Sadece bir kişinin söylemi ile birlikte bir ilme haramdır demek ne kadar doğru?

benden öğüt alacağını düşünmüyorum,yalnız senin yazılarını okuyan insanlar senin yazdıklarından muskayı Hak sanmasınlar amacım bu. benden öğüt almıyorsan ibrahim en nehai,said b. cubeyr bu değerli Alim kişilerden öğüt alabilirsin. tabi başta peygamberimden öğüt almanı isterim.
“Kim, temime (yani muska/cevşen) takarsa, muhakkak ki, Allah’a şirk koşmuştur!”

Ahmed bin Hanbel Müsned 13/19609, Heysemi 5/103, Albânî Silsiletu’l-Ehadisi’s-Sahiha 1/492

Resulullah diyor kim nazar boncuğu veya muska takarsa ALLAH'A şirk koşmuştur.

sahabeye tabi olanlardan Alim Said b. Cubeyr şöyle demektedir: "Bir insanda takılı olan muskayı koparmak, bir köle azadına denktir." (İbn Ebi Şeybe (23463))

İbrahim en-Nehai şöyle diyor: "Seleften kavuştuklarımız, Kur'an'dan olan yada olmayan tüm muskaları kerih görürlerdi." (ibn Ebi Şeybe (23457))

Peygamber'in Sahabelerin yapmadığı KURAN ve Sünnet dışında dinde olmayan bidatlerin hepsini reddediyorum. onlar sünnette Sahih şekilde yoktur ve reddediyorum vefkmiş muskaymış artık her ne isim veriyorsanız.

amentü billah ve kefertü bit-tağut
Allah'a iman ettim, tağutu red ve inkar ettim

Ve kul câel hakku ve zehekal bâtıl, innel bâtıle kâne zehûkâ.
De ki: “Hak geldi, bâtıl zail oldu (yok oldu). Muhakkak ki bâtıl yok olacaktır (yok olmaya mahkûmdur).”

batıl yok olmuştur... ALLAH'ın akleden kulları için burada alınacak bir öğüt olduğunu düşünüyorum inşaALLAH ALLAH'ın batıl tarafından aldanan kulları bu delillerden öğüt alacaktır umudum budur.