Tebbet ve Fil Suresi ile helak etme işlemi yapılırsa ne olur?

El açıp dua etmekle ebcedi kadar sure ayet esma kasem kaside azamet okumak bam başka şeylerdir.
Allahım falancayı helak eyle demekle fil suresi okuyup falancanın oğlu falanca kabeyi yıkmaya gelen fil ordusunun helak olduğu gibi helak olsun vs demek bam başka. Kaldı ki peygamberin emride var mümin lanet edici değildir
Bu husustada duayı şu şekilde yapmak gerekir;
Ey rabbim ben sana aitim sen benim sahibimsin sen beni yoktan varedensin.
Derdimi hüznümü anlatacağım derman arayacağım kişi tek sensin.
Falanca falanca bana zulmetti ben gördüğüm zulümden şikayetçiyim ve falancayı seni şaşmaz adaletine favale ediyorum.
Nasıl bilirsen edersen öyle yap ahımı yerde bırakma yarabbi. Denmesi daha uygundur

__________________
Ne taht isterim senden, ne tâc, ne de şân,
Bir nazarınla virân gönlüm olsun gülistân.
Dünya bana dar gelir, sensiz cennet bile zindân,
Seninle bir nefes vuslat, sensiz bin ömür hicrân.

Kardeşim ayete domuz yağı mi öyle.sey mi olur
Benim.dedigim Allaha el açmak böyle saçma sapan şeyler kastetmedim ben

Sureler besmelesiz neden okunuyor ben her sure besmele çekilerek okunur diye öğrendim besmelesiz iş yarımdir manasında herkes biliyor rahman ve Rahim olan Allahin adıyla gibi mana icermiyormu ilk baslarken eguzu besmele çekilir dierlerinde sade besmele diye biliyorum besmelesiz okumanın amacını hocalarimizdan birisi açıklayabilirmi birde dikkatimi çeken husus önüne gelen şunu şöyle buhur yap şu saatte oku safran vs işlemleri bunları her onune gelenin yapması tehlikelidir bu işin ehli olan kişiden izin icazet almadan yapamaz diye biliyorum belki yanlış biliyorum

Dikkat edersen konu kahriye kahriye uygulamalarında besmele çekilmez kurbanda bile Bismillahi Allahu ekber denir Rahman Rahim okunmaz Tevbe suresinde de besmele yok her canı isteyen buhur yakıp bir işe icazetsiz ilimsiz kalkışıyorsa sonra o hocaların kapısını çalar boşverin

Bu sureyle helak işlemi yapılırsa nolacak muhtemelen helak olacak kaldıki yapan haksız olsa bile. Kendine de dönebilir muradı ilahi nasıl tezahür eder bilinmez.

Fatih türbadarı Ahmed Amiş ks
Biz Tebbet sûresini hatim tamam olsun diye okuruz.demiş

Beddua edecek kişi haksız bile olsa bazı kuvvetli uygulamalar var meteryal vs hiç bir şey kullanılmıyor
giysi, saç, resim dahil gerek yok. Ayet-el kürsinin çok azim duları var hele bir tane var Seyyid Kendiyasın ateşten mızrağıyla helak oluyor, ve bazı ayetlerin sürelerin belirtilen sayı peşine kahriye duaları var, bu hususta okuduğum bir risalede altını çizip bu uygulamayı not aldığım bölümde
Ebul Hasan Şazili k.s
Haksız yere beddu edene ikazı. (bunu tamamen doğruluyor)
....Bu şaşırtıcı üslup ve yöntem üzere bir zalimin aleyhine okursa, o zalim kesinlikle o anda ansızın yakalanır (cezalandırılır).
Ancak bu ameli yapan kişinin (amilin) öncelikle, ikinci olarak ve üçüncü olarak o zalimden kaçıp (hak aramayı bırakıp) ilk önce Allah Teâlâ’ya sığınması gerekir. Şöyle demelidir:
Ey falan! Ben senden, Rabbim olan Allah Teâlâ’ya sığındım. Bil ki ben senden, Rabbime firar ettim.’
Eğer buna rağmen o zalimden kurtulmak için hiçbir çıkış yolu bulamazsa işte o zaman o helak edici kılıçlardan bir kılıcı o zalimin üzerine çeksin, onun üzerinde mahir süvarilerin (savaşçıların) hamlesi gibi hamle yapsın ve onu delen/yakıp geçen bir ateş okuyla vursun. Bu durum, ancak o zalim buna tamamen müstahak ise geçerlidir. Eğer müstahak değilse, (haksız yere yapmaktan) son derece sakın! Çünkü Allah Sübhânehû ve Teâlâ mahlukatına karşı çok kıskançtır (kullarını haksız yere cezalandıranı sevmez).
Ey bu nurlu sırra ulaşan kişi! Sakın bu sırrı ehli olmayan (cahil veya kötü niyetli) kişilere ulaştırma! Çünkü bedduasıyla birini öldüren kimse, onu kılıcıyla katletmiş(parçalamış) gibidir!.

