bende teşekkür ederim
fakat

Allah bana bazen ksdın olarak gelir beni eğlendirir
yada
Allah bana tüyü bitmemiş oğlan olarak göründü

farklı bir şantiyedir

enel hak ayrı bir şathiyedir

enel hak ta aşk ile çoşma Allahın azametinin isim olarak tecellisi var

diğerinde
Allahın birilerine insan kılığında cismani olarak görünmesi var,
miraçta bile görünüp görünmediği tam belli değilken
hz peygamberin tozu olmayacak derecede olan bir insanın
Allahı kadın olarak veya oğlan olarak görmesi İslam'ın ne zahirine ne batınına nede ahkamına uymaz..

Aynı videoyu izledigimize eminmiyiz diyorki Kuranı kerimde evlinelicek kadınları sayıyıor anne kız kardeş süt kız kardeş kuranı kerim bunları haram sayıyor bunun dışında hangi kadınla evlenirseniz hepsi helal edildi diyor Bir adam eşinin teyzesini karılıga alabilirmisin ? Ayette bu haram listesinde geçmiyor ? Ama peygamberimiz S.a.v bir kadınla teyzesinin arası bir adamın nikahıyla cem edilemez diyor izin vermiyor Kuranın şerhini sen beyan ediceksin diye buyurmuş Allahu teale habibine.Son olarak soru sormak istiyorum Sahih bir hadisle amel edilirmi? Meramımı anlatabilmişimdir umarım Abi ben uslubumu hiç bir şekilde bozmuyorum lakin şimdi anla artık kardeşim diyerek sanki ben farklı birşey diretiyormuşum intibası veriyorsun bir kaç cümlen öncesindede cübbelinin sözünü egirip büktümü söyledin direk videoyu attım neresini egip bükmüşüm abi lütfen konuşurken ithamda bulunmayalım ben hangi cümlemde sizlere ithamda bulundum sabırla ilim tartışmıycaksak siz haklısınız diyip ben çekiliirim

Abi sondaki cümlelerinin hepsinin altına imzamı atarım fakat üstteki oglan veye kadın olarak göründü cümlelerini kim söyledi bilgin varmı çünkü uydurma diye geçiyor sayın abim Baya uzun münazaralar oldu vaktini aldım hakkını helal et abi güzel bi soru cevaplar münazarası oldu bilmeden istemedende kıracak ve hürmetsizlik olacak bir cümle kurduysamda affola

Kardeşim aynı şeyi anlatıp duruyorum ve sen çok alınganlık yapıyorsun. Ben uslubumu bozmam kolay kolay beni tanırsın zamanla inşAllah..Burada gerçek bir çelişki yok. Ayet genel hüküm verir, hadis o hükmü tahsis eder. Yani hadis ayeti geçersiz kılmaz, kapsamını açıklar. Bu yüzden ayetle hadis çelişirse hadis alınır değil, Sahih hadis ayetin genel hükmünü tahsis edebilir denilmeliydi. İkisi arasında dağlar kadar usul farkı var. Konumuz sahih hadisle amel edilirmi konusu değil, konumuz ayetle hadis çelişirse..... karışmasın konular birbirine....

Münazaralarda kırılma gücenme olmaz bazen hararet yükselebilir, fakat bu münazaranın özünde vardır, sonuçta münakaşa değil mğnazara yapıyoruz

Şathiyeler
bu konuda uydurmalar çok, dün azrailin gözünü çıkarmayı örnek verdim, vahdeti vücudu örnek verdim
Ben bu oğlan olarak geldi sözüne hiç inanmadım, sancak meselesine hiç inanmadım
Bu kadar derin evliya böyle bir şey söylemez, söylerse dinden çıkar
Allaha eli var dedi diye bidat ehli saydıkları ibni teymiye varken, bir diğeri oğlan olarak geldi sözü şathiye dir demek biraz garip olur,
Yani hulâsa asrı saadette ve ondan sonraki 2 dönemde yaşanmayan bir şeyin ondan sonra yaşanıyor olması bana garip geliyor ve ben bunların uydurma olduğuna inanıyorum...

Ben anlıyorum abi seni ama benim şu yönde düşüncem var bir ayetle bir sahih bir hadis çelişemez çelişemeyecegi içinde her ikisiyle amel etmekte bir beis görmüyorum bence benim görüşüm olarak çünkü Peygamberimiz kurana açıklayıcı olarak gelmiştir.Allah peygamberimizin kuran dışında konuşmayacagını bize beyan ediyor cübbeliyle şu konuda bende ters düşünüyorum Ben ayetle hadisin ters düşemeyecegiini savunuyorum oda ters düşerse hadisle amel edecegini söylüyor yani aslında mantıken yanlış bir cümle çünkü Ayetle sahih hadisin çeleşibilme ihtimali yok