne?
Bu benim karım, döverim de söverim de, bana her yıl çocuk doğuracak, hepsi de erkek olsun, evden dışarı da adım atmayacak, otursun oturduğu yerde.
Böyle düşünen davranan kafasızlar var bir de.

İnsan için ancak çalıştığının karşılığı vardır.(necm39). toplum rızık meselesini yanlış anlıyor, Allah ilmi isteyene, zenginliği isteyene verir diye toplum sürekli söyler durur, halbuki Allahın böyle bir sözü yok varsa, var diyen delil getirsin.
biz rızığı şöyle anlıyoruz işte ahmet oğlu hasan diye biri olsun, bu insanın hayatı boyunca 3 ev sahibi olacak, 2025 te 2 milyon para kazanacak 40 lı yaşlarda 8 tane arsası olacak sonra 60 lı yaşlarda bu 5'e falan düşecek falan vs. Tabiki rızkı Allah veriyorda, rızık sisteminin nasıl çalıştığını toplum kendi kafasına göre yorumluyor,
sonra biri gelir derki; Allah rızka kefilde, Afrikada veya başka yerlerde insanlar açlıktan ölüyor der, sonra zortlarız.
acaba rızık ayetlerinde Allahın neyi tam olarak kast ettiğini toplumdaki tefsirciler, mealciler veya bizler doğrumu algılayamıyoruz?

Buna @hâmûşî çok güzel bir cevap verir.

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

__________________
Taşı havaya atıp kafasını altına tutana ne olur?
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

Kaderde kulun attacağı bir adım ve o adımın bir vakti bile vardır.
Hiç bir şey kaderin önüne geçemez.
20 yol sefalet çekip sonra birden zengin olan biri tüh keşke daha evvelden bu işi yapsaydım gençliğimde zengin olur keyfime bakardım diyor halbuki bilmiyorki onun için yazılan kader böyledir.