Görüldüğü gibi bedduayla adam kaldırılabiliyor hiç şansı yok mefta,mevta ne derseniz işte bu yüzden kahriye uygulamarının duaları, sayıları terkipleri saklı kalmış iyide olmuş ama bu devirde sağlam terkipler bilmekte fayda var ne demişler benim anam ağlayacağına onun anası ağlasın.
Arkadaşın dediği gibi kıçı kırık büyücünün yaptığı tuyorda bir mazlumun ahla ettiği beddua da insanın ciğerini deler hiç şüphe edilmesin

Ben evliyaların hizblerinde devam ettikleri öyle kahriyeler gördümki çok şedid hatta kahriye içinden bir bölüm paylaşacaktım fitne çıkar diye vaz geçtim
Burdan çıkacak ders onlara düşman olmaktan uzak kalmak hatta bir velinin veliliğini inkar bile büyük musibet malesef sosyal medyada bunu çok görüyorum özellikle hurafe reis diye bir Seyyyidimize hakaretler sanki karşısında haşa tescilli din düşmanı var gibi Ehlibeyte aleyhimüsselama hakaret insanı dinden eder, Ahmed Rifai kebir k.s Biz Ehl-i Beyt'iz. Bizi gasp etmeye çalışan illa gasp edilir. Bize havlayan hangi köpek olursa olsun illa hastalanır. Bizi vurmaya kalkan muhakkak vurulur. Evimizin hizasından daha yüksek bir duvar örülürse illa yıkılır. İnanmayan denesin.
Ki Rıfailerin öyle hizbleri salavatları varki piyasada bulamazsınız tüm tarikatların hizb dulardan hissedarlar arasında muhibler de pay alır münkirler de elin tersiyle redde uğrarlar, düşmanlık kin beslenen hurafe reis dedikleri de Seyyid ve Rıfai şeyhidir k.s
her düşmanın yaygarasına kapılmayın ki selamet de kalasınız uymayan kendi bilir bu hizibler sürekli okunuyor kendinizi telef etmeyin.
Ve böyle kişilerin eline havastan eline istidraçtan başka birşey geçmez şeytan maskarasıdır Vallahul Azim

Şoo teyzenin sözleriyle noktalayalım Biz kadınların en iyi yaptığı şey beddua etmek yürekten yapacan, yürekten bir ah edecen adam sakat kalacak odaklan ruhunu serbest bırak çakacan bedduayı diyor ��)

***özellikle hurafe reis diye bir Seyyyidimize***
bu şahısın seyyid olması onun çok ayrıcalıklı biri olması anlamına gelmiyor, eğer soydan üstünlük var ise o zaman
hz. nebi sav. arabın aceme acemin araba üstünlüğü yoktur... sözüne bühtan edilmiş olur,
kızım fatıma seni ben bile kurtaramam sözüne ihanet olur
üstünlük takvadadır sözü baştacı olan sözdür

ben nakşi olup Seyyid olup nakşilikten vazgeçen insan gördüm
bahsi geçen zaata gelince
***imamı şafi 4 sene anne karnında durdu***
hz peygamber sav. 15 temmuzda istanbuldaydı***
vb.
bu sözler hakikaten hurafedir, uydurmadır
adama bu dediklerinin ispatı var mı? hacetin nedir diye sorulunca
cevap
***şeyhe itiraz olmaz***
***şeyh ne diyorsa doğrudur***
şeklinde olacak sanırım?

