Mürşid insan olmak zorunda mı, cin mürşid olur mu?

İslami açıdan meseleye bakarsak, mürşid kavramını cinlere nispet etmek oldukça problemli ve ihtiyat gerektiren bir konudur.
Kur’an’da cinlerin de iman edenlerinin bulunduğu bildirilir. Cin ancak bir insanın manevi eğitiminde mürşid olarak bağlanacağı kişinin cin olması, Kur’an ve sahih sünnette ortaya konmuş bir yöntem değildir.
“Mürşid” denildiğinde tasavvuf geleneğinde genellikle insan olan, ilim ve irşad ehli, şeriata bağlı bir rehber anlaşılır. Nitekim Hz. Peygamber insanlara dini bizzat öğretmiş, sahabe de ondan öğrenmiştir.
Cinlerden bilgi veya haber aldığını söyleyen bir kişinin sözünü ise ayrıca değerlendirmek gerekir. Çünkü cin olduğunu söyleyen bir varlığın gerçekten cin olup olmadığını, doğru söyleyip söylemediğini ve insanı nereye yönlendirdiğini kesin olarak bilemeyiz. Bu nedenle “bana görünen cin benim mürşidimdir” anlayışı kişiyi ciddi biçimde yanıltabilir.
Tasavvuf açısından daha ince bir ifade kullanırsak:
“Bir cin, bir insana bazı bilgiler verebilir mi?” meselesi ayrı;
“Cin, insanın mürşidi ve manevi rehberi olabilir mi?” meselesi ayrıdır.
İkincisini, dini açıdan güvenilir ve genel geçer bir mürşitlik yöntemi olarak kabul etmek için sağlam bir delil bulunmadığından ihtiyatlı olmak gerekir.
Hatta güzel bir ölçü şudur: Hakiki rehber insanı kendisine değil Allah’a, Kur’an’a, sünnete ve güzel ahlaka yaklaştırır. Bir varlık kişiden gizli bağlılık, mutlak itaat, özel sırlar veya şeriata aykırı uygulamalar istiyorsa, “mürşid” adını taşıması onun güvenilir olduğu anlamına gelmez.

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...