Hastalıkların hikmetini söyleyebilir misiniz?

Hasta birisinin günahları dökülüyor diyorlar zaten tevbe ederse bütün günahlarını affeder diyorlarki derecesi yükseliyor zaten iyi işler yaparsa yine derecesi yükselir. diyorlarki allah kendisine yakınlaştırıyor ama zaten allah kendi sevgisini kalbe koydu mu tokata hastalığa gerek varmıdır ki bu da olmadı .allah diyorlarki sağlığının kıymetini anlaması için ama zaten hasta baskalarına baktığı zaman kendi sağlının kıymetini anlıyorsun örneğin bir deliye baktığında kendi haline zaten şükrediyorsun. Birde allah denemek için diyorlar işte bak hasta oldu acaba buna rağmen sevecek mi ama bunu başka şekilde de yapabilir allah örneğin sağlıklı olursun allah için savaşırsın ölürsün böyle de allaha sevgini göstermiş olursun illa hastalıkla olacak bişey değil demi başka şekilde de oluyormuş değil mi o zaman bu da değil. diyorlarda diyorlar ama bir tane mantıklı açıklama yapan göremedim. bu hastalıkların hikmeti nedir söyleyebilirmisniz?

Benim bulduğum tek mantıklı açıklama şudur günah işlemişsindir herkes gibi ama allah merhametlilerin en üstünü olmasına rağmen affetmemiştir o derece kötü bişey yapmışsındır ceza vermiştir başkalarına da ibret olmuşsundur böyle bir hikmeti olsa olsa budur.

tahmin ediyorum sen müslüman çocuğusun ve sende müslumansin,
bu sorular ya din hakkinda hiç bir sey bilmeyen ömrüb ot gibi gecmis kişilerin sozleridir, yada yeni islama girmis dininhic bir seyi bilmeyenin sözleridir,
dün kurandavher sey var diyordun ya iste bu sorulsr cevabi kuranda apaçık net olarak var
bakara suresi 155- 156-157.ayetlerde
Allah azimuşşan bu ayetlerde şöyle diyor...
﴾155﴿ Andolsun ki sizi biraz korku ve açlıkla; mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltmekle sınayacağız. Sabredenleri müjdele!
﴾156﴿ Onlar, başlarına bir musibet geldiğinde, “Doğrusu biz Allah’a aidiz ve kuşkusuz O’na döneceğiz” derler.
﴾157﴿ İşte rablerinin lütufları ve rahmeti bunlar içindir ve işte doğru yola ulaşmış olanlar da bunlardır.


nasil sorunun cevabi burada mi...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Onun bunun dediğine çok kulak asma. Biz Kur'an ve sünnete bakarız. Böyle baktığımızda hastalık bazen bir musibet/imtihan bazen de bir nimet/ödüldür.

Kur'an'da;

Bakara suresi 155nci ayet: "Andolsun ki sizi biraz korku, açlık, mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltme ile imtihan edeceğiz. Sabredenleri müjdele!" buyrulur. "Canlardan eksiltme" noktası tefsirlerde doğrudan hastalık ve ölüm olarak yorumlanmıştır. Bu bir imtihandır. Kim sabrederse, müjdelenmiştir. Yani sabreden nimete gark olacaktır.

Hz.Eyyüb aleyhisselamı da hastalık konusunda anmamak olmaz, Enbiya suresi 83ncü ayette de Rabbimiz; "Ve Eyüp’ü de hatırla. Hani Rabbine şöyle seslenmişti: 'Başıma bu dert geldi. Sen merhametlilerin en merhametlisisin." buyrulmuştur. Eyyüb aleyhisselam yıllarca süren ağır hastalınağa rağmen Allah’tan asla yüz çevirmedi. Yani hastalık bir sabır testiydi, sabretti ve Allahın yolundan bir an bile şüpheye düşüp dönmedi.

Bazı ayetlerde de musibetlerin uyarıcı niteliğinden bahseder Rahman.

Dolayısıyla yukarıdaki ayetleri göz önünde bulundurarak bazen uyarı, bazen imtihan, bazen nimet, bazen de ödüldür hasta olmak.

Hadislerden devam edelim;
Buhari ve Müslimden rivayetle Efendimiz (S.A.V.): "Müslümana bir yorgunluk, hastalık, tasa, keder, eziyet, sıkıntı isabet ederse, hatta ayağına diken batsa bile Allah, bu sebeble onun günahlarını bağışlar." buyurmuşlardır. Küçük günahların kefareti gibi düşünülebilir. Yani bu bir fırsat. Bunu nasuh bir tövbeyle güzelleştirip o hastalıktan tertemiz kurtulmak ne mübarek bir durum olurdu.

Buhariden rivayet başka bir hadiste Efendimiz (S.A.V.):
"Allah bir kula hayır murad ederse, ona musibet verir." buyurmuşlar. Buradan da hastalığın aslında bir ceza değil, tam aksine Allah katından gelen bir lütuf olduğunu görüyoruz.