ama bu hurafeler
islamın ahkamına kuranın nizamına uygun değil,
Kuranı azimüşanda 49 yerde **** akletmezmisiniz**** buyruluyor
bu abartılı sözleri alıp islamın aleyhine kullanan o kadar çok kişi var ki islamın safdata olduğu uydurma olduğunu söyleyen o kadar kalabalık güruhlar varki bu hurafe reisin dine ne kadar zarar verdiğinden haberi yok

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Peki Meseleye Ehl-i Beytin faziletleri hadisleriyle bakarsak nasıl olur ayrıca
Okadar çok sahih menkıbeler varki Seyyidlere hürmet edenler yada hakaret,edenler hakkında inanıp inanmamak kişiye kalmış

Tasavvuf ehlinin Seyyidlere nekadar hürmet tazim ettiği malul
Rıfaı yolunun büyük Şeyhi Ebul huda Sayyadi k.s bir Seyyidin isminin başına ünvan olarak Şeyh,Alim, Hoca olmasa da Bu Seyyidlik Şeref olarak yeter demiştir.
İmam Rabbani k.s
Seyyidlerde Muhammed Sallallâhu aleyhi vesellemin Cüzleri (zerreleri) Var demiştir Herkesin Muhammedi Muhabbeti aynı olmadığı için gereken sevgi hürmeti göstermesi beklenemez
Osmanlı Ehl-i Beyte çok hürmet ettiği için neseplerini ve haklarını korumak için Nakibül eşraf payesi verilen bir seyyid gözetiminde kurumsallaşmıştır bu hassasiyeti gözettiler.

Ana karnında kalma olayına inanıp inanmamak insanı dinden çıkarmaz
15 Temmuzda Efendimiz a.s gelmişse gelmiştir böyle bir hadise çanakkale savaşında da yaşanmış Hindistanlı bir Velid'e anlatmış. ama bu Tasavvuf taifesine hurafeci diyenler genel manada kullanırlar hiç bir şeylerini kabul etmezler sevmezler düşmanlardır, onların hatalarına şatahat, sekr hali diyenlerle asla aynı görüşte değiller
Ben tasavvufu severim velilere inanırım diyen
Kendince bildiği veliye inanıp
Hali hazırda meşayıhın kabul ettiği bir veliyi kabul etmemesine ne denir. Veli değilse sıkıntı olmaz ama ya Veliyse.

Bir Seyyid günah işleyebilir hata edebilir ama bu onlara hürmete engel değidir.
Bazı İnsanlar günaha değil Şahsa bugzediyor.

Benim anlatmak istediğim Tasavvufu velileri kabul edenleri uyarmak muhiblerine sevap bereket gelir düşmanlarına bela musibet. Bu hakikatden haberdar etmek herkes fikrinde tabiki özgür ister sever ister söver Hesabı Allaha ait.

Hocam bahsi geçen kişinin videoları hep denk geliyor o kadar saçma şeyler varki anlatamam. Misal hz Ömer diyor Nil nehrine mektub yazıyor ey Nil nehri Allah’ın izniyle Allah akacaksan ak yoksa beni oraya getirtme diyor Nil nehride korkudan akmaya başlıyor diyor.
Sonra başka bir konuşmada “peygamber saç ekilmesini yasakladı onun zamanında bir kız vardı saçı dökülmüş annesi geliyor ya resulullah diyor benim kızın saçları döküldü ne yapalım saç ektirelimmi diyor resulullahta hayır sakın Allah saç ektirenlere lanet etsin diyor” diyor . Şimdi buna kim hangi akılla inanacak . Ayrıca peygamber kızı bile kabirde sorguya çekilirken ey toprak kızıma karşı nazik ol diye ağlarken bunlar diyorki şeyhin eşi öldüğü zaman kabrin ilk gecesi sorgu için melekler geliyor bakıyorlar anlıyorlar şeyhin eşi bilmem kim annemizi sorguya çekmiyorlar diyor.
Ayrıca kimse peygamber soyundan geliyor diye kutsal değildir kaldıki peygamberimizin vefatı 1500 küsür sene olmuş. 7 kuşaktan sonra akrabağlık bağları kopuyorken neredeyse 500 -600 kuşak geçiyor tamam saygımız elbette vardır ama ebu cehilde peygamber soyundan geliyor üstelik en yakın kan bağından direk amcası ama lanetlenmiştir. Peygamberimiz kutsaldır bizim herşeyimizdir. 1500 sene sonra gelen yolunu sapıp hurafeler anlatanlar değil.
Bunun yüzünden bir çok insan dinden çıkıyor.

