La Tahzen12 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587330)

Selamun aleyküm farza sünnete yardım eden bidatlar da delaletmidir misal tesbih zikir çekmeye yardımcı

Fakat ezanın operlorle okunması bant kaydından okunması çirkin bidat olarak görülmüş. ezan sesini dünyaya duyurmak farz değil farz veya sünnet olan Her mahallede yüksek biyere çıkıp çıplak sesle okumak okuduğum kitaplarda çirkin bidat ve amele hizmet eden ne ad altındaydı hatırlamıyorum bidat mubah diyorlardı

Bidatın delalet olup olmadığını nasıl anlarız Vesselam

La Tahzen12 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587335)

Enerji dönüşümünden meydana gelen, bir aletin metalik sesidir. Metalik sesle, namaz kılınmaz, ezan okunmaz ve başka ibadet de edilmez. Hem dine aykırıdır, hem de bid’at olur. Hadis-i şerifte de, (Her bid'at sapıklıktır ve her sapık da Cehennemdedir) buyuruluyor. (İbni Asakir)

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587332)

mahalleler eski mahalle degil devasa şehirler gibi, binalar eskiler gibi 1-2 katli degil , en kisasi 15 metre
hoparlorsuz hangi ezani hangi sesle kime duyuracaksin
hoparlorden ezanin bidat ildugunu soyleyenin delili nedir?

ulucayto Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587336)

bağnaz ve yobazca bir görüş dikkate almamislam ı teknolojiden mahrum bırakmaya çalışmak bana görede sapkınlıkdır ve müslüman kesime zarardır

La Tahzen12 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587337)

Kur’ân-ı kerîmi ve ezânı ho-parlör ile okumak bid’atdir. Çünki, ses çıkarmak için kullanılan cansız cismlere (Mizmâr) , çalgı denir. Gök gürlemesi, top, tüfek, baykuş, papağan, ses çıkarıyorlar ise de, çalgı değildirler. Ses çıkaran eğlence âletleri, davul, dümbelek, zilli maşa, ney, kaval, ho-parlör, hep çalgı âletidir. Çalgı, kendiliğinden ses çıkarmaz. Ses çıkarmaları için, ya’nî kullanılmaları için, davul tokmağını gergin deriye vurmak, neyi üflemek, kavala ve ho-parlöre söylemek lâzımdır. Bunlardan çıkan ses, bu çalgıların hâsıl etdiği sesdir. Üfleyen ve söyleyen insanın sesi değildir. Ho-parlörden işitilen Kur’ân-ı kerim ve ezân sesleri, hep ho-parlörün hâsıl etdiği seslerdir. İmâm ve müezzin efendilerin sesleri değildir. Müezzin efendinin sesi ezândır. Ho-parlör denilen çalgıdan çıkan ses ilm ve fen bakımından ve din ve ahkâm-ı islâmiyye bakımlarından müezzin efendinin sesi, ya’nî ezân değildir. Ezâna benzediği için, ezân zan edilmekdedir. Ezân, müezzin efendinin, sâlih müslimân erkeğin sesine denir. Bu sese benzeyen kadının, çocuğun ve ho-parlörün sesi ezân değildir. Başka sesdir. Muhtelif çalgıların sesleri başkadır. Ho-parlörün sesi, insan sesine çok benzediği hâlde, insan sesi değildir. Kitâbdaki, televizyondaki, imâm resmi gibidir. O imâma çok benziyor ise de, imâmın kendisi

Çok uzun abi dahada atardım bıktırmamak gerek kitaptan alıntıdır internet ortamında bulunmaz



Yukarda paylaştım alim görüşü çok uzun ve açıklamalıdır . operlordaki ses yankı dahi denilmez keza yankıya dahi alimşer gerçek ses dememişlerdir

La Tahzen12 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587337)

Kur’ân-ı kerîmi ve ezânı ho-parlör ile okumak bid’atdir. Çünki, ses çıkarmak için kullanılan cansız cismlere (Mizmâr) , çalgı denir. Gök gürlemesi, top, tüfek, baykuş, papağan, ses çıkarıyorlar ise de, çalgı değildirler. Ses çıkaran eğlence âletleri, davul, dümbelek, zilli maşa, ney, kaval, ho-parlör, hep çalgı âletidir. Çalgı, kendiliğinden ses çıkarmaz. Ses çıkarmaları için, ya’nî kullanılmaları için, davul tokmağını gergin deriye vurmak, neyi üflemek, kavala ve ho-parlöre söylemek lâzımdır. Bunlardan çıkan ses, bu çalgıların hâsıl etdiği sesdir. Üfleyen ve söyleyen insanın sesi değildir. Ho-parlörden işitilen Kur’ân-ı kerim ve ezân sesleri, hep ho-parlörün hâsıl etdiği seslerdir. İmâm ve müezzin efendilerin sesleri değildir. Müezzin efendinin sesi ezândır. Ho-parlör denilen çalgıdan çıkan ses ilm ve fen bakımından ve din ve ahkâm-ı islâmiyye bakımlarından müezzin efendinin sesi, ya’nî ezân değildir. Ezâna benzediği için, ezân zan edilmekdedir. Ezân, müezzin efendinin, sâlih müslimân erkeğin sesine denir. Bu sese benzeyen kadının, çocuğun ve ho-parlörün sesi ezân değildir. Başka sesdir. Muhtelif çalgıların sesleri başkadır. Ho-parlörün sesi, insan sesine çok benzediği hâlde, insan sesi değildir. Kitâbdaki, televizyondaki, imâm resmi gibidir. O imâma çok benziyor ise de, imâmın kendisi

Çok uzun abi dahada atardım bıktırmamak gerek kitaptan alıntıdır internet ortamında bulunmaz



Yukarda paylaştım alim görüşü çok uzun ve açıklamalıdır . operlordaki ses yankı dahi denilmez keza yankıya dahi alimşer gerçek ses dememişlerdir

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587342)

her kitapta gördügun doğru degildir, kitabin adi ne? yazari kim? kitapta bunlara basul bir delil getirmis?
ayet hadis yada bir içtihad var mi?

ne kitaplar var ici bidat ve şirk dolu

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587345)

işin garibi ahir zamana geldik, millete marsa gidiyor, biz hâla hoparlörden okunan ezan nedir onu tartisiyoruz,
neydüğü belirsiz bir adam bir laf atiyor ortaya müsluman yoğurt görmüş hıyar gibi cacık olmak icin kosuyor oraya, o yüzdende böyle ızdiraba aciya dücar olunuyor, çünkü Allahın bahsettigi akli boşa yorup ,bosa caistiryoruz yani başımiza gelen her şeye müstahak oluyoruz...

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 587345)

işin garibi ahir zamana geldik, millete marsa gidiyor, biz hâla hoparlörden okunan ezan nedir onu tartisiyoruz,
neydüğü belirsiz bir adam bir laf atiyor ortaya müsluman yoğurt görmüş hıyar gibi cacık olmak icin kosuyor oraya, o yüzdende böyle ızdiraba aciya dücar olunuyor, çünkü Allahın bahsettigi akli boşa yorup ,bosa caistiryoruz yani başımiza gelen her şeye müstahak oluyoruz...