Gördüğün üzere kardeşim kişiye göre, duruma göre hastalığın nihayeti ve akıbeti belli oluyor. Rahmeti büyük olan Allah cümle hasta kullarına şifa, dertlilerine deva nasip eylesin.

Hastalıkta tefekkürü artırmak ve tevekkül edip sürekli Allah'ı anmak en büyük devalardan olsa gerektir kardeşim. Çünkü yüce Allah bir ayetinde, "...onlar yanları üstüne yatarken bile Allah'ı zikreder" buyurur. Hasta ve aciz dahi olsan Allah'ı zikretmekten mahrum olma. Allah dilini dahi alsa kalbinle zikret...

O zaman diyorsun ki bende cevabını bilmiyorum allahın hikmetidir bu akıl sır ermez ama iyi bişeydir. Bende biraz düşününce bunu doğru kabul ettim. Gerçekten de allahın hikmeti ama biz insanlar anlayamıyoruz ama iyi bişey allah iyi bişey yapıyor.

Allahın hikmetidir hastalıklar kardeşim nasıl olduğu neden olduğuna bizim aklımız ermiyor ama allahın hasta ederek hikmet yaptığı yani iyi bişey yaptığı kesin.

Bence milletin ne dediğine bakmadan tercumeli mealli geniş bir Kur'an i Kerim al. Ve sindire sindire ayet ayet oku. Anlamadığın ayetleri veya ne anlama geldiğini tam olarak bilemedigin ayetleri burada sorarsan daha çok yol katedersin. Sonrasında sünnet ve sahih hadislerle devam edersin. Sorduğun şeyler çok temel şeyler ama temel de olsan insanın aklı karışabilir. Sen sağlam bir temel için kendin okuyup öğrenmelisin. En güzel kaynak da Kur'an'ı Kerim' dir.

Allahın hikmetidir tabiki, başına gelen hayır mıdır şer midir insan bilemez.

Bakara suresi 216ncı ayette de "Olur ki, hoşunuza gitmeyen bir şey sizin için hayırlı olur. Olur ki, sevdiğiniz bir şey de sizin için şer olur. Allah bilir, siz bilmezsiniz." buyurur.

Biz aciz kullar onun ve peygamberinin buyurduklarını bilebiliriz, ötesini Alim olan Allah bilir.

63 yaşında birisi sigara içer.İçki içmez.Namazı kılmaz eskiden kılardı.Derken gezer tozar hayatını yaşar.Sonra hasta olur.Tahliller yapılır.Karaciğerde büyüme var demişler.Bu tabii devlet hastanesine güvenmez işin ucunda ölüm var.Gider özel hastaneye 70 yaşından uzman doktor bakar sorar.İçki içiyormusun içmiyorum sigara içiyorum buna sorar egzersiz spor varmı oda yok.Derken yaşacağın 5 sene der.Bunun üzldüğünü anlayınca süreyi 10 sene der.

Öleceği tarihi tabii Allah CC bilirde.Ben diyim doktor 5 sene demişse buda gene har vurup harman savurursa 5 sene dolmadam ölür.

Peki bu beyinsiz eskiden namaz kılardı bıraktı laf ağzıma geldi demedim.Namaza başla diyim dedim geri durudm çabuk parlayan biri.

Birde işte kanser hastaları oluyor onlarada bakıyorlar hastalık evre evre ileri evrede artık ayapacak yok yani öleceksin.Orda doktor diyor senin 6-9 ay ömrün var.İşte o insan biraz kafa çalışsa lan ölüyorum ölüyorsun yani.

Ölmeden madem müslümansan dini olaylara başla tevbe et.Ölümün garanti kaçış yok.Bunu akıl et.

Belki bakar Cenabu Rabbul Alemin tevbeni kabul eder.son 3-5 ayda kıldıklarınıda kabul eder namazı diyelim.Eskiden kılmadığın misal 30-40 sene kaza namaz var borçlusun onlarıda belki af eder.Onuda ahirette görecen af edilip edilmediğini şimdiden tedbirini al ayni.

Hastalıklar musibet imtihanda bunlar niye bana verildi diye kişi düşünecek.Bana niye son 5-6 ay ömrüm kaldığı söylendi bunlar niye beni buldu diye düşünmesi gerekir kişinin.Geçen birisi şarkıcı kız önce 1 kanser ordan başka yere sıçrar git el git gel kız en sonunda öldü yani.İşte helede kanser oldu ise kaçarın yok öylede böylede kişiyi götürüyor.Ölen şarkıcı şimal imiş bak 2 resim yanyana işte neydim ne oldum olayı.Herkes gidecek mesele burda.Hasstalıklar bahane.


[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Ama adama deseler senin 8 ay ömrün var.İşte bazısıda son 6 ayını işte her türlü gezme tozma dünyayı göreyim görmeden ölmeyim diyipte gezende vardır tahminimce.

__________________
Unutmayasın.Elindeki Sırrı Saklayamayana.
Yeni Sır Vermez.Sırların Sahibi.
Şeyh-ül Ekber Muyhiddin İbn’ül Arabi KS

Yeryüzünde meydana gelen bütün olaylar, Allah'ın her şeyi kuşatan bilgisinin ve sonsuz hikmetinin bir gereği olarak koymuş olduğu yasalar doğrultusunda gerçekleşir. (Feth suresi ayet 23) Hiçbir olay ve hiç kimse bu yasaların dışına çıkamaz. Allah, insana bu yasaları keşfetme imkan ve kabiliyetini vermiştir. O halde insana düşen bu yasaları keşfetmek için gereken adımları atmaktır.
İnsanın başına gelen kötülük ve musibetler, bazen kendi hatası bazen de imtihan sırrının bir gereği olarak gerçekleşir. Bunların hepsi, belli bir yasaya göredir. İnsan, başına gelen kötülük ya da musibetlerin hangisinin kendi hataları, hangisinin de kendi elinde olmayan sebeplerle gerçekleştiğini ayırt edebilecek bir temyiz gücüne sahiptir. Bu yüzden kendi sorumluluğunu kadere fatura etmek için mazeret ileri sürme hakkı onun elinden alınmıştır. Nitekim Allah, kafirlere kıyamet gününde şöyle hitap edecektir: "Ey inkar edenler! Bugün özür beyan etmeyiniz; ancak işlediklerinizin karşılığını
görmektesiniz.”(Tahrim suresi ayet 7)
İnsanın hem bu dünyada hem de ahirette kendi hatalarının faturasını ödemesi ilahi bir yasadır. Bu yüzden kafirler ve müşriklerle yapılan harpte kısmi bir yara alan müminlere Cenab-ı Hak şöyle hitap etmektedir: "(Bedir'de) iki katını (düşmanınızın) başına getirdiğiniz bir musibet, (Uhudda) kendi başınıza geldiği için mi ‘Bu nasıl oluyor! dediniz? De ki: 'O, kendi kusurunuzdandır. Şüphesiz Allah'ın her şeye gücü yeter."(Al-i imran suresi ayet 165)
Bu gerçek başka bir ayette genel bir yasa olarak şöyle ifade edilir: "Başınıza gelen herhangi bir musibet, ellerinizle işlediklerinizden ötürüdür. O, yine de çoğunu affeder."(Şura suresi ayet 30)
Hem sadece bu ayete dayanarak hüküm vermek doğru olmaz. Nitekim bir başka ayette, zaman zaman masumlara da musibetin dokunabileceğinden bahsedilmiştir. "Sadece sizden zalim olanlara değil, herkese dokunacak olan fitneden sakının!" (Enfal, 25) ayetinde, günahların toplumun büyük kesimi tarafından işlenmesi veya kabul görmesi sebebiyle, bazen musibetlerin umumi olarak gelip, herkesi kuşattığı ifade edilmiştir. Bu durum, dünyanın bir imtihan alanı olmasından kaynaklanmaktadır. Aksi halde, insanlar zorunlu olarak iman etmek durumunda kalırlardı. Umumi olarak gelen musibetten sonra, Allah, onlar içinde suçsuz olanları ayrıca mükafatlandıracaktır. Böylece bu tür insanların can ve malları sadaka hükmüne geçer. Çocukların başına gelen bela ve musibetler babaları için bir imtihan vesilesi,[‘’ sizi biraz korku ve açlık; mallardan, canlardan ve ürünlerden azaltma ile deneriz. Sabredenleri müjdele’’ (Bakara suresi ayet 155) ayetinde ifade edildiği gibi. Bazı hadislerde bu müjdenin cennet olduğu açıklanmaktadır. Nitekim, ‘’Üç çocuğu vefat eden müslümanları Allah-onlara olan rahmetiyle cennetine koyacaktır’’ şeklinde değişik tariklerle rivayet edilen hadis bu gerçeği ifade etmektedir. Başka hadislerde de insanın bedenine malına çoluk çocuğuna isabet edip de sabr-ı cemille mukabele gören musibetlerin günahları silip temizlediği keffaretü’z-zünub olduğu ifade edilmektedir.] kendileri için de manevi terakki veya uhrevi sevap vesilesi olabilir. Sonra, hayır ve şer nisbi şeylerdir. İnsan kendisi ve çoluk çocuğu için neyin hayır, neyin şer olduğunu tam anlayamaz. Kerih gördüğü bir şey kendi hayrına olabileceği gibi, hayır olarak gördüğü bir iş kendi aleyhine olabilir.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Sen iyilikte sağlıkta,zenginlikte 5 vakit namaz kılarsın,kuran okursun.Amenna çok iyi ama bir kanser hastasının uykusu olsa bile uyuyamayıp,sabahın ilk ışıklarına kadar acı içinde kıvranırken,"Rabbim bana yardım et" diyişiyle aynı samimiyeti nasıl yakalayabilirsin.
O yakınlığa acizken,fukarayken daha iyi ulaşırsın.Çünkü bollukta insan kendini bir şey sanıyor,öyle değilim dese bile.
İşte bu yüzden Alemlerin Rabbi senin ona yaklaşman için bu musibetleri gönderiyor.

Tabi hastalıkta zor şey,Allah korusun.Çok zor.