Allah’ın zatının merhamet eden sıfatları hayvan boğazlanırken zikredilirmi?
Tabiki zikredilmez.

__________________
Ne taht isterim senden, ne tâc, ne de şân,
Bir nazarınla virân gönlüm olsun gülistân.
Dünya bana dar gelir, sensiz cennet bile zindân,
Seninle bir nefes vuslat, sensiz bin ömür hicrân.

bu şahsın seyyid olduğunun bir ispatı var mı?
hz peygamber sav zamanında soy ağacı tutulmazdı, herkesin soy ağacını tutacak kadar çok katip yoktu, ayrıca arşivleme diye bir şey yoktu,öyle bir gelenek yoktu,
gerçek seyyidlere elbette saygı duymak gerekir, tabi şartları var takvalı olacak kendini bilecek hurafe olmayacak,
ayrıca hani seyyidlik bir ayrıcalık ya, ben bir kaç Alevi Nusayri şia tanırım ben seyyidim diyen
o dediğin ünvan bunlarda da var mı?
yine bir soru
Allah bana bazen kadın olarak gelir , cübbemin içinde Allahtan başkası yok, enel hak
gibi şathiyeler söyleyen 1 sahabe , 1 tabin 2 tebei tabin varmı,?
sahabeler tebşnler tebei tabinler bu şathileri söyleyenlerden dahamı az Allahı seviyorlardı itikstları dahamı azdı?
halkacı mansurun katline ferman verenlerden kişilerden biri cüneydi bağdadi, diğeri osman el mekki idi, bu 2 evliya şathiyelere inanmıyormuydu?
ayrıca
***efendimiz gelmişse gelmiştir***
bu çok muallak bir söz,
ayrıca çanakkele savaşında geldi diyerek 15 temmuz ile çanakkale harbini aynı kefeye koymak , cuma hutbesinde Allah 15 temmuz ****şehitlerini **** bedir şehitleriyle haşretsin diyen imam kadar safdillilik olur

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Midyat Yayvan tepe (Kartmin) Seyyidlerinden Wikipedia bile o köyde seyyidler olduğunu kayda almış, illa osmanlı nakibul eşraf kaydı vardır aile uzun asırlardan beri mardinde yaşıyor, ilmi icazetini İsmailağanın saygın Müderrislerinden Molla Ali kara rh.a almış
İnanlar bilir birçok meşayihle görüşüyor ve kabul gören biri he ben müridi değilim kalben Saygın bir Seyyid olduğuna inanıyorum
Nusayri vs ben bilmem
Hangi şehid hangi mertebede Allah bilir elbette Bedir, Uhud sair seriyeler de şehid olan Ashab-ı kiram efendilerimiz çok üstündür öyle bir kıyas yok Hadisle sabit üstünlükleri, Efendimizin maneviyat olarak gelmesine bir engelde olmasa gerek
Rıfai şeyhliği almış veli biri olarak görüyorum zaten Rıfailerin halvetini her babayiğit kaldıramaz enfazla 4 saat uyku bilmem kaç dirhem ölmeyecek kadar azıkla saatlerce zikir 40 gün peşine bidaha ooo Rıfai Şeyhi olacak müridlerin çok çetin çileleri var

Şeyhlerin sekr halinde söylediği sözlerden mazurdurlar Beyazıdı bistami hz Nakşide çok saygın bir yeri var çünkü durgun olan Nakşi nisbetini asırlar sonra üveysi olarak almıştır isteyen beyenir isteyen veliliğini inkâr eder bence bir mahsuru yok
Birçok meşhur veli F Attar hz dahih onun menkıbelerini anlata geldiler Hz Mevlana Kamil bir veli olduğunu tüm meşayıh kabul etmiş B Bistami hz önceki halleriyle sonraki halleri aynımı kaldı sanıyorsunuz bizim gibi avamda bile aynı değil.