Azrail adı nereden geliyor.

Esselamu aleyküm verahmetullah

Üstadım @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] , kıymetli hocalarım @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
Ve kardeşlerim.

Bu gün yine biraz araştırma yaparken anlam veremediğim bir şeyle karşılaştım.
Bir türlü delil ve kaynak bulamadım.
Bunu siz değerli hocalarımıza ve sitedeki diğer kardeşlerime sual etmek istiyorum.
Azrail adı nereden geliyor ?
Kuranda melekul mevt diye geçiyor hadislerdede buna benzer tabirler var . Hiç bir yerde doğrudan azrail diye geçmiyor.

Aklıma bizim Havvastaki ulvi görevli ekleri geldi.
Harflerden oluşturduğumuz kelimelerin sonlarına -ail ekleyerek ulvi müvekkel isimlerini buluyoruz ya hani , acaba diyorumki Azrail de bu tarz hesaplamalar ilemi bulunmuştur.?.

Kuranda cebrail cıbril diye geçer hatta mikail bile geçiyor çok benzerler. Ve bu isimlerin ibranice olduğu öne sürülüyor.

Azrail eğer Ebced usulüyle bulunduysa o halde mikail ve cebrailinde temsil ettiği bir şey olmalıdırki cebrail ve mikail isimleri bulunabilsin.

Bunların kaynakları nedir?

Yahudi geleneklerinde geçtiği bildiriliyorki zaten bu isimlerin ibranice olmasıda bunu doğruluyor.
Yahudilerin 4 büyük meleğe verdiği isimlerin aynısı sadece telaffuz farkı var.
Ama ne hikmetse tevrattada geçmiyor.

Bilginiz üzere havvas ilmi peygamberlerin hepsinden bir şeyler almıştır.
En önemli karakter ise hz süleyman olarak bilinir ve tılsımlar hz süleymandan bu ilime yadigardır armağandır . Bir tılsımı yada vefki hazırlamak için ise ebcede bakarız şu halde ebcedde kısmen hz süleymandan gelmiş olabilirmi?
Zannediyorumki hz Süleyman’da ibranice konuşuyordu o halde bunların kaynağı hz süleyman ve davud peygamber dönemi diyebilirmiyiz. Dolaylı olarak kaynak yahudiler çıkıyor böyle bir sonuç çıkarıyorum.

Doğrusu ile beni aydınlatacak olursanız sizlere çok müteşekkir olacağım.

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet

azrail ismi ibranice ve süryanice bazı isimlerin karışımından oluşmuştur , anlamı tanrının yardımcısıdır
İbranicede
gavriyel cebrail
mekhael mikail
rafael israfil

karşılığıdır...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Ve aleyküm selam ve rahmetullahi ve berakatüh canım kardeşim Bakara
Aradığın sorunun cevabı İslam alimlerinin tefsir ve hadis usulü eserlerinde gayet açık bir şekilde ele alınmıştırAzrail ismi Kur'an-ı Kerim'de geçmez Kur'an'da Melekü'l Mevt yani Ölüm Meleği olarak anılır sahih hadis külliyatında da çoğunlukla bu sıfatla geçer Azrail isminin İslam literatürüne girişi İsrailiyyat yani Yahudi ve Hristiyan geleneklerinden aktarılan rivayetler yolıyladır keza tefsir alimi İbn Kesir ve diğer büyük muhaddisler bu ismin yahudi kaynaklı olduğunu ve meşhur sahabi rivayetleri veya tabiin nakilleri üzerinden İslam kültürüne yerleştiğini belirtirler
Mikail ve Cebrail isimleri ise Kur'an-ı Kerim'de bizzat geçer Bakara suresinde Cibril ve Mikaal olarak zikredilirler Bu isimler Ebced veya Havvas hesabı ile sonradan türetilmiş isimler değildir Sami dillerinde ve İbranice'de ail veya el eki Allah veya Tanrı anlamına gelir Cebrail Allah'ın gücü kul veya kahramanı Mikail Allah gibi kim var veya Allah'ın rızk ulaştıran kulu Azrail ise Allah'ın yardım ettiği veya Allah'ın kabzettiği kul anlamlarına gelen kökeni kadim dillere dayanan gerçek isimlerdi havvas ilminde harflerin sonuna ail eki getirilerek görevli melek ismi türetilmesi usulü asıl melek isimlerinin Ebcedden çıktığı anlamına gelmez Aksine Havvas alimleri melek isimlerindeki bu ail ekini yani ilahi nispeti esas alarak kendi sistemlerinde ulvi görevliler için bu takıyı kullanmışlardır Yani melek isimleri Ebcedden doğmamış Ebced ve Havvas kuralları var olan melek isimlerinin dil yapısından ilham almıştırHz Süleyman ve Hz Davud döneminde İbranice ve Aramice gibi Sami dilleri konuşulmaktaydı Harflere sayısal değerler atama yani Ebced usulü yalnız Araplara özgü olmayıp Fenikeliler İbraniler ve Süryaniler tarafından da yaygın olarak kullanılmıştır Dolayısıyla Ebced hesabının ve vefk ilminin köklerinin Hz Süleyman dönemine ve Yahudi mistisizmi olan Kabala geleneğine veya o dönemin ilimlerine dayanması tarihsel olarak doğrudur
Özetle Cebrail ve Mikail doğrudan vahyedilen ilahi isimlerdir Azrail ismi ise vahiy metninde geçmeyip İbranice kökenli İsrailiyyat kaynaklarından dilimize ve tefsirlerimize geçmiş geleneksel bir isimdir Havvas usulleri bu isimlerden mülhem türetilmiştir isimler Ebcedden çıkmamış Ebced melek isimlerinin dil yapısına göre şekillenmiştir

__________________
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي

Hocam çok güzel açıklamışsınız teşekkür ederim.
O halde azrail ismi bir lakapdır diyebilirmiyiz.?.
Zira islami kaynakların hiçbirinde geçmediği gibi tam çıkış kaynağıda belirsizdir bu sebeple ben sahih olarak kabul edemiyorum bir türlü.
Kendi dinimde bir delil bulamadım azrail diye bir şey geçmiyor başka dinlerde geçiyorsa bile ki araştırdığım kadarıyla oradada geçmiyor o halde ben buna itimad edemem. Kendi dinimden başka hiç bir dine güvenmiyorum.
Kaynağı belirsiz olduğu için diğer melek isimlerine bakılarak bir tahmindede bulunulmuş olabilir. Yani uydurma olma ihtimalide var.
Ama doğrudan uydurma demem beni küfre sürükler çünkü mikailde Yahudi kaynaklarda mikael diye geçer çok bir benzerlik var bizim kuranda geçen mikail ile…!

Çok çorba yaptım galiba benim anlayış şeklim biraz karman çormandır kusura bakmayın.
Toparlıyorum:
Azrail isminin kökeni yahudi kaynaklardır ve çıkış noktası belli değildir .
lakin yahudi kaynaklarda ve islami kaynaklarda geçen diğer melek isimleride birbirlerine benzer olduğu için azrail ismine uydurma demekte doğru değildir. Ben kuranı ve hadisleri esas alıp bozulmuş dinlere itimad etmediğim için azraili yalanlayamam ama doğruluğunuda ispatlayamadığım için ben ölüm meleğine kuranda Allah’ın bizlere bildirdiği tabirle melekul mevt demek istiyorum.

Ail ekleri konusundada bende sizin gibi düşünmüştüm ama aklımı karıştıran bir kaç bir şey daha oldu. Bence Ebced basit bir bulgu olamaz zira usulleri çıkarılanlar toplananlar bulunanlar ve bunların nutkedilmesi hepsi hassas bir çizgide ilerler. Bunun insan bulgusu olduğuna değil Allah’ın bildirdiği bir ilim bir usul olduğuna inanıyorum.
Bence hz Süleyman’a vahiy ile bildirilmiş olabilir.

Ben ebcedide ; sami dillerin ve indirilen kutsal kitapların indirildiği dile kattığı anlam ve sırları ortaya çıkaran bir anahtar bir şifre olarak görüyorum.
Ve bence ail ve işin/ yuşin gibi isimlerin kaynaklarıda sahih değildir.
Bence bunlar bir kaç varlığın isimlerinden ilham alınarak uydurulmuş bir şeydir.
Çünkü her varlığın adının sonunda bu ve benzeri isimler olmuyor. Bence ebced usulüyle yapılan amellerde de en iyisi bu ve benzeri ekler takmamak. Ne çıkıyorsa o .

Bu hususta ne düşünüyorsunuz?

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet

Efendim o halde azrail ismi için gösterebileceğimiz sahih ve net bir kaynak olmadığından dolayı şaibeli diyebilirmiyiz?
Neye göre hesab edilmiştir nasıl bulunmuştur bunu çok merak ediyorum.
Yoksa benim kafaya uydurma olarak yerleşiyor.
Güvenilir hiç bir kaynak yok tahmin gibi kim demiş belli değil Haksızmıyım?

__________________
1,2. Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı.
3. O, nefis arzusu ile konuşmaz.
4. (Size okuduğu) Kur´an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
5,6,7. (Kur'an'ı) ona, üstün güçlere sahip, muhteşem görünümlü (Cebrail) öğretti. O, en yüksek ufukta bulunuyorken (aslî sûretine girip) doğruldu.
8. Sonra (ona) yaklaştı derken sarkıp daha da yakın oldu.
9. (Peygambere olan mesafesi) iki yay aralığı kadar, yahut daha az oldu.
NECM/1-11.ayet

şaibeli değil Süryanice ve ibranice gönderilen hak kitaplardan gelmiş bu isim , hesapla bulunmuş değil...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Meseleyi son derece mantıklı kurgulamış ve İslami ilimler usulüne çok yakın ve doğru bir noktaya temas etmişsin
Öncelikle Azrail ismi bir lakap değil melekul mevt yani ölüm meleği ifadesinin İbranice karşılığı olan özel bir isimdir Senin de belirttiğin gibi Kur'an-ı Kerim'de ve sahih hadislerde bu meleğin ismi Azrail olarak geçmez sadece Melekü'l Mevt sıfatıyla anılır İslam alimleri de senin ulaştığın bu kanaati aynen paylaşırlar İbn Kesir gibi büyük müfessirler Azrail isminin İsrailiyyat yani Yahudi geleneklerinden tefsirlerimize geçtiğini ve bu ismi doğrulamak veya yalanlamak yerine Kur'an'daki ifadeyi kullanmanın daha doğru olduğunu söylerler Dolayısıyla senin bu meleğe Kur'an'da geçtiği şekliyle Melekü'l Mevt demen tam olarak ehl-i sünnet alimlerinin tavsiye ettiği ve İslami açıdan en sahih olan yaklaşımdır Yahudi kaynaklarında ve Hristiyan metinlerinde geçen Cebrail ve Mikail gibi isimler ile Kur'an'daki Cibril ve Mikaal isimlerinin benzerliği bu dinlerin Aslında aynı ilahi kaynaktan yani tevhid dininden gelmesinden kaynaklanır Zamanla o kitaplar bozulsa da bazı melek isimleri ve ortak kavramlar dillerinde korunmuştur Azrail ismi de bu dillerdeki isim türetme yapısına uygun olsa da elimizde sahih bir vahiy delili olmadığı için ona kesin var gözüyle bakmamak ama hüsnüzan edip söven veya tamamen uydurma deyip kestirip atmayan orta yolu tutmak en selametli yoldur
Ebced hesabı ve harf ilimleri konusundaki düşüncelerine gelince Ebced usulü tarih boyunca Sami dillerinin yani İbranice Aramice ve Arapça'nın ortak bir alfabesi ve harf alfabelerinin sayısal değer karşılığıdır Alimlerin bir kısmı Ebced'in Hz Musa veya Hz Süleyman gibi peygamberlere dayanan hikmetli bir usul olduğunu kabul ederken diğer bir kısmı ise bunun insan zekasıyla oluşturulmuş dilsel ve matematiksel bir kodlama olduğunu belirtirler
Havvas ilminde sonradan türetilen ail veya yuşin gibi ekler konusundaki şüphen ve tespitin de oldukça yerindedir Bu ekler meleklerin gerçek adları değil tamamen dil kuralları ve Ebced hesaplamalarında çıkan harf dizilimlerini söylenebilir bir isim formatına sokmak için alimlerin veya havas erbaplarının geliştirdiği usulü eklerdir Dolayısıyla senin bu ekleri yapay görmen ve ilahi vahye dayalı sahih melek isimleriyle bir tutmaman usul açısından çok doğru bir kavrayıştır

__________________
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي

Azrail Adi Zoharda Azriel Diye geciyo o zamandan bu yana Azrail.Olarak aniliyo kuranda Olum melegi Diye aniliyo yani Melekul-Mevt

Yanlış eksik bilhi

__________________
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي

doğru bilgi metinlerde ölüm meleği Azriel veya Azrael şeklinde geçiyor

zaten bunlar çok önemli konular değil, adı şu yada bu pek bir farkı yok